寫在前頭
作為一個搬磚的程序猿养交,一直覺得思維方式才是最重要的伺糠,技術(shù)知識是可以慢慢積累的伦泥,是可以從別人那里學(xué)到的蹬耘,但是邏輯思維真的就是完全屬于自己的芝雪,一個很難說短時間就能形成的。所以也一直在尋找可以鍛煉自己思維的書籍婆赠,正好也就刷到了這本書绵脯,就迫不及待的下單買了佳励。
把《走出思維的誤區(qū)》看完了之后,收獲也是挺大的蛆挫。雖然看完的時候感覺并沒有什么赃承,但是過了一段時間發(fā)現(xiàn),其實它會在潛移默化的影響著你悴侵,思考問題的方式以及說話的方式都有著很明顯的變化瞧剖。本著只有分享的知識才叫知識的原則, 在這把之前做的筆記分享給大家可免,希望能對大家思維方式鍛煉上有個幫助
正確提問的益處
1. 批判性思維
- 意識到一系列彼此關(guān)聯(lián)的批判性問題
- 有適時提出和回答這些批判性問題的能力
- 有主動運用這些批判性問題的意愿
2. 思維模式
- 海綿式思維
- 淘金式思維
3. 強(qiáng)/弱批判性思維
- 強(qiáng)批判性思維
- 弱批判性思維
4. 交流
5. 實踐
批判性思維是一種社會行為
1. 價值觀
- 價值觀是你賦予某些抽象概念的重要性抓于,且這些抽象概念要能在爭議性公眾話題中最有力的影響你的選擇和行為
- 價值觀的另外一種定義:價值觀就是一些我們認(rèn)可,并且期望他人遵循的行為準(zhǔn)則浇借。
2. 批判性思考者的基本價值觀
- 自主
- 好奇
- 謙遜
- 尊重好推理捉撮,不論它的出處是什么
3. 個人情感
思考時,個人情感的卷入會影響自己的判斷
4. 保證對話繼續(xù)進(jìn)行
5. 避免團(tuán)體迷思的危險
排除他人干擾妇垢,尋求最佳推理
論題與結(jié)論是什么
1. 論題
論題就是談話與討論當(dāng)中的問題或者爭論點巾遭,它引發(fā)了作者談?wù)摰膬?nèi)容
2. 論題的種類
-
描述性論題
- 描述性論題是針對作者對過去、現(xiàn)在與未來的描述是否準(zhǔn)確而提出的問題
- 描述世界曾經(jīng)如何闯估、現(xiàn)在如何或者是將來如何
- 常見的一些關(guān)鍵詞:是否灼舍、什么、誰涨薪、多少
-
規(guī)定性論題
- 規(guī)定性論題是針對事物的正確與錯誤骑素、可取與不可取以及好與壞的提問,并要求規(guī)范性回答
- 常見的關(guān)鍵詞:應(yīng)該要刚夺、一定要献丑、應(yīng)該
3. 尋找論題
- 自己總結(jié)
- 段首或者段末
- 通過結(jié)論找論題,也可以通過論題找結(jié)論光督,兩者要靈活
4. 結(jié)論
- 結(jié)論就是演講者與作者希望你能接受的信息
- 沒有論據(jù)支撐的聲稱阳距,只不過是一種觀點而不能當(dāng)做一種結(jié)論
5. 尋找結(jié)論的線索
找到論題
-
尋找提示詞
結(jié)果 這說明 因此 從而 由此 我要指出的是 這表明 這證明 這顯示 事實是 即可得知
在結(jié)論經(jīng)常出現(xiàn)的位置尋找,比如段首
-
記住哪些內(nèi)容不是結(jié)論
例子 統(tǒng)計數(shù)據(jù) 定義 背景資料 證據(jù)
了解語境以及作者的背景
追問這樣一個問題:因此呢
理由是什么
1. 理由
理由包括信念结借、證據(jù)筐摘、比喻、類比以及其他旨在支持或者證明結(jié)論的陳述
未找出理由時船老,不可判斷結(jié)論的價值
2. 理由+結(jié)論=論證
3. 理由的提示詞
- 作為……結(jié)果
- 因為……的緣故
- 由于……的事實
- 鑒于
- 證據(jù)是
- 研究顯示
4. 理由的種類
學(xué)會不同的場合使用不同的理由
5. 理清理由與結(jié)論
6. 先理由咖熟,后結(jié)論
沒有說服力的理由,會產(chǎn)生沒有說服力的推理
哪些詞語有歧義
1. 我們常常會誤解我們聽到和讀到的東西柳畔,正是因為我們假定了詞語的含義都是清楚明確的馍管。
2. 找到關(guān)鍵詞語
在理由與結(jié)論當(dāng)中尋找
3. 檢查歧義處
4. 確定歧義之處
檢查相關(guān)的語境,判斷關(guān)鍵詞的含義
5. 歧義與鼓動性語言
詞語分為表面意義與隱含的意義
隱含意義一般都是指情緒性聯(lián)結(jié)
相同的表明意義的詞薪韩,對于不同的人來說确沸,引起的情緒反應(yīng)可能是不同的捌锭。
什么是價值觀假設(shè)與描述性假設(shè)
1. 假設(shè)
- 隱含或未表述的(絕大部分場合如此)
- 被作者視為理所當(dāng)然的
- 影響到我們確定結(jié)論的
- 可能具有欺騙性
- 假設(shè)是用來支持顯性推理的一個未言明的觀點
尋找假設(shè)的一般方法是在理由轉(zhuǎn)化為結(jié)論的過程中尋找
2. 價值觀假設(shè)
價值觀假設(shè),指的是我們對某些價值觀的相對可接受程度罗捎,他們被視為一種理所當(dāng)然的看法观谦。
作者對世界應(yīng)該如何的看法
3. 典型的價值觀假設(shè)
- 忠誠-誠實
- 競爭-合作
- 新聞自由-國家安全
- 平等-個人主義
- 秩序-言論自由
- 理性-沖動
4. 尋找價值觀假設(shè)
首先指出價值觀偏好
線索
- 傳播者背景
- 問一下:“為什么作者如此看重從他自己立場得出的這一結(jié)果”
- 尋找類似的社會爭論問題,以發(fā)現(xiàn)相似的價值觀假設(shè)
- 使用顛倒角色的方法桨菜。站在與作者相反的立場上豁状,來確定對于這個相反立場而言,怎樣的價值觀才算重要倒得。
- 尋找常見的價值觀假設(shè)泻红,比如個人責(zé)任與集體責(zé)任的沖突
5. 描述性假設(shè)
作者對世界過去、現(xiàn)在霞掺、未來存在方式的看法(曾經(jīng)如何谊路、現(xiàn)在如何、將來如何)
6. 尋找描述性假設(shè)
-
時刻牢記結(jié)論與理由之間的鴻溝
1. 如何從理由中得出結(jié)論的 2. 要想得出結(jié)論根悼,在理由正確的情況下還有什么是必須正確的 3. 假設(shè)理由正確凶异,他推出的結(jié)論是不是仍有可能是錯誤的
尋找能證明理由的觀點
從作者和演講者的角度出發(fā)
從反對者的角度出發(fā)
認(rèn)識到要獲取理由中提及的成效,不止有一種途徑挤巡。
不要把不完善的理由誤當(dāng)做假設(shè)
7. 別去分析那些無關(guān)緊要的假設(shè)
推理中是否存在謬誤?
1. 謬誤
- 推理需要以錯誤或有問題的假設(shè)為前提才能成立酷麦。
- 讓其實與結(jié)論無關(guān)的信息看起來與結(jié)論相關(guān)矿卑,通過這種方式干擾我們的判斷。
- 在結(jié)論已證實為真的前提下對結(jié)論給予證明沃饶。
2. 謬誤清單
- 人身攻擊謬誤
不直接應(yīng)對某人的理由母廷,而是對這個人進(jìn)行攻擊或者侮辱。
- 滑坡謬誤
明明存在相關(guān)程序糊肤,可以阻止一系列令人不快的不可控事件琴昆,卻仍要假設(shè)某人所建議的措施一定會引發(fā)這種局面
- 尋求完美方案謬誤
錯誤的假設(shè),若一個方案實施后部分問題仍未解決馆揉,就不應(yīng)該采用這個方案
- 歧義謬誤
一個關(guān)鍵詞句在論證中有兩種或兩種以上的含義业舍,一旦發(fā)現(xiàn)這個詞的概念被偷換了,這個論證就不成立了
- 訴諸公眾謬誤
試圖通過訴諸大眾普遍的情緒證明某個主張的合理性升酣;錯誤的假設(shè)只要是眾人支持的事就是有好處的事舷暮。
- 訴諸可疑權(quán)威謬誤
引用某個權(quán)威的意見支持某個結(jié)論,但該權(quán)威缺乏與論題相關(guān)的專業(yè)知識噩茄。
- 稻草人謬誤
歪曲對手的觀點下面,使其變得容易引起攻擊,因此绩聘,我們所攻擊的是一個實際上并不存在的觀點沥割。
- 訴諸情緒謬誤
利用富含情緒的語言讓閱讀者和聆聽者的注意力從相關(guān)的理由和依據(jù)上轉(zhuǎn)移開耗啦。所訴諸的常見情緒包括恐懼、希望机杜、愛國精神芹彬、憐憫和同情等。
- 非彼即此謬誤(偽兩難困境謬誤)
明明存在不止兩種選擇叉庐,卻假設(shè)只有兩種選擇舒帮。
- 一廂情愿謬誤
錯誤的假設(shè),由于我們希望X為真或者為假陡叠,那么X就的確為真或者為假玩郊。
- 扣帽子解釋謬誤
錯誤的假設(shè),因為你為某個事件或行為扣了帽子枉阵,你就為該事件提供了充分的解釋
- 貼金謬誤
使用模糊译红、情緒化的與美德相關(guān)的詞匯,誘導(dǎo)我們在未仔細(xì)考察理由的情況下就贊成某事兴溜。
- 轉(zhuǎn)移話題謬誤
提出一個不想關(guān)的話題侦厚,把人們的注意力從原有論題上轉(zhuǎn)移開。把人們的注意力從當(dāng)前論證轉(zhuǎn)移到另一個論題上有助于傳播者在論證中“獲勝”拙徽。
- 回避問題謬誤
在論證中刨沦,結(jié)論被當(dāng)做推理中的一個假設(shè)。
- 草率概括謬誤
根據(jù)與群體中少數(shù)成員相處的經(jīng)驗得出對整個群體的結(jié)論
- 絕對確定謬誤
假設(shè)研究結(jié)論如果不完全確定就應(yīng)該被否決
- 錯誤類比謬誤
當(dāng)作者提出的類比存在重大的相關(guān)不同點時膘怕,就會出現(xiàn)錯誤類比謬誤
- 因果關(guān)系過度簡化謬誤
在解釋事件時想诅,根據(jù)的是不充分的肇因,或者過度強(qiáng)化其中一個或多個肇因的作用
- 混淆原因和結(jié)果謬誤
混淆事件的原因和結(jié)果岛心,或者沒有認(rèn)識到兩個事件可能是相互影響的
- 忽略共同原因謬誤
沒有認(rèn)識到来破,兩個事件可能由于共同的第三因素的影響而相互關(guān)聯(lián)
- 此后謬誤
僅僅因為事件B在事件A之后發(fā)生,就認(rèn)為事件A導(dǎo)致了事件B
證據(jù)的可靠性有多大
1. 評價證據(jù)的線索
- 直覺
直覺是我們相信自己可以直接看透某事物忘古,但無法有意識的表述我們的理由
是否有其他類型的證據(jù)支持直覺
-
證言
1. 哪些偏見或利益可能影響該人的證言 2. 該人是否擁有幫助他做出判斷的專業(yè)知識 3. 該人的價值觀假設(shè)對他的證言有何影響 4. 誰的個人證言可能有助于評價該人的證言 5. 該人的證言遺漏了哪些信息
-
權(quán)威
1. 針對傳達(dá)的主題徘禁,權(quán)威擁有多少相關(guān)的專業(yè)知識或者受過多少相關(guān)的培訓(xùn) 2. 權(quán)威是否有掌握了解相關(guān)事實的絕佳途徑 3. 我們是否有理由相信,權(quán)威做出的判斷不會受其他干擾性因素的影響 4. 權(quán)威是否經(jīng)常發(fā)表可靠聲稱髓堪,由此獲得了良好的聲譽 5. 我們過去是否對這一權(quán)威表示過信任
2. 評價研究的線索
- 研究報告來源的質(zhì)量如何送朱。
- 除了來源的質(zhì)量,交流中是否還包括其他能顯示研究做的不錯的線索旦袋?例如骤菠,研究報告是否詳細(xì)描述了研究的具體優(yōu)勢
- 研究是否經(jīng)過了反復(fù)驗證
- 傳播者在挑選研究時多大程度上被自己的觀點左右
- 證據(jù)是否體現(xiàn)了強(qiáng)批判性思維
- 人們是否有歪曲這一研究的理由?我們一定要警惕研究者必須得出某類結(jié)論的情況
- 研究的條件是否因包含了人為因素而被歪曲
- 根據(jù)研究樣本疤孕,我們能在多大范圍內(nèi)進(jìn)行概括
- 研究者使用的調(diào)查商乎、問卷、分級或其他測量方法是否存在偏見或曲解
是否存在競爭性原因
1. 競爭性原因是可以說明某個結(jié)果為何會發(fā)生的其他合理解釋
2. 關(guān)聯(lián)關(guān)系或相關(guān)關(guān)系不能證明因果關(guān)系
3. 比較競爭性原因的可信度
1. 他們的邏輯合理性
2. 它們與你具備的其他知識的符合程度
3. 它們是否曾成功的對事件進(jìn)行過解釋或預(yù)測
統(tǒng)計數(shù)據(jù)是否具有欺騙性
1. 不可知的祭阀、有偏差的統(tǒng)計數(shù)據(jù)
2. 令人困惑的平均數(shù)
平均數(shù):算術(shù)平均數(shù)鹉戚、中位數(shù)鲜戒、眾數(shù)
3. 移花接木
判斷方法
- 暫且不看傳播者提供的統(tǒng)計數(shù)據(jù),先問“哪種統(tǒng)計數(shù)據(jù)有助于證明他的結(jié)論”抹凳,然后遏餐,把所需的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和傳播者提供的統(tǒng)計數(shù)據(jù)進(jìn)行比較
仔細(xì)留意統(tǒng)計數(shù)據(jù)的措辭和結(jié)論的措辭
- 先不看作者提出的結(jié)論,先分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)赢底,比較自己的結(jié)論和作者的結(jié)論
4. 通過省略信息讓統(tǒng)計數(shù)據(jù)具有欺騙性
不完整的數(shù)據(jù)會對人造成誤導(dǎo)
5. 風(fēng)險統(tǒng)計數(shù)據(jù)和遺漏信息
尤其要警惕具有誤導(dǎo)性的數(shù)字和百分比以及缺失的比較
哪些重要信息被遺漏了
重要的遺漏信息會影響推理的信息
1. 不完整推理的必然性
- 時間和空間上的限制
- 大多數(shù)人的注意力都非常有限失都,如果信息太過冗長,我們會感到厭倦幸冻。因此傳播者常常認(rèn)為必須快速地傳達(dá)信息
- 論證者不可能掌握所有的知識
- 徹底的欺騙粹庞,比如廣告
2. 尋找?guī)最惓R娭匾畔⒌木€索
1. 常見的反對意見
2. 缺失的定義
3. 缺失的價值取向或視角
4. 論證中提及的“事實”的來源
5. 用于搜集事實的詳細(xì)程序
6. 搜集或組織證據(jù)的其他技術(shù)
7. 缺失的或不完整的數(shù)字、圖表洽损、表格或數(shù)據(jù)
8. 被忽略的影響庞溜,不論是正面影響還是負(fù)面影響,不論是短期影響還是長期影響碑定,不論是被提倡的影響還是被反對的影響
9. 在對特殊預(yù)測技能進(jìn)行論證時流码,遺漏了關(guān)于預(yù)測失利或預(yù)測錯誤的信息
可能得出哪些合理的結(jié)論
1. 二元思維
二元思維是指對于一個本來有多種答案的問題,卻假設(shè)它只有兩種可能成立的答案
2. 尋找多種結(jié)論
1. 設(shè)法根據(jù)理由產(chǎn)生盡可能多的結(jié)論
2. 使用“如果……”句型對結(jié)論進(jìn)行限定
3. 用“對于Y延刘,我們應(yīng)該怎么辦”的形式對論題進(jìn)行重述
3. 所有結(jié)論并非同樣可靠
克服批判性思維的障礙
1. 團(tuán)體迷思
要想和一個團(tuán)隊合作漫试,就要和這些人和睦相處。我們都渴望被人接受访娶、真正融入一個群體商虐,這正是制造從眾謬誤的原因
2. 不愿意聆聽我們不喜歡的人所說的話
3. 各種謬誤
4. 出賣我們的心理習(xí)慣
1. 個人經(jīng)驗的誘惑性
2. 公平世界的信仰(對公平世界的希望)
3. 成見(斷言某個特定人群具備某些特征)
4. 進(jìn)行簡化的沖動
5. 固守信念(任何判斷都是臨時的、都是要看具體情況的)
6. 可得性啟發(fā)法(我們傾向于使用獲得的信息和記憶作為我們決策和判斷的根據(jù)崖疤。因此我們對于某個特定證據(jù)的重視程度更多地取決于其可用性,而非其作為理由的適當(dāng)性)
5. 一廂情愿