一看到“清歡”二字很容易就能聯(lián)想到林清玄老師。我一直在想是怎樣的閱歷才能得以清歡饱岸。仿佛是一種向往而又遙不可及的境界。但是讀完這本書(shū)之后徽千，真心覺(jué)得林清玄老師的狀態(tài)便是清歡了苫费。
整本書(shū)由許多個(gè)小故事匯集而成，每個(gè)故事都能讀到作者從日常生活中諸多小細(xì)節(jié)中悟出人生的哲理双抽。從他的筆下我們能讀出日常生活的清凈百框，與人相處的柔軟和人生境界的清歡。
我是非常喜歡林老師的文字的牍汹，細(xì)膩柔和富有禪意铐维。整本書(shū)讀完之后心情會(huì)不由地空靈柬泽，林老師是信佛的，或許正是這種謙卑平和的心態(tài)寫(xiě)出的東西才自然得流露著感恩與慈悲嫁蛇。他的筆下沒(méi)有抱怨只有美好锨并；他眼中沒(méi)有嘈雜而只有寧?kù)o。
其實(shí)書(shū)中每個(gè)小故事都讓人回味無(wú)窮睬棚，但是最抨擊我的內(nèi)心的有兩篇：
一是《送一輪明月給他》第煮，說(shuō)的是我們可能都聽(tīng)過(guò)的故事，一位禪師趁月色回家的時(shí)候抑党，遇到小偷光顧包警，他知道他的家中沒(méi)有供小偷拿走的東西，于是把自己身上的外衣脫下等著小偷出來(lái)給他底靠，以避免他空手而歸害晦。小偷拿走了禪師的衣服，禪師對(duì)著頭上的明月感嘆：但愿我能送他一輪明月暑中。第二天禪師醒來(lái)看到房外疊得整齊的衣服壹瘟，欣慰地笑道：我終于送給他了明月！
故事本身的感人我不再贅述痒芝，此刻我想表達(dá)的是林老師陳述的觀點(diǎn)俐筋，我們都知道情感需要表達(dá)，但是很容易忽略一些情感的流露严衬，表達(dá)相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單一些澄者，說(shuō)出來(lái)就可以了，但是流露往往是源于內(nèi)心请琳，就像故事里的禪師那樣粱挡，愛(ài)萬(wàn)物眾生的本能流露。
另一篇是《過(guò)眼繁華》俄精，這篇文章讀完給我一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)询筏，忍不住引用林老師的原句：精美的事物只要那種好感覺(jué)過(guò)了我們的眼，穿過(guò)我們的心竖慧，我們就算擁有了嫌套。就好像滿山春天的繁華或秋日的楓紅，我們看了圾旨，收藏在心里踱讨，就已經(jīng)是我們的了。
這讓我對(duì)擁有的概念生出新的定義砍的，在感情上在與家人的相處上痹筛，我們往往因?yàn)閷?duì)方是自己最親近的人而賦予他們我們自己心中至高無(wú)上的期待，一旦對(duì)方?jīng)]有滿足自己的期待就易產(chǎn)生埋怨的情愫，我們不滿對(duì)方猜不到我們內(nèi)心的需求帚稠，我們質(zhì)疑他們忽略我們的感受谣旁，其實(shí)反過(guò)來(lái)思考，拋開(kāi)內(nèi)心對(duì)別人期待滋早，而化作每一次被寵愛(ài)后的感恩榄审。那么內(nèi)心自然就會(huì)變得柔軟，生活不經(jīng)意的得以清歡馆衔。
讀完林老師的文字帶給我更深刻的感覺(jué)便是瘟判，寫(xiě)作源于生活。我們不是觀察了生活才去寫(xiě)作角溃，而是因?yàn)閷?xiě)作而變得更加投入生活拷获。
我們會(huì)凝神觀望每一朵云，也會(huì)屏息聆聽(tīng)每一滴雨减细；我們會(huì)靜待一朵花開(kāi)匆瓜，也會(huì)坐等一只蝶來(lái)。由此我更愿意等待未蝌，陪伴孩子慢慢地成長(zhǎng)驮吱，守護(hù)父母漸漸地老去。
何謂幸福萧吠？幸福即是感受當(dāng)下的此時(shí)此刻左冬。何謂清歡？清歡就是對(duì)此情此景的賣力投入纸型。
