茶之道躏筏，自古以來板丽，為文人墨客所推崇。茶之為物，品味獨(dú)特埃碱，既能滌蕩心靈猖辫，又可消除疲勞，自古有“茶禪一味”的說法砚殿。茶啃憎，起源于我國，唐代陸羽所著《茶經(jīng)》為茶道之始似炎。茶之于人辛萍，既是生活之需，亦是精神之寄托羡藐。茶文化贩毕，承載著中華民族的智慧與情感，流傳千古传睹，猶如一股清泉耳幢，滋潤著華夏大地岸晦。
茶之源欧啤，遙溯至遠(yuǎn)古。相傳神農(nóng)氏時(shí)启上，遍嘗百草邢隧，得其甘苦，茶自此而生冈在。至周代倒慧，茶已成為貢品，唐代則盛行飲茶包券，茶藝逐漸成為一種雅事纫谅。宋代，茶道繁榮溅固，茶藝達(dá)到了空前的高峰付秕。元明清，茶文化更加豐富侍郭，茶館遍地開花询吴，成為人們交流的場所。茶亮元，已然成為華夏子民的生活必需品猛计，茶文化已深入人心。
茶之品爆捞，分為六大類奉瘤，綠茶、紅茶煮甥、烏龍茶毛好、白茶望艺、黃茶、黑茶肌访。綠茶找默，清香獨(dú)特，如龍井吼驶、碧螺春惩激；紅茶，滋味醇厚蟹演，如祁門紅茶风钻、大紅袍；烏龍茶酒请，香氣濃郁骡技，如鐵觀音、鳳凰單樅羞反；白茶布朦，香氣清雅，如白毫銀針昼窗、白牡丹是趴；黃茶，香氣醇和澄惊，如君山銀針唆途、蒙頂黃芽；黑茶掸驱，味道濃烈肛搬，如普洱、六堡茶毕贼。茶之品種繁多温赔，各具特色，令人陶醉帅刀。
茶之道让腹，講究品、水扣溺、器骇窍、火。品者锥余，茶葉之選腹纳；水者，泡茶之源；器者嘲恍，泡茶之具足画；火者，煮水之法佃牛。品淹辞，須選新鮮干凈之茶葉；水俘侠，宜選山泉水象缀、江水、井水爷速；器央星，以紫砂壺、瓷器為上惫东；火莉给，以炭火為佳。茶道講究廉沮，皆為求一方清雅之境颓遏，以悅己心，悅他人废封。
茶之藝州泊，泡茶丧蘸、品茶漂洋、賞茶。泡茶力喷，首先要掌握水溫刽漂，綠茶宜用稍涼水，紅茶宜用沸水弟孟；其次贝咙，掌握泡茶時(shí)間，綠茶宜泡時(shí)間短拂募，紅茶宜泡時(shí)間長庭猩。品茶，要細(xì)品茶香陈症、茶味蔼水、茶韻，用心去體會(huì)茶的美妙录肯。賞茶趴腋，觀其色澤、形狀、茶湯优炬，品味其中的文化底蘊(yùn)颁井。
茶之禪，茶道與禪宗有著千絲萬縷的聯(lián)系蠢护。禪茶一味雅宾，意在于修身養(yǎng)性，陶冶情操葵硕。品茶時(shí)秀又，靜心靜氣，與自然贬芥、與天地吐辙、與古人對(duì)話，感悟人生蘸劈。茶昏苏，不僅是一種飲料，更是一種精神寄托威沫。茶禪之道贤惯，使人心境寧靜，心胸開闊棒掠。
茶之韻孵构，茶文化與詩詞、書畫烟很、音樂等藝術(shù)相互融合颈墅，相得益彰。古人品茶雾袱，常以詩詞歌賦恤筛、琴棋書畫相伴，詩中有茶芹橡，茶中有詩毒坛，茶香四溢，妙趣橫生林说。茶文化傳承千年煎殷，凝聚著中華民族的智慧與藝術(shù)，成為我們寶貴的精神財(cái)富腿箩。
茶豪直，乃華夏子民之魂。茶道之精神度秘，已融入我們的血脈顶伞，成為民族的象征饵撑。讓我們傳承茶文化，弘揚(yáng)茶道精神唆貌，讓茶香四溢滑潘，流傳千古。
