中醫(yī)學習有一段時間了，目前是中基藏象學說中腎臟學習不恭，覺得特別有意思叶雹，本期做一下學習記錄。
一? 腎主藏精换吧。主水折晦，主納氣
腎藏先天之精，主生殖沾瓦，為人體生命之本源满着，故稱為“先天之本＂谦炒，腎精化腎氣，腎氣分陰陽漓滔。
? ? ? 腎陽為一身的陽氣之本编饺，能推動和激發(fā)臟腑經(jīng)絡的各種機能，溫煦全身臟腑形體官竅响驴，進而促進精血津液化生和運行輸布透且，加速配體新陳代謝，并激精血津液化生為氣或能量豁鲤，即促進＂有形化無形＂的氣化過程秽誊。
? ? ? 腎陰為一身氣之源，能抑制和調控臟腑的各科能涼潤全身臟腑形體官竅琳骡，進而抑制機體新陳代謝锅论，調控機體的氣化過程，減緩精血津液的氣化過程楣号，減緩精血津液的化生及運行輸布最易，產(chǎn)熱相對減少，并使氣凝聚成形炫狱，而為精血津液藻懒。即“無形化有型∈右耄”
由此可見由此可見嬉荆，腎陽虛衰，溫煦推動等功功能減退酷含，則臟腑功能減退鄙早，機體的新陳代謝減緩。產(chǎn)熱不足椅亚，精神不振限番。發(fā)為虛寒性病癥。腎陰不足什往，抑制扳缕，寧靜，涼潤等功能減退則致使臟腑機能别威。虛性亢奮躯舔，陳代謝相對加快，產(chǎn)熱相對增多省古。發(fā)為虛熱性病癥粥庄。
中醫(yī)太美美在不離生活，無論理論上怎么概論描述晦澀難懂但不會影響老百姓去理解它豺妓，因此腎我們可以理解它為一個家庭中的種子（意指可以留給子孫后代的東西）故稱先天之本源惜互，可以簡單理解為錢財和德行（信用）布讹，腎陽為錢財，腎陰為德行训堆，德行良好描验，做人做事就會準則，不越矩坑鱼，那么欠債欠情令自己處在水深火熱之中的虛熱證就不會發(fā)生膘流，故他的賺錢能力就不會很差，又因腎陽本就是先天之氣鲁沥，換句話說理解呼股，就是父母給孩子財產(chǎn)，品質好画恰，德行好彭谁，有邊界線有底線的孩子運用先輩留給自己錢財就會做更多有利于人類社會和家庭的事情，那么他不但賺錢更多同時也積德更多允扇。反過來若家財萬貫缠局，揮霍無度，再足的腎陽也會有消盡的一天考润，不加節(jié)制就會虛寒病弱地步甩鳄。
讀過易經(jīng)＂積善之家必有余慶。積不善之家必有余秧＂我們可以理解為后天的努力和處世態(tài)度额划，由此可以明白腎陰腎陽是“五臟陰陽之本”。腎的虧損也會導致其他臟腑陰陽不足档泽，引起病變俊戳。最終又返回累及到腎，秧及下一代馆匿。
由此抑胎，我們可以從自己的身體去理解人世間，命運不一定對每個人公平渐北，但自己可以選擇平和阿逃，和善對待身邊的每一個人，因為就算先天再不足赃蛛，后天的努力也足矣彌補恃锉，活岀最美的自己。
中醫(yī)是生命科學呕臂，那什么是生命科學破托？是對生命內在探索并且可實踐和理性驗證一門服務于生命的學科，我目前只能這么理解歧蒋，既然稱為生命科學土砂，也就說明生命是無時無刻都在變化的州既，個體的變化影響著集體，反過來也一樣萝映，所有經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)的過程不論好壞都是一種珍貴體驗和認知過程吴叶，為以后有更精彩的發(fā)現(xiàn)而記錄。下期我們來了解腎主水序臂，主的納氣的功能蚌卤。
