皮亞杰認為每一個兒童都有天生的智慧，只是他們在不同階段會發(fā)展不同的認知能力讨韭。超越平均水平的形式運算思維發(fā)展慎菲，可以稱之為超常發(fā)展，相對應坎弯，這樣的兒童可以稱之為超常兒童。
對于絕大多數(shù)處于發(fā)展平均水平的兒童來說译暂，要想獲得更加有效的成長抠忘，以及能夠更容易地理解新知識，加速他們的形式運算思維水平發(fā)展外永，則是有效的路徑崎脉。這就需要皮亞杰的認知發(fā)展理論相關(guān)的訓練方式，結(jié)合維果斯基社會文化影響（環(huán)境塑造）的理論共同規(guī)劃育兒的方式伯顶，就能夠幫助兒童獲得快速而有效的思維發(fā)展囚灼。
有群友開學前一天在微信群發(fā)了一段信息：
“表妹的兒子在新西蘭讀10年級。1月31日新學期開學祭衩。每學期開學前的一天規(guī)定為新西蘭全國公共假日灶体，便于家長帶著即將開學的孩子好好玩一天。
開學的第一周就有一次童子軍活動掐暮，即2月7日下午5:30的扎竹筏當船劃的活動蝎抽。
昨天，2月10日路克，學校又組織學生露營活動樟结，學生們在野外生活兩天一晚，自己煮飯燒菜精算，自己搭帳篷瓢宦。
剛剛表妹把兒子接回來。背上的大包里有鍋灰羽、煤氣爐驮履、生菜和面包，還有水谦趣。"
可見疲吸，新西蘭的教育不限于教室的天地、不限于書本的知識前鹅，學生活動真多摘悴。”
這事有啥意義舰绘？
海灘沖浪是一項極限運動蹂喻，它體現(xiàn)了一種利用自然力量葱椭，應對不可預測風險，征服未知挑戰(zhàn)的一種精神口四。這種精神孵运，可以幫助人們獲得勇氣、獲得經(jīng)驗蔓彩、獲得自身適應能力和擴大舒適圈治笨。
童子軍野外生存，需要面對：衣食住行所有的方面赤嚼，并且要真正面對具體的生存挑戰(zhàn)--住哪里旷赖？為什么要住這里？吃什么更卒？怎么吃等孵？如何確保活動的成功蹂空？可能會遇到什么困難俯萌？這些困難將要如何去應對。
海灘沖浪和童子軍野外露營活動上枕，則提供了常規(guī)學校之外的認知發(fā)展機會和能力構(gòu)建機會咐熙。
這樣的機會，能夠促成兒童認知姿骏、知識在實際應用時完成一定的內(nèi)化作用糖声。
比如，海灘沖浪可以平衡機體對外在力量沖擊時的反應分瘦，從而發(fā)展出對身體、內(nèi)心的恐懼的應對能力琉苇。當他們逐漸掌握這種技能之后嘲玫，就構(gòu)建起更高階層的，對身體和對不可預期的恐懼的掌控力并扇，從而越來越能應對更高層次的挑戰(zhàn)--更高層次的挑戰(zhàn)對他們來說去团，就變成了有可能實現(xiàn)的挑戰(zhàn)。
當一個兒童從未經(jīng)歷這樣的過程穷蛹，那么更高層次的挑戰(zhàn)土陪，對他們來說就是無法完成的挑戰(zhàn)，最有可能的選擇就是逃避和放棄肴熏。人本心理學家馬斯洛曾經(jīng)說過鬼雀，當一個人面對失去安全感與獲得成長兩個選擇是，大部分會選擇放棄成長而確保安全感蛙吏。
再來看童子軍活動源哩。我們相信鞋吉，并不是每一個兒童都恰好能夠自主地、從容地應對童子軍活動的所有要求励烦。在這個時候谓着，童子軍活動，對他們來說就是認知發(fā)展與能力構(gòu)建的最佳時機--他們完全可以從有經(jīng)驗的同伴身上學會做一件事情坛掠，以及明白為什么要做這件事情赊锚，以及為什么如此做更好。
兒童觀察的互動越多屉栓，他們從這些互動中抽取信息時就越熟練舷蒲。
維果斯基研究發(fā)現(xiàn)，在學校里系瓢，一年級的學生可以觀察到三年級學生如何在操場上玩游戲而學會這種游戲阿纤。一個高中新生通過觀察走廊里或者放學后高年級男女生互動，來形成關(guān)于性的概念夷陋。兒童能夠在自己的頭腦中重現(xiàn)他們觀察到的外部世界的互動欠拾，并從中受益。
夏令營活動或課外活動本身骗绕，就是家庭藐窄、學校之外的成長。從其實質(zhì)來說酬土，實際是返古的成長需求的滿足荆忍，這種滿足不同于現(xiàn)實社會對一個兒童能力的要求，它是對人類個體對自身能力的探索與發(fā)展所需的滿足撤缴。從表層來看刹枉，童子軍、夏令營拓展活動或者極限運動并無實際用處屈呕。但其實它滿足了人類自身對環(huán)境掌控自信的需求微宝，這種需求能讓兒童有機會發(fā)展原始的、內(nèi)在基礎(chǔ)性的能力虎眨，比如勇氣蟋软、自信、經(jīng)驗嗽桩。這些品質(zhì)岳守，會被遷移到現(xiàn)實生活中，從而讓兒童更加從容碌冶，游刃有余地應對復雜的學習和未知的挑戰(zhàn)湿痢。
正如一個人吃飽了不代表他身體所需營養(yǎng)的均衡。也正如一個兒童學會了識字并不代表他能夠應用知識种樱。僅僅在現(xiàn)實生存環(huán)境中掌握了知識和基本生活能力的兒童蒙袍，并不完全具備處理復雜應用的能力俊卤，更不容易發(fā)展出挑戰(zhàn)未知可能的勇氣--但這對每一個人來說，在未來都會遭遇的現(xiàn)實害幅，因為大多數(shù)人都想要變得更加卓越和從容消恍，而不是聊以度日。
那么以现，作為家長我們怎么做更好一些呢狠怨？
選擇好的成長環(huán)境
比如選擇戶外活動和符合兒童成長規(guī)律的活動較多的幼兒園、學校邑遏。有意識的創(chuàng)設(shè)了這樣的社會化的成長環(huán)境和活動佣赖，來支持兒童在這樣的場景中獲得認知發(fā)展，并形成真善美的心智模式记盒。
古有孟母三遷憎蛤，今有家長擇校，大致都是為了選擇一個豐富多元纪吮，與父母期望一致的成長環(huán)境俩檬。
在家庭生活中創(chuàng)設(shè)成長契機
讓孩子與其他人一起長途騎行、徒步旅行碾盟，或者我們一起拜訪親友棚辽、和小朋友在公園里游玩，你參與的活動越多冰肴，你見識到的各種人物和事情就越多屈藐，你面對的成長機會就越多，那么你可能獲得的認知成長的契機就會更多熙尉。而這樣的成長联逻，是以孩子喜聞樂見，充滿樂趣的方式進行检痰。這也算是無聲教育的體現(xiàn)遣妥。
家庭中的閱讀和虛擬成長方式
對于兒童來說，提供合適的分級閱讀資料攀细，有助于他們循序漸進地理解事物，這是一件非常專業(yè)的事情爱态。我特別建議的是谭贪，兒童更應該去探索身邊的世界，而不是去教養(yǎng)他們符合成人所需的規(guī)范锦担。我并不是說俭识，禮儀或者道德規(guī)范不重要，我認為兒童更重要的是認知發(fā)展洞渔。他們的認知發(fā)展越快套媚，心智越成熟缚态，理解一些抽象的道德需求，比如：感恩堤瘤、和平玫芦、公平這樣的概念，他們才真正明白本辐，并能真正感受這樣做的意義桥帆。大多數(shù)情況下，他們往往會在形式思維發(fā)展起來之后才能真正理解和認可慎皱，在此之前老虫，其實都算是一種精神上的脅迫，知識上的灌輸而已茫多。
那么探索身邊的世界祈匙，比較好的虛擬方式，就是閱讀科普類的圖書天揖，或者通過手機夺欲、電腦、虛擬現(xiàn)實的設(shè)備或者應用軟件來開展宝剖。當發(fā)展到一定程度洁闰，我們甚至可以請孩子去探索游戲的各種類別以及設(shè)計的優(yōu)劣以及可玩程度的區(qū)別，這對孩子來說既具有挑戰(zhàn)性万细，還具有趣味性扑眉，而且屬于任務驅(qū)動。
總之赖钞，成長環(huán)境對認知發(fā)展的作用是至關(guān)重要的腰素，它不僅是理解新事物，更重要的是提供了常規(guī)學校之外的認知發(fā)展機會和能力構(gòu)建機會雪营。
