讀書無用刷钢？為何古人說書中自有黃金屋笋颤，書中自有顏如玉？整理云曦大哥與隆山上人的對話，群來源~一字堂開心讀書派
? ? 既然來這個群伴澄，就先看看群的名字赋除，叫讀書派，開心讀書非凌，『心』举农，在哪里，如何叫『開』敞嗡？
? ? ? 即便看了百遍颁糟，千遍老子微言大義，我們真不一定看明白喉悴，比如上面這一段說『利器』那老子說的『利器』棱貌，究竟指什么，想當(dāng)然地箕肃、走馬觀花式地看書婚脱，萬遍也沒用，所謂《經(jīng)》勺像，特別是根本經(jīng)典障贸，一定是反復(fù)玩味和推敲，古人看書的習(xí)慣咏删，一卷書惹想，書卷起來问词，豎排就那幾行督函，反復(fù)看。老版豎排激挪，其實(shí)很科學(xué)辰狡，說《大學(xué)》，相對有『小學(xué)』垄分。古人的小學(xué)宛篇，規(guī)格和要求都已經(jīng)非常之高，周朝的小學(xué)場合薄湿，那是和皇室的太廟在一起并列的叫倍。可想而知豺瘤，小學(xué)的文字功底要求如何高吆倦，我們可以回家問問家里祖上有念完民國以前真正小學(xué)的，那對漢字的理解比我們現(xiàn)在人高中甚至大學(xué)的古漢語水平都高坐求。道德經(jīng)蚕泽，這是二千多年前的古文，首先桥嗤，把字面先不要搞錯须妻，其次仔蝌，才是微言大義，近代出土這些簡書帛書荒吏，唐以后的古人沒有福分看到敛惊，這是我們當(dāng)代人的福氣，因?yàn)樾畔⒘鲿乘疽校覀儙缀跸肟词裁炊够欤伎梢孕攀帜閬恚x經(jīng)典动知，我建議大家多翻閱《說文解字》許慎是個很厲害的人皿伺，修行很高，我們看看他注解的《淮南子》就知道了盒粮，道家修行鸵鸥，后世都說陽神如何如何？第一個說陽神的人是誰丹皱？
《淮南鴻列解》許禛
魄問於魂曰妒穴，道何以為體？
? ? ? 魄摊崭，人陰神也讼油。魂呢簸，人陽神也矮台。
? ? ? 陰道祖於陽，故魄問魂根时，道以何等形體也瘦赫。
? ? ? 曰，以無有為體蛤迎。道無形确虱，以無有為體也。
? ? ? 魄曰替裆，無有有形乎校辩？
? ? ? 魂曰，無有辆童。何得而聞也宜咒？言無有形狀，何以可得而知也胸遇。
? ? ? 魂曰荧呐，吾直有所遇之耳。言遇，遭遇知之耳倍阐。視之無形概疆，聽之無聲，謂之幽冥峰搪。幽冥者岔冀，所以喻道，而非道也概耻。似道而非道也使套。
? ? ? 魄曰，吾聞得之矣鞠柄，得侦高，猶知也。乃內(nèi)視而自反也厌杜。
? ? ? 魂曰奉呛，凡得道者，形不可得而見夯尽，名不可得而揚(yáng)瞧壮。揚(yáng)，猶稱也匙握。揚(yáng)或作象也咆槽。今汝已有形名矣，何道之所能乎圈纺。
? ? ? 魄曰秦忿，言者，獨(dú)何為者赠堵？
? ? ? 魄謂魂曰小渊，子尚無形法褥，何故有言茫叭。吾將反吾宗矣。宗半等，本也揍愁。魄言將反於無有。魄反顧杀饵，魂忽然不見莽囤，不見魂也。反而自存切距，亦以淪於無形矣朽缎。
? ? ? 魄反而自存，亦以入於無形之中矣。
道家修行话肖，一定要搞明白『魂魄二字』老子所謂：
載營魄抱一北秽，能無離乎！
『魄』是什么最筒？
實(shí)修中贺氓，要認(rèn)知明白
讀經(jīng)，精讀加實(shí)修實(shí)證床蜘。
道德經(jīng)不是簡單讀的書辙培。
如人飲水冷暖自知，領(lǐng)悟是要親見邢锯，不是簡單地邏輯思維和推理的認(rèn)知扬蕊。
? 群的目的是什么，問題一大籮筐丹擎，除了問厨相，更重要的是讀書。所以群名最后落在讀書二字鸥鹉。不讀書僅僅討論萬事萬物蛮穿，嘴皮子爭來爭去。浪費(fèi)大好時光毁渗。另外践磅，讀書，讀哪些書灸异，經(jīng)典府适，而且能夠格物致知指導(dǎo)自身實(shí)際，并且深有感悟肺樟。但前提是讀經(jīng)典檐春。比如利器，后人不知道三維以上空間世界么伯，竟然解釋為兵器疟暖，還有的好一點(diǎn)解釋為利益。但是還有再詳細(xì)深入的解讀嗎田柔？民多利器俐巴，而邦家茲昏。為什么昏硬爆？邦家指的是國家環(huán)境欣舵，單位環(huán)境，小家庭環(huán)境缀磕，也包括自己身體環(huán)境缘圈×庸猓昏呢，難道僅僅是昏頭瞎腦嗎昏糟把，就是無明赎线。眼鏡只盯著蠅頭小利酒色財氣，不懂得經(jīng)典教導(dǎo)最高職責(zé)是修身明德糊饱，不枉此生垂寥。利用身體修身成真，才是不昏另锋。身體光明才是不昏滞项。因?yàn)闊o明，所以茲昏夭坪。修德才能不昏文判。才能不僅僅局限于利器。經(jīng)室梅，除了玩味誦讀戏仓，更重要的是實(shí)踐。群里誰發(fā)言亡鼠，一看就知道實(shí)修到了哪個程度赏殃，書，讀書间涵，看書仁热，都不準(zhǔn)確。僅僅泡在群里面僅僅依靠自己的老底自以為是勾哩，泡十年抗蠢，有何用
群里有的人很少發(fā)言，但是一發(fā)言思劳，就看出實(shí)修實(shí)踐非常棒迅矛。有的人天天水群，就像白開水潜叛，索然無味秽褒。經(jīng)典沒那么復(fù)雜，只要一心一意從一本徹底突破钠导，其余以此類推就入門了震嫉。我們不能去看別惹森瘪。也要反思自己牡属。是否我們?nèi)豪锖芏嗳苏焖海蛔杂X營造了空談的氛圍扼睬。沒有內(nèi)因逮栅，怎會招來外緣悴势？群里是學(xué)校，是讀書之地措伐。讀書才能真正改變自己。一門深入，從一部經(jīng)典徹底突破晨逝。我是從老子德道經(jīng)進(jìn)入修身之道的弃锐。越學(xué)我越覺得自己渺小。不敢輕言担败。德道經(jīng)《治邦》昔穴，可以修身，還可以治家提前，你是家長吗货，可以用來治理家庭內(nèi)部。你是企業(yè)高管狈网，可以治理你的企業(yè)宙搬。以此類推。這才是讀出味道拓哺。談?wù)勀愕闹渭殷w會勇垛，談?wù)勀愕闹卫砥髽I(yè)體會。多好啊士鸥。有的人說自己喜歡無根樹窥摄，那也好，祝賀础淤，只要你又真實(shí)體會崭放，就可以從無根樹入手。還有的人從心經(jīng)突破入門鸽凶，也很好币砂。殊途同歸。很欽佩群里嗎從我開始發(fā)布德道經(jīng)誦讀作業(yè)至今玻侥，并未終端過的誦讀者决摧，幾個月了，一直堅持完成誦讀凑兰，一直通過我發(fā)布的群作業(yè)完成語音誦讀德道經(jīng)掌桩。這，本身就是修身姑食。聲音振動身體波岛，以音入道也是一個途徑。真有時間音半，誦讀则拷，或者背誦老子德道經(jīng)一章或者一句話贡蓖，語音或文字發(fā)到群里，傳遞正能量煌茬，都比群里東拉西扯強(qiáng)得多斥铺。浪費(fèi)自己的時間生命不是邦家茲昏嗎
讀書真的無用嘛？現(xiàn)在的情況
上了小學(xué)你能識文斷字坛善，基本的算數(shù)
上了初中能夠簡單的動手能力晾蜘，知道如何組裝
上了高中有能力進(jìn)行簡單的維修
上了大學(xué)有了有能力知道問題發(fā)生在哪里
上了研究生那更了不起了，能夠進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造了眠屎，那對人類的貢獻(xiàn)更大了
而以前沒這個意識的我還是好好讀德道經(jīng)吧笙纤，附錄讀經(jīng)的方法
