德山被賣餅婆婆問得啞口無言容握，只好餓著肚子直往龍?zhí)丁Ｒ姷烬執(zhí)斗◣煟f：“我早向往龍?zhí)端懿墒堑搅诉@里竹祷，潭也不見羊苟，龍也不見塑陵±”龍?zhí)斗◣熣f：“你已經(jīng)到了龍?zhí)读肆罨ā凉倚！钡律侥瑹o語，決心住下隨侍在龍?zhí)蹲笥摇?br>
龍?zhí)秾?duì)德山說：“夜已深了稽寒，回禪房睡覺吧扮碧⌒硬冢”德山答應(yīng)：“是慎王。”出來一看：“外面好黑哦宏侍±涤伲”龍?zhí)墩f：“我給你火谅河≡酆担”把蠟燭遞給德山。德山剛接過蠟燭莽龟，龍?zhí)锻蝗话褷T火吹熄。就在這時(shí)毯盈，德山大悟剃毒。
第二天搂赋，德山把青龍疏鈔在法堂上燒掉赘阀。他說：窮諸玄辯脑奠，若一毫置于太虛基公；竭世樞機(jī)宋欺，似一滴投于巨壑轰豆。
所謂開悟齿诞，到底意謂著什么酸休？龍?zhí)洞迪灥昏荆律介_悟斑司，其中的奧妙是什么但汞？德山開悟后的兩句話該如何解讀宿刮？
對(duì)賣餅的婆婆的問題私蕾，開悟后的德山僵缺，會(huì)作何感想是目？
開悟谤饭，禪宗謂之明心見性懊纳，識(shí)心達(dá)本揉抵；儒家謂之明明德嗤疯，蘇格拉底叫認(rèn)識(shí)自己冤今。人生世間茂缚，要面臨的問題各種各樣戏罢，如何是好呢？有沒有一把萬能鑰匙龟糕，能打開所有的鎖桐磁？有沒有一盞阿拉丁的神燈讲岁，能回應(yīng)我們的任何需求我擂？
心是一切煩惱的根源缓艳，又是涅槃解脫的依據(jù)校摩。煩惱是因?yàn)闊o明貪著阶淘，心隨境轉(zhuǎn)衙吩，迷失本真溪窒；而解脫是因?yàn)榛貧w自性本體坤塞，清凈無染澈蚌，不動(dòng)不搖尺锚。
開悟惜浅，意味著發(fā)現(xiàn)本自具足的寶藏，本自具足的清凈伏嗜，光明，它不與萬法為侶承绸，卻能為萬象之主君。這個(gè)牟尼寶军熏，如意珠轩猩，無法用語言概括荡澎，也無法給它一個(gè)確定的名字均践。所以老子說“道可道非常道摩幔，名可名非常名”彤委，“玄之又玄或衡，眾妙之門”焦影。所以“窮諸玄辯”，“竭世樞機(jī)”斯辰，費(fèi)盡心思，舌燦蓮花彬呻，也無法描繪其萬一衣陶。
手里的燈废岂，能幫助人照破黑暗祖搓，行走夜路湖苞，但它會(huì)被風(fēng)吹滅拯欧，會(huì)有燃盡的時(shí)候财骨。而心中的燈镐作，不會(huì)被風(fēng)吹滅隆箩，也沒有燃盡之時(shí)该贾。這盞永不熄滅的心燈才是照亮人生之路的可靠光源捌臊。
開悟的德山還會(huì)被賣餅婆婆的問題難倒嗎杨蛋？當(dāng)然不會(huì)理澎。
他一定會(huì)拿起一塊熱乎乎的餅逞力，笑嘻嘻地說:就這個(gè)糠爬！
