昨天自習(xí)的時(shí)候身冬，身邊同學(xué)看我在看一些課外書，問到我這個(gè)問題岔乔。我遲疑了一會(huì)酥筝，不知道該如何回答他這個(gè)問題。今天早上醒來突然思考了這樣一個(gè)問題雏门，讀書有什么用嘿歌？這也是很多人百思不得其解的問題，子xin說都在你的談吐里和氣質(zhì)里茁影。其實(shí)也很有道理宙帝，每個(gè)人對讀書的感悟不同，只要對自己有用募闲，都不能說錯(cuò)步脓。
我個(gè)人認(rèn)為，我在高中的時(shí)候讀書浩螺，目的是開闊下自己的視野靴患，去見識一下課本外面的世界，去見識一下教室外面的世界要出，去見識一下其他人眼中的世界鸳君。慢慢的，上大學(xué)后患蹂，忽然接觸了很有高度和深度的書或颊，很多先人前輩們的理論繞的我死去活來腿时，無法理解。有時(shí)候?qū)W完后連他們一些基本的概念都無法有效的復(fù)述出來饭宾。所以去讀了更為通俗的書批糟，去用自己的語言去表述它們。大一看了一本小說看铆，里面的儒生謝宣讓我很是佩服徽鼎，閱盡天下書，卻不求俗名弹惦，他是這樣談讀書的：“我最愛看的也是這樣的小說話本否淤，道理藏在故事中，每個(gè)故事都有他的道理棠隐，每個(gè)人也能得出不同的道理石抡，所謂的道理從來都是自己悟出來的，不應(yīng)當(dāng)是書上直接說給你聽的助泽福”我很贊同謝宣的這句話。
“讀書嗡贺，不該是一個(gè)功利的事情隐解。”謝宣走上前诫睬，從白鶴淮手上接過了那本古書煞茫，“書帶給人的變化，應(yīng)當(dāng)是閱遍萬卷書摄凡，某一刻突然回頭续徽，才發(fā)現(xiàn)自己居然已經(jīng)居于一座高山之上∏自瑁”“我?guī)煾競魑业罆r(shí)钦扭，讓我閱盡六千藏書。后來有人問我谷扣，你自命閱盡天下書土全，通曉天下事捎琐，可否懂劍会涎？我握住劍時(shí)，原本困惑瑞凑，可抬起時(shí)末秃，腦海里卻有無數(shù)典籍晃過，原來天下劍術(shù)籽御，早已盡在心中练慕《璩祝”
這是宣的書道。所以這樣看來每個(gè)人都是不一樣的铃将，我想不必太過追尋讀書的目的是什么项鬼，而要更多地去思考它能帶給我們什么！
昨晚和子xin交流的過程中才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題劲阎，他那天晚上說最近他又重新拾起了讀書的好習(xí)慣绘盟，因?yàn)楣ぷ鞯牡胤接袌D書館，他每天都可以借書去讀悯仙，哇塞龄毡，真不錯(cuò)，但是有一個(gè)問題锡垄，是我們兩個(gè)人都存在的沦零，那就是讀了那么多書，結(jié)果都忘完了货岭，今天深刻反思了下這個(gè)問題路操，是因?yàn)槲覀儌z看，只是單純的看千贯，沒有加入自己的思考寻拂，所以看完沒有經(jīng)過自己思考的書，看完后過幾天丈牢，過幾月祭钉，過幾年，肯定就會(huì)忘光了己沛，所以慌核，我突然明白了上學(xué)的時(shí)候，老師們?yōu)槭裁茨敲聪矚g布置心得體會(huì)的作業(yè)了申尼，確實(shí)如此垮卓。
今天上午聽張老師講了裴頠和郭象的崇有論，我以為师幕，名教和自然不一定要有明確的界限粟按，儒和道也不是一定要爭個(gè)高下，當(dāng)然為了迎合統(tǒng)治階級的治理體系要求霹粥，爭取獲得官方意識形態(tài)的至高地位是不可避免的灭将，也無可厚非。我希望能在儒和道之間找到中庸后控。儒以出世庙曙，道以修身，更準(zhǔn)確的說浩淘，是道以修心捌朴，如果能讓二者達(dá)到一個(gè)完美統(tǒng)一的境界吴攒，真能做到這樣的話必能游若無物。老師說這樣很矛盾砂蔽，我倒不覺得洼怔。當(dāng)然，用體用說的觀點(diǎn)也可以解讀左驾，以儒為體茴厉，用于現(xiàn)實(shí)，以道為體什荣，用于內(nèi)心矾缓。讓二者完美契合，豈不美哉稻爬。雖然是個(gè)人理想化的天真幻想嗜闻，但是沒有應(yīng)用于實(shí)踐，誰知道呢桅锄，哈哈哈哈哈
今天學(xué)的唐太宗政治思想史中的一句話：兼聽則明,偏聽則暗,開悟在己,無欲則剛琉雳。上半句意思是：只有多方面聽取意見，才能明辨是非友瘤；單聽信某方面的話翠肘，就會(huì)愚昧不明。出自《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》：“上（唐太宗）問魏徵曰：‘人主何為而明辫秧，何為而暗束倍？’對曰：‘兼聽則明，偏信則暗盟戏。
而下半句則是混合了绪妹，林則徐的名句，外加一句俗語柿究，僅個(gè)人觀點(diǎn)哈
