道篇一（5）
德道者說：你們二人鳖枕，需要遵循由簡入簡的方式和狀態(tài)魄梯，不要急于求成，也不要驕傲自大宾符，更不要認(rèn)為簡單酿秸，便不學(xué)習(xí)、不討論魏烫，也不要認(rèn)為簡單辣苏，便不取來思考，方可道法自然哄褒，成就永恒稀蟋。正道上的真知，循序漸進(jìn)呐赡，穩(wěn)步提升退客，皆為簡單，沒有復(fù)雜链嘀。你們在討論的過程中萌狂，可以加入一問一答，我會聽你們講述怀泊，該開口時會開口粥脚。俗話說的好，師傅領(lǐng)入門包个，修行在個人，自己真理解冤留，才會成為屬于自己的真碧囊、道、理纤怒。
日陽說：由簡入簡糯而，學(xué)生謹(jǐn)記。
月陰說：簡有道泊窘，有變化的方向熄驼，一個方向是簡單或更簡單，另一個方向是復(fù)雜或更復(fù)雜烘豹。而且瓜贾，簡單加簡單，等于簡單携悯，或許會等于復(fù)雜祭芦。而復(fù)雜加復(fù)雜，卻不會等于簡單憔鬼，僅等于復(fù)雜龟劲。我有簡胃夏，由簡入簡易，方可入簡昌跌。由簡入簡仰禀，我已謹(jǐn)記。
日陽說：如果蚕愤，以我的個人視角答恶，太陽升起，如此簡單审胸，宇宙萬物亥宿，平凡而簡單。那么砂沛，以宏觀立場的宏觀視野烫扼，觀察宇宙萬物，會更加平凡而簡單碍庵。若以上天的視野映企，道理相同。
月陰說：上天創(chuàng)造你和我静浴，還有大自然堰氓，以及千萬物種，可想而知苹享，不會覺得復(fù)雜双絮。若復(fù)雜，何來具有明顯區(qū)別的不同美麗環(huán)境得问，何來區(qū)分明確的不同物種囤攀！又何來的萬物，而不是一物或者少物宫纬。大數(shù)量級的不同種類焚挠、大數(shù)量級的萬物，一種不同于另一種漓骚，一物不同于另一物蝌衔，豈是復(fù)雜可以實現(xiàn)的！
日陽說：復(fù)雜的方向蝌蹂、復(fù)雜的通道噩斟、復(fù)雜的原理、復(fù)雜的環(huán)節(jié)孤个、復(fù)雜的流程亩冬、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、復(fù)雜的模式、復(fù)雜的運(yùn)動過程硅急，等等復(fù)雜現(xiàn)象覆享，全部疊加在一起，必出現(xiàn)不同的問題营袜。
月陰說：你和我撒顿，需要注意一點(diǎn)。立場不同荚板、視角不同凤壁、標(biāo)準(zhǔn)不同、結(jié)論會不同跪另。即使以你或者我的個人視角拧抖，判定某些客觀運(yùn)動現(xiàn)象為復(fù)雜，但也僅是個體立場和個體視角的結(jié)論免绿，而非客觀的宏觀視野唧席，采用客觀的宏觀標(biāo)準(zhǔn)，得出的客觀或宏觀結(jié)論嘲驾。因此淌哟，我需要熟練掌握宏觀意識和宏觀視野，才能知道客觀真實辽故、真相徒仓、真理和奧義。
日陽說：你和我誊垢，生活在客觀世界里面掉弛，也生活在宏觀空間里面。你的生命和人生喂走，與我的生命和人生狰晚，離不開客觀與宏觀。已經(jīng)說明缴啡，客觀與宏觀的重要性。
月陰說：客觀世界中瓷们，有正道业栅，宏觀空間里面，皆正道谬晕。你和我的命運(yùn)碘裕，持續(xù)安放在客觀世界中和宏觀空間里面。說明攒钳，正道帮孔，本就是你我的命運(yùn)。
日陽說：正道中，有正方向文兢，稱為正確方向晤斩。正道中，有正基礎(chǔ)姆坚，稱為正確基礎(chǔ)澳泵。正道中，有正道路兼呵，稱為正確道路兔辅。那么，大方向和大基礎(chǔ)击喂，乃大道维苔。大道提供基礎(chǔ)給萬物，萬物構(gòu)筑正道懂昂，大道和正道是一體介时。
