色達之行

? ? ?一片絳紅色的連綿山谷里楞件,一片佛音飄蕩的蒼穹下和敬,一座數(shù)萬人朝圣的氣勢恢宏的城池盾饮,色達采桃,就這樣定格于心了。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 紅色海洋 信仰的力量

? ? ? ? 經(jīng)色達縣洛莫鄉(xiāng)東北面丘损,順著喇榮溝上行數(shù)里普办,轉(zhuǎn)過一面山坡,映入視野的是一篇紅色海洋徘钥,讓人驚嘆并折服的衔蹲,便是這信仰的力量!

? ? ? ? 海拔4000多米的山脈中呈础,連綿數(shù)公里層層疊疊的絳紅色藏式小木棚房舆驶,其龐大的陣勢真讓人目瞪口呆。數(shù)千間紅色木屋而钞,密如蜂巢沙廉,布滿山谷,如眾星拱月般簇擁著谷底和山梁上幾座金碧輝煌的寺廟和經(jīng)堂大殿笨忌,形成一座壯觀的紅色山城蓝仲,這就是深藏于山中色達五明佛學(xué)院俱病。該院1993年被美國《世界報》稱為“世界上最大的佛學(xué)院”官疲。

? ? ? 色達喇榮溝是降魔總持金剛手菩薩加持的大密成就光身(虹身)靜處,是著名的敦主仁波切第一世修行之圣地亮隙。1980年途凫,晉美彭措上師來到這個荒無人煙的地方,白手起家溢吻,苦心經(jīng)營维费,創(chuàng)建了一個只有32名學(xué)員的小型學(xué)經(jīng)點,這便是佛學(xué)院的前身批什。1987年贱鄙,十世班禪大師贊成在這里成立佛學(xué)院俊性,1997年,四川省宗教局正式批準設(shè)立了“色達喇榮寺五明佛學(xué)院”阅畴。數(shù)年間從山谷深處迅速崛起,發(fā)展速度之快迅耘,令人乍舌贱枣。這里是佛教徒心中的圣地监署,每年全球各地來此學(xué)習佛法的佛子和旅游觀光的游客絡(luò)繹不絕。學(xué)院有僧眾即覺姆(女)纽哥,喇嘛(男)和居士逾2萬余人钠乏。法會時期高達10余萬人。在這樣偏僻的山溝春塌,能聚集這么大規(guī)模的教團晓避,乃一大奇跡。

? ? ? ?佛學(xué)院的“五明“”摔笤,一是“聲明”够滑,精通語言文字者為聲明。二是“工巧明”吕世,明一切工藝技術(shù)彰触。三是“醫(yī)方明”,明治病的各種醫(yī)術(shù)命辖。四是“因明”况毅,明鑒別、考定正邪真?zhèn)沃矸ǘАN迨恰皟?nèi)明”尔许,明自己修持的一切經(jīng)藏、理法终娃、宗旨味廊,佛教以精通三藏十二部經(jīng)典為內(nèi)明。這“五明”貫穿于進修課程之中棠耕。

? ? ? ?佛學(xué)院進修分長期13年和短期6年余佛。課程分為顯教、密教和共同文化三大部分窍荧。顯教設(shè)有戒律辉巡、因明、俱舍蕊退、中觀和般若等五大類郊楣,密教設(shè)有續(xù)部經(jīng)典、各類加行瓤荔、生起次第净蚤、圓滿次第、大圓滿和竅訣等输硝。共同文化課則設(shè)有聲明今瀑、醫(yī)方明、藏文等內(nèi)容。

? ? ? ? 學(xué)員通過各學(xué)科的單科考試放椰,立宗論和口頭辯論考試及格的作烟,學(xué)院可以授予堪布(法師)的學(xué)位(此后才有資格給他人講經(jīng)說法)。藏族僧眾們第二天上課時要背出頭一天的頌辭并完整地復(fù)述出其主要內(nèi)容砾医。為促進漢藏佛學(xué)的交流拿撩,五明佛學(xué)院還開設(shè)有漢僧部,即用漢語給漢地僧俗弟子傳授顯密教法及藏文如蚜。

? ? ? 堪布僧人雖來自不同地域压恒,卻都平和相處。佛學(xué)院戒律十分嚴格错邦,無論藏漢探赫、僧俗,必須遵守三條原則:團結(jié)互助撬呢、嚴守戒律伦吠、精進于聞思修。男眾女眾的僧舍涇渭分明魂拦,即使是兄妹親屬毛仪,彼此也不得互訪。

? ? ? ? 佛學(xué)院不僅培養(yǎng)造就了一大批有相當佛學(xué)造詣的專門人才芯勘,還在康巴等地創(chuàng)辦道場箱靴,并在紐約、香港等地建立喇榮顯密中心荷愕,為弘揚佛法作出了卓越的貢獻衡怀。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 覺姆 喇嘛

? ? ? ? 佛學(xué)院的巷子里,總會遇見溫暖而充滿生機的笑容安疗。溫暖的陽光下抛杨,身披絳紅色僧袍的覺姆和喇嘛分別三五個相伴,來來往往茂契。

? ? ? ? 靠近停車場的區(qū)域是覺姆區(qū)蝶桶,她們絕大部分是清純少女慨绳,14至20歲左右掉冶。蓄著短發(fā),身披僧袍脐雪,外表看起和喇嘛差不多厌小,閃爍著天真無邪的眼睛,不驚不擾地走在佛學(xué)院里战秋。覺姆總歸是女人璧亚,少不了愛美的天性,每當看到身著漂亮服裝的女游客走過脂信,都會留下欣賞的目光癣蟋。游客們盯著覺姆看透硝,覺姆們往往靦腆一笑,用衣服遮住自己臉疯搅,快速與你插肩而過濒生。當游客相機鏡頭對著她們,她們會害羞的用手幔欧、法器或者書本將自己的臉遮擋住罪治。邀她們合影,她們都會搖頭走開礁蔗。

? ? ? ?喇嘛們也是青春少男觉义。都手握經(jīng)輪,信仰無處不在浴井。有的喇嘛戴上墨鏡晒骇,背著小背包,腳上穿著輕便的休閑鞋磺浙,不失時尚厉碟。有的喇嘛拿著手機在通話,通訊縮短了世界的距離屠缭,手機讓人心更加接近箍鼓。

? ? ? ?徜徉在校園里,被濃郁的佛教氛圍籠罩呵曹,也頗感祥和氤氳中充滿生機款咖,即凝聚著信仰的張力。眼簾中的一切奄喂,遠比拍下的照片生動铐殃、壯觀、驚艷跨新,震撼富腊。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 僧舍紅木房

? ? ? ? 佛學(xué)院最有特色的具有典型后藏建筑風格的僧舍紅木房。所有的房子是由紅磚墊底域帐,上面由木質(zhì)片板組成赘被,平頂,蓋有小石子肖揣。所有的房子刷的顏色都是紅色民假。據(jù)說僧房小的1萬左右可以蓋好,大的也就5萬左右龙优。

? ? ? ? 由于建設(shè)房子時缺少歸劃羊异,宏觀看去貌似整齊,但都是錯例搭建。僧房內(nèi)不設(shè)廁所野舶。窗子都一致朝著一個方向易迹。整個佛學(xué)院置身與一個小盆地之內(nèi),四面環(huán)山平道。僧舍都圍繞經(jīng)院而建赴蝇,房子之間的幽徑很窄,小道連接巢掺,彎彎繞繞都能通行句伶。房前房后種花草者少有。房子里面是不帶水管的陆淀,覺姆考余,喇嘛都是從經(jīng)院附近取水處自己背水,生活條件可見一斑轧苫。

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? ? ? ? 在大經(jīng)院附近有覺姆浴室楚堤,一次沐浴7毛錢含懊。住房內(nèi)陳設(shè)都很簡單身冬。

? ? ? ? ?遺憾的是,一旦發(fā)生火災(zāi)岔乔,后果嚴重酥筝,去年就發(fā)生過大火,損失不少僧房雏门,還好嘿歌,沒有人員傷亡。

? ? ? 房子上面的山坡茁影,都掛滿五彩經(jīng)幡宙帝,隨風飄揚,猶將佛意輻散遠方募闲,保佑更多的信佛人步脓。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?僧餐誘人

? ? ? 下午三點過,被近處飄來的香味吸引浩螺,直奔餐飲供應(yīng)處靴患。食品店、手推車上年扩,白白的素包子饅頭蚁廓,黃酥酥的油炸餅素菜餅大白餅访圃,涼面白米飯加土豆絲厨幻,酥油團,酸奶,牦牛奶况脆,西瓜黃瓜香蕉蘋果李子等饭宾,琳瑯滿目。

? ? ? ?四個同行驢友一起買了中晚兩餐的食物格了,共計26元看铆,竟如此便宜!最好吃的是2元1碗的涼面盛末,不放姜蒜蔥弹惦,只放醬油醋與漂亮的紅油,不咸不淡不酸不辣悄但,美滋滋的味棠隐,還有實實在在的面筋嚼感。忘不了的是4元1瓶的牦牛奶檐嚣,100%原生態(tài)的口感助泽,新鮮、厚重嚎京、醇香嗡贺,不帶腥味。素餡包子1元1個鞍帝,白菜蘿卜餡诫睬。油炸餅也很酥口。最吸引人的是那一團團鵝黃色柚子般大小的酥油帕涌,據(jù)說除放在酥油茶里外岩臣,還可以放在牛奶、油茶宵膨、面條架谎、各種葷素湯里,很提味辟躏。在這里吃素谷扣,不虧舌尖和肚肚,頗感佛亦入心捎琐。

? ? ? ?喇嘛覺姆居士会涎,每月由學(xué)院提供800元生活費。不僅基本生活能夠得到保障瑞凑,還有如此美味佳肴末秃,安逸!

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 大經(jīng)堂誦經(jīng)

? ? ? ? 大經(jīng)堂籽御,應(yīng)該算是整個佛學(xué)院幾大恢弘的建筑之一了练慕。

? ? ? 陣雨來臨惰匙。立刻脫鞋于大經(jīng)堂屋檐下躲雨。此乃天意:讓我們也聽一聽傳經(jīng)課铃将。

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? ? ? ?正是覺姆的講經(jīng)課项鬼,允許外來者旁聽。進到門口劲阎,只見地上坐滿紅衣覺姆绘盟,高高的講臺,現(xiàn)代化的投影儀悯仙,擴音器龄毡。講經(jīng)者是益西彭措堪布,正用流利的漢語锡垄,帶領(lǐng)眾弟子誦經(jīng)稚虎,并講解。我們于門口站著偎捎,睜眼聽經(jīng)文蠢终,這很不地道,且非虔誠僧人茴她,“偷窺”的過客而已寻拂。便輕拉門簾而出。又有些不舍丈牢,不違天意祭钉,就在門外寬敞的屋檐下與幾十個覺姆盤腿而坐,聽念經(jīng)的嗡嗡聲己沛,嘴里也不停地念叨著“哞瑪尼班咪吽”慌核,祈求佛主保佑家人健康平安。

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? ? ? ? ?這座大經(jīng)堂每天還有例行的辯經(jīng)法會申尼。傍晚時分垮卓,只見人聲鼎沸,猶如鬧市师幕,眾多喇嘛匯集到這里粟按,參加辯經(jīng)。辯經(jīng)霹粥,是藏傳佛教的一大優(yōu)良傳統(tǒng)灭将,它能遣除疑難,理清思路后控,鞏固所學(xué)的內(nèi)容庙曙,還能鍛煉表達能力,為今后修行浩淘、弘法打下扎實的基礎(chǔ)捌朴,所謂“聽十遍不如辯一遍”即是此理吴攒。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 壇城

? ? ? ? 雨停后拾階而上,走向佛學(xué)院最高山峰之上的壇城男旗。

? ? ? ?高處俯視全景舶斧,紅木房欣鳖、寺廟察皇、大經(jīng)堂、飄舞的經(jīng)幡泽台、行走的喇嘛覺姆什荣,美景與佛旨交融,厚重怀酷,凝聚于心稻爬,也驅(qū)散了高原帶來的疲憊。

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? ? ? ? 壇城蜕依,被信眾們依照習俗用絢爛的花朵裝飾著桅锄。學(xué)員繞壇城轉(zhuǎn)圈,按男女分單雙日样眠,單日女覺姆友瘤,雙日男喇嘛,俗家弟子則不受限制檐束。每天朝圣者圍著壇城轉(zhuǎn)圈辫秧,日日年年如此。只要有天光總能見到無數(shù)信眾來此轉(zhuǎn)繞被丧,直到天黑方才停歇盟戏。據(jù)說繞壇城108圈可洗去前世的罪,免除今生的病甥桂、老柿究、苦、痛黄选,換得來世的喜悅笛求、平和。下面一層轉(zhuǎn)經(jīng)筒糕簿,一圈很大探入,直徑大概有二三十米吧。金色的圓筒在虔誠執(zhí)著的朝圣人觸碰后留下一串悠長的嘎吱嘎吱的響聲懂诗。我和其他朝圣人一樣蜂嗽,虔誠地念叨著“哞瑪尼班咪吽”,手摸轉(zhuǎn)經(jīng)筒殃恒,轉(zhuǎn)了三圈植旧。坦誠最上面還有直徑小一半的轉(zhuǎn)經(jīng)圈辱揭。

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? ? ? ?登上最高峰,轉(zhuǎn)圈的意義也會有所不同病附。正是黃昏问窃,雨過之后,沖掉塵埃后的空氣尤其清新干凈完沪。與一群年老年少的朝圣者一起域庇,手摸轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)了小三圈,祈福著哞瑪尼班咪吽覆积。

? ? ? ? 一個年長僧人蹲著抹幾十條木板(磕頭用的)上的雨水听皿。穿著格子衣的覺姆(準覺姆)在木板上磕頭,不計其數(shù)宽档。壇城的空地上尉姨,永遠不會缺了磕長頭的虔誠信徒。望著他們專注投入的摸樣吗冤,內(nèi)心的震撼是無法表述的又厉。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?千里迢迢,只為你而來

? ? ? ? 今天全省宗教委在色達召開疏散僧人的相關(guān)會議椎瘟,要求各縣宗教委把當?shù)乩镉X姆居士帶回去覆致。色達政府正在修建統(tǒng)一住房,安置本地僧人降传。感覺這次色達之旅篷朵,來得相當?shù)募皶r。

? ? ? ?今天婆排,暢游于紅色信仰的海洋里声旺,沐浴這里的陽光雨水,與覺姆喇嘛的相遇相逢段只,藍天白云的仰望腮猖,草原牦牛與藏房的青睞,清淡味醇的藏肴赞枕,不同的人給我的五味陳雜澈缺,影像畫面里每一個蒙太奇組成的片段,都是自己眸子和內(nèi)心深處里的唯一炕婶。

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? ? ? ? 風吹起經(jīng)幡姐赡,揚起一陣陣塵土,紅色木屋依舊柠掂。我們風塵而來项滑,帶著塵世的喧鬧,佛卻在山谷間安靜的存在涯贞。

? ? ? ? 色達之行像一場生命的修行枪狂,朝圣在信仰的路上危喉,永生在無畏的精神世界里。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2016年6月28日

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