七夕又被稱為“女兒節(jié)”羹铅。
按理說(shuō)愉昆，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以女兒們?yōu)橹鳎@樣一個(gè)節(jié)日一定非常隆重焊切。
可是奇怪的是，曹雪芹仿佛是有意不寫(xiě)七夕節(jié)刹勃。
而且嚎尤，在他看來(lái)芽死，七夕并不是一個(gè)好日子。
我們從鳳姐對(duì)劉姥姥說(shuō)掌呜，大姐兒出生在七月初七坪哄，這個(gè)日子不好就能看出來(lái)势篡。
01
昨天禁悠，我們已經(jīng)找了書(shū)中所有有關(guān)七夕的元素：
在第十八回“大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府歸省慶元宵”中粱坤，賈元春省親瓷产，她點(diǎn)了四出戲，其中第二出是《乞巧》株旷；
在第三十一回“撕扇子作千金一笑尔邓，因麒麟伏白首雙星”梯嗽，回目標(biāo)題中的“雙星”正是牛郎和織女二星，這里暗喻史湘云和衛(wèi)若蘭循头；
在第四十回“史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令”中壹士，當(dāng)薛姨媽要說(shuō)令的時(shí)候偿警，說(shuō)了一句“織女牛郎會(huì)七夕”螟蒸。
在第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖，瀟湘子雅謔補(bǔ)余香”中七嫌，王熙鳳讓劉姥姥給女兒大姐兒起名字诵原，劉姥姥起名為巧姐；
在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清蔓纠，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中吗蚌，林黛玉與史湘云聯(lián)詩(shī)時(shí)蚯妇，黛玉有詩(shī)句“犯斗邀牛女”，湘云對(duì)詩(shī)句“乘槎待帝孫”硬贯。
在第七十八回“老學(xué)士閑征姽婳詞陨收，癡公子杜撰芙蓉誄”中，賈寶玉為逝去的晴雯作《芙蓉女兒誄》墨状，其中有句子“......鳷雀樓空菲饼，徒懸七夕之針宏悦；帶斷鴛鴦包吝，誰(shuí)續(xù)五絲之縷源葫？......”
如此看來(lái)息堂，書(shū)中唯有這六處出現(xiàn)有七夕元素。
這些情節(jié)床未，除了以韻文格式振坚、標(biāo)題渡八、點(diǎn)戲提到七夕外，其余都是暗寫(xiě)裂允，曹雪芹故意不提七夕哥艇，甚至說(shuō)它不是好日子僻澎，這究竟是為什么呢窟勃？
我們要從三個(gè)角度來(lái)分析：
第一，七夕節(jié)的來(lái)歷（節(jié)日背景）眷昆；
第二汁咏，出生于七夕的迷信（巧姐生日）攘滩；
第三，曹家的家族歷史（曹雪芹過(guò)往）赖瞒。
02
第一，七夕節(jié)的來(lái)歷（節(jié)日背景）吧兔。
七夕一開(kāi)始并不是愛(ài)情節(jié)日袍嬉，而是祭拜節(jié)日冬竟，因?yàn)榧腊莼顒?dòng)在晚上，所以稱為“七夕”涮帘。
最早的時(shí)候笑诅，科技不發(fā)達(dá)吆你，古人們對(duì)于未知的東西總是充滿了好奇，他們把視野放在浩瀚的宇宙伤哺，竟從中演繹出了一套完整的觀星文化者祖。
這也就有皇帝專門(mén)設(shè)置觀天臺(tái)七问，讓一些大師夜觀天象，如果有什么異常就是有什么大事發(fā)生刹淌。
經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展有勾，七夕才被賦予了“牛郎織女”的愛(ài)情傳說(shuō)古程，這才成為了象征愛(ài)情的節(jié)日。
在古時(shí)候菲宴，人們過(guò)七夕喝峦，一方面是為了紀(jì)念牛郎織女，另一方面是女性在院子里向織女星乞求智巧粟耻，想要有一雙做針黹女紅的巧手眉踱，所以也叫“乞巧節(jié)”谈喳。
古代的未婚女孩，很少能有讀書(shū)的機(jī)會(huì)赏僧，她們從小被灌輸?shù)乃枷刖褪且獣?huì)做女紅淀零。
而已婚的女性膛壹，更是希望婚后能夠靠自己的一雙巧手模聋，滿足衣食住行等基本生存。
古代傳統(tǒng)文化中三綱五常里的“夫?yàn)槠蘧V”決定了男尊女卑、男主女從的父權(quán)社會(huì)趾撵，那個(gè)時(shí)候女性的地位低占调，情感需要和思想意識(shí)都不被重視。
尤其是在女子嫁為人婦之后究珊，如果夫家不明事理剿涮，娘家底氣又不足攻人，那么女子不僅承擔(dān)著家務(wù)活怀吻，還要忍受婆家人的虐待初婆。
所以女性們?cè)谄呦@天會(huì)進(jìn)行乞巧活動(dòng)磅叛，期待能有美好的生活。
再來(lái)看大觀園兆龙，大觀園中的女子們各個(gè)都是來(lái)自于四大家族访雪，就算不是臣缀，也是與四大家族有著姻親關(guān)系的。
那些姑娘們计寇，諸如黛玉番宁、寶釵赖阻、湘云火欧、元迎探惜四姐妹......哪個(gè)不是飽讀詩(shī)書(shū)？
她們當(dāng)時(shí)的處境苇侵，覺(jué)得自己將來(lái)要靠女紅過(guò)活的赶盔，恐怕少之又少。
03
第二榆浓，出生于七夕的迷信（巧姐生日）于未。
書(shū)中唯一對(duì)七夕描寫(xiě)比較多的，是王熙鳳對(duì)劉姥姥說(shuō)的關(guān)于女兒的生日。
劉姥姥二進(jìn)賈府的時(shí)候烘浦，賈母因?yàn)橛袀€(gè)年齡相差無(wú)幾的人能陪自己說(shuō)話抖坪，所以就帶著她去參觀大觀園。
結(jié)果賈母太高興了谎倔，被風(fēng)吹病了柳击，鳳姐的女兒大姐兒也著了涼片习，正在發(fā)熱捌肴。
當(dāng)劉姥姥得知大姐兒總是生病的時(shí)候，就說(shuō)有可能是吹了風(fēng)藕咏，也有可能是眼睛干凈状知，撞了什么神。
古時(shí)候很小的小孩是有靈氣的孽查，天眼還沒(méi)有閉合的話饥悴，是可以看到大人看不到的東西，比如鬼神之類的盲再。
劉姥姥這里說(shuō)的正是與迷信有關(guān)的西设。
鳳姐想讓劉姥姥為大姐兒起名字，因?yàn)椤耙粍t借借你的壽答朋；二則你們是莊家人贷揽，不怕你惱，到底貧苦些梦碗，你貧苦人起個(gè)名字禽绪，只怕壓的住他『楣妫”
這一句后邊有脂硯齋的批語(yǔ)：
【庚辰雙行夾批：一篇愚婦無(wú)理之談印屁，實(shí)是世間必有之事≌独】
可見(jiàn)王熙鳳讓劉姥姥起名的說(shuō)辭其實(shí)是無(wú)稽之談雄人，即是迷信，但當(dāng)時(shí)很多人都信這個(gè)念赶，尤其是在民間础钠。
所謂“貧苦人起個(gè)名字能壓得住”，可以聯(lián)想到很多老人給孩子起的小名晶乔，像什么“狗兒”珍坊、“柱子”牺勾、“富貴”等正罢。
劉姥姥詢問(wèn)大姐兒的生辰，王熙鳳說(shuō)：
“正是生日的日子不好呢驻民，可巧是七月初七日翻具÷那樱”
劉姥姥聽(tīng)了，想了一下裆泳，就笑著說(shuō)：
“這個(gè)正好叹洲，就叫他是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒工禾，以火攻火’的法子运提。姑奶奶定要依我這名字，他必長(zhǎng)命百歲闻葵。日后大了民泵，各人成家立業(yè)，或一時(shí)有不遂心的事槽畔，必然是遇難成祥栈妆，逢兇化吉，卻從這‘巧’字上來(lái)厢钧×鄱”
古人對(duì)數(shù)字和時(shí)間非常敏感。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》："男不過(guò)盡八八早直，女不過(guò)盡七七寥假，而天地之精氣皆竭矣。"意思是說(shuō)男子以8歲一個(gè)周期莽鸿，女子以7歲一個(gè)周期昧旨。
鳳姐之所以說(shuō)這一天出生的日子不好，大概是由一下幾層原因：
一祥得、七月初七出生的女孩命不好兔沃，會(huì)一輩子命苦，這其實(shí)并沒(méi)有依據(jù)级及，不過(guò)是世代沿襲的一種說(shuō)法乒疏，或者說(shuō)是一種迷信。
二饮焦、這一天牛郎織女相遇怕吴，人間的喜鵲都去搭橋去了，而喜鵲歷來(lái)是報(bào)喜的鳥(niǎo)兒县踢，這一天出生的女孩转绷，因?yàn)闆](méi)有喜鵲報(bào)喜，所以被認(rèn)為是天生沒(méi)有喜氣硼啤。
三议经、自古至今，七代表著陰氣，眾所周知煞肾，對(duì)于去世的親人咧织，有燒頭七乃至五七的說(shuō)法，是與鬼神有關(guān)的籍救。七月初七過(guò)后一個(gè)星期就是中元節(jié)习绢，也就是常說(shuō)的“鬼節(jié)”。
四蝙昙、這一天是女子乞巧的節(jié)日闪萄，巧姐在這一天出生，也是曹雪芹故意為之奇颠，暗示了巧姐最后以紡績(jī)?yōu)樯膭诼得\(yùn)桃煎。
04
第三，曹家的家族歷史（曹雪芹過(guò)往）大刊。
最后這一點(diǎn)要回歸到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中为迈。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，是江寧織造曹寅之孫缺菌，早年在南京江寧織造府過(guò)著富足紈绔的生活葫辐。
清朝康熙皇帝六次下江南，其中有五次就住在江寧織造府內(nèi)伴郁，光是這一條就足以見(jiàn)得當(dāng)時(shí)江寧織造府的繁榮和富貴耿战。
此外，江寧織造府并不是普通的小織作坊焊傅，而是專門(mén)用于制造御用和官用緞匹的絲綢剂陡、錦緞等。
當(dāng)時(shí)以“織造”為工作的男女達(dá)到萬(wàn)人之多狐胎，織造機(jī)械也是以萬(wàn)計(jì)鸭栖。
既然如此，靠“織造”發(fā)家的曹家握巢，在七夕這天晕鹊，不論是主人還是工人，定是非常熱鬧的時(shí)刻暴浦。
但是溅话！后來(lái)曹家因虧空獲罪被抄家，曾經(jīng)江寧織造府的榮光歲月一去不復(fù)返歌焦。
再一到七夕節(jié)這天飞几，曹雪芹就會(huì)想到曾經(jīng)的生活，對(duì)比當(dāng)下的潦倒独撇，內(nèi)心必定是痛苦不堪屑墨。
這其實(shí)是曹雪芹不愿回憶起的家族往事窟社。
在我看來(lái)，書(shū)里所有的丫鬟中绪钥，曹雪芹最喜歡的就是個(gè)性鮮明的晴雯，在晴雯身上关炼，曹公折射出自己對(duì)往事的追憶程腹。
晴雯因?yàn)橐雇硎芰孙L(fēng)寒，正在病中儒拂。
賈寶玉把賈母賞賜的雀金裘不小心燒了個(gè)洞寸潦，但是當(dāng)時(shí)正值夜晚，婆子拿出去后不一會(huì)又回來(lái)社痛，說(shuō)無(wú)人會(huì)補(bǔ)见转。
原來(lái)想要縫補(bǔ)雀金裘需要一種非常難得的界線針?lè)ǎ谷恢挥星琏?huì)蒜哀。
這也就有了“晴雯病補(bǔ)雀金裘”的經(jīng)典場(chǎng)面斩箫。
賈寶玉在祭奠晴雯的時(shí)候作了《芙蓉女兒誄》，其中那句“鳷雀樓空撵儿，徒懸七夕之針”乘客，
意思是說(shuō)晴雯死后，人去樓空淀歇，七月初七牛郎織女相會(huì)的夜晚易核，乞巧之針再也無(wú)人去穿。
在書(shū)中是賈寶玉對(duì)晴雯的留戀浪默，在書(shū)外是曹雪芹對(duì)江寧織造府的追憶牡直。
05
七夕在很多人看來(lái)都是愛(ài)情節(jié)日，發(fā)展到現(xiàn)在更是成了中國(guó)的“情人節(jié)”纳决。
但是在書(shū)中碰逸，卻是王熙鳳女兒巧姐的生日，這一天是鳳姐口中的“不好的日子”阔加。
在書(shū)外花竞，更是曹雪芹最不愿意追憶起的往事。
不同趣味的讀者掸哑，從不同的角度约急，不同的思路都可以有著不同的詮釋，以上僅僅是我的個(gè)人觀點(diǎn)苗分。
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