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? ? ? ? 說起中國傳統(tǒng)文化，離不開一個“禮”字洛史」呤猓“國之四維”的禮、義也殖、廉土思、恥中有禮务热，“五常”的仁己儒、義崎岂、禮、智闪湾、信中有禮冲甘，“禮儀之邦”常常被用來代稱中國或稱贊中國文明⊥狙可以說江醇，禮儀文化是中華民族獨特的精神標識之一。
? ? ? ? ? 現(xiàn)代社會對于“禮”的概念越來越淡何暇，甚至到了熟視無睹的地步陶夜。在文明的校園里偶爾也能聽見孩子們的污言穢語。更令人痛心的是孩子們不僅不以此為恥裆站，反而成為他們特立獨行的個性標簽条辟。素有禮儀之邦的泱泱中華，增添了一抹不和諧的色彩宏胯。
? ? ? 崇禮尚禮應該成為我們生活的常態(tài)羽嫡，變?yōu)樯盍晳T。今天晚檢胳嘲，各組總分厂僧，每個組長都比較隨意地坐在座位上報分扣草，唯有班長錢程是起立報分的了牛。雖然是個生活小細節(jié)，我感覺也是最好的教育資源辰妙。于是我將我的發(fā)現(xiàn)和大家分享鹰祸。我還記得每次錢程遞給我東西的時候，總是兩只手遞給我密浑。從這些細小之處蛙婴，我就覺得這是一個知禮的男孩，是一個懂得人情世故的孩子尔破。起碼他考慮到了別人的感受街图。高貴的靈魂就蘊藏在生活的細枝末節(jié)當中。
? ? ? ? 事后我搞了一次民意測驗懒构，讓人汗顏的是餐济，有60％的孩子居然不在乎在自己說話時對方的態(tài)度。也就是說胆剧，我的意思傳達完畢絮姆，至于對方是否接受或是接受多少根本沒有在意。這是個觸目驚心的數(shù)字。生活的繁瑣已經(jīng)將細微的禮節(jié)湮沒得無影無蹤了篙悯。
? ? ? 想想我中華五千年的有就文化蚁阳，想想我們深厚的文化底蘊，想想我們的祖輩是多么地崇尚禮節(jié)鸽照。然而螺捐，教書育人的校園，承載祖國希望的學生對“禮”卻是熟視無睹移宅」榉郏看到這個場面我跟痛心，也暗下決心一定要將缺失的一課補回來漏峰。
? ? ? ? 曾記得半年前糠悼，我路過鴻宴飯莊∏城牵看到一位個頭不高的男子與迎面而來的朋友雙手合十行鞠躬禮倔喂。當時我曾笑過男子的愚，沒想到的是他們居然是日本人靖苇。雖然對日本人沒有什么好感席噩。但日本民族崇尚禮儀的好傳統(tǒng)還是值得我們學習的。
? ? ? 自我提了這個問題以后贤壁，有心的孩子還是很快意識到了自己的不足悼枢。我發(fā)現(xiàn)王爽，崔晶瑋在遞我東西的時候脾拆，也是雙手送過來馒索。
孩子們在回答問題的時候，晚檢的時候也能注意自己的言行名船。往著這些努力上進的孩子绰上，心中說不出的喜悅！
