? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文/郭之彤
?中華衣裝舔清，也稱華夏衣冠徐许，就是漢服施蜜。漢服是中國漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝雌隅、華服翻默。漢服的由來可以追溯到三皇五帝時期一直到明代，延綿幾千年恰起，是華夏人民（漢族）已知不改服飾的基本特征修械。自炎黃時代皇帝垂衣裳而天下治，漢服已經(jīng)基本形成检盼，歷經(jīng)周朝的規(guī)范制式肯污，到漢朝已經(jīng)全面完善并普及，漢人漢服由此得名。隨后各朝代的漢服雖然有局部變動蹦渣，但其主要特征不變哄芜，均以漢代為基本特征。漢服是非常美麗的服裝剂桥，漢服是最能體現(xiàn)漢族人儒雅內秀忠烛、神采俊逸属提、雍容華貴权逗、美麗端莊的服裝。
?如此界定漢服主要基于三點：一冤议、漢服的民族性斟薇。二、漢服的傳統(tǒng)型恕酸，而傳統(tǒng)又必須分為兩方面堪滨，既傳承性與統(tǒng)一性。漢服的傳承性表現(xiàn)在：漢服的源流可以追溯到上古黃帝時期蕊温；漢服的統(tǒng)一性則表現(xiàn)在從黃帝時期到宋明袱箱，漢服的共同特點為右衽、大袖义矛。三：中國古代发笔，只要是明末以前漢人所穿服裝，無論樣式凉翻、地域了讨、融合、分化制轰、發(fā)展前计，都可稱為漢服。而現(xiàn)代古戲裝則不可稱之為漢服垃杖，況且也不是完全符合漢服的格式男杈、特點。
?漢服是漢民族傳承了四百多年的傳統(tǒng)民族服裝调俘，是最能體現(xiàn)漢族特色及其信仰的服裝伶棒，是華夏禮儀文化的必要組成。漢服的每一個特點都可以在四書五經(jīng)脉漏、二十四史苞冯、經(jīng)史子集里找到依據(jù)。每個民族都有屬于自己特色的民族服裝侧巨，漢服體現(xiàn)了漢族的民族特色舅锄，傳承了30多項中國非物質文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了錦繡中華、衣冠上國皇忿、禮儀之邦的美譽畴蹭。
?漢服由于華夏儒家王道文化傳播而影響深遠，周邊民族鳍烁，包括其他儒家文化圈（漢文化圈）國家也效仿了漢服的某些特征叨襟，例如：北魏時的鮮卑族；日本的和服幔荒；朝鮮糊闽、韓國的韓服；越南爹梁。
?既然漢服如此優(yōu)秀右犹，為何現(xiàn)在穿它的人寥寥無幾？從歷史原因看姚垃，由于清朝滿族人的通知念链，強迫漢人剃發(fā)易服，而后民國時大量西方文化的涌入使?jié)h服漸漸淡出了人們的視野积糯。那么現(xiàn)在可能是因為中國作為發(fā)展中國家掂墓，國力沒有那么強盛，需要吸收看成、借鑒發(fā)達國家的優(yōu)點君编，為了與國際接軌，可能無暇顧及對漢族文化的復興绍昂±泊猓或者是為了尊重少數(shù)民族而暫時擱置了部分漢文化。也或許是漢服的特點不利于人們的日常生活窘游。但是大家可以在業(yè)余時間放松休息的時候穿著漢服出門呀唠椭！衣帶飄飄，不是也很美嗎忍饰？
?無論如何贪嫂，漢服并不是不再優(yōu)秀，不再美麗艾蓝，他只是暫時被別的文化替代了而已力崇。他在漢族人的心中依然是國服，依然是最華麗的霓裳赢织！
?找回漢服亮靴，只為找回一種華麗的衣裳，找回漢族文化的根于置。
