NLP的基本精神:十二條前提假設(shè)
——NLP的基本精神窃躲,NLPer思考和解決問題的出發(fā)點,也就是NLPer的人生觀宝剖。
一餐塘、沒有兩個人是一樣的
No two persons are the same.
1、沒有兩個人的人生經(jīng)驗會完全一樣塘慕,所以沒有兩個人的信念筋夏、價值觀和規(guī)條系統(tǒng)會是一樣。
2图呢、因此沒有兩個人對同一件事的看法能夠絕對一致条篷。
3、因此沒有兩個人對同一件事的反應(yīng)會是一樣蛤织。
4赴叹、因此沒有兩個人的態(tài)度和行為模式會完全一樣。
5指蚜、因此發(fā)生在一個人身上的事乞巧,不能假定發(fā)生在另一個人身上也會有一樣的結(jié)果。
6姚炕、人與人之間的不同摊欠,建造了這個世界的奇妙可貴丢烘。
7、尊重別人的不同之處些椒,別人才會尊重自己獨特的地方播瞳。
8、每一個人的信念免糕、價值觀和規(guī)條系統(tǒng)都是在不斷演變中赢乓,所以沒有一個人在兩分鐘是一樣的。
9石窑、兩人的信念牌芋、價值觀和規(guī)條不一樣,不一定會使兩個人不能溝通或者發(fā)展出良好關(guān)系松逊。
10躺屁、給別人空間也就是尊重別人的信念、價值觀和規(guī)條经宏,才能有良好的溝通和關(guān)系犀暑。
11、同樣地烁兰,自己與別人的看法不同耐亏,也是正常的事。
12沪斟、當(dāng)尊重別人的信念广辰、價值觀和規(guī)條的同時,我們也有權(quán)利要求別人尊重自己的信念主之,價值觀和規(guī)條择吊。
二、一個人不能控制另外一個人
One person cannot change another person.
1槽奕、一個人不能改變另外一個人干发,一個人只能改變自己。
2史翘、每個人的信念、價值觀冀续、規(guī)條系統(tǒng)只對本人有效琼讽,不應(yīng)強(qiáng)求別人接受。
3洪唐、改變自己钻蹬,別人才會有可能改變。
4凭需、一個人不能推動另外一個人问欠。每個人都只可以自己推動自己肝匆。
5、找出對方的價值觀顺献,創(chuàng)造旗国、增大或轉(zhuǎn)移對方在乎的價值,對方便會產(chǎn)生推動自己的行為注整。
6能曾、一個人因此不能“教導(dǎo)”另外一個人。一個人只能引導(dǎo)另外一個人去學(xué)習(xí)肿轨。
7寿冕、因此一個人不能希望另外一人放棄自己的一套信念、價值觀和規(guī)條系統(tǒng)椒袍,而去接受另外的一套驼唱。
8、好的動機(jī)只給一個人去做某一件事的原因驹暑,但是不能給他控制別人玫恳,或使事情恰如他所愿發(fā)生的權(quán)利。
9岗钩、不強(qiáng)迫別人跟隨自己的一套信念纽窟、價值觀和規(guī)條,別人便不會抗拒兼吓。
10臂港、同樣地,我們只能自己推動自己视搏。
三审孽、有效果比有道理更重要
Usefulness is more important.
1、光說做法有道理或者正確而不顧是否有沒有效果浑娜,是在自欺欺人佑力。
2、在三贏(我好筋遭、人好打颤、世界好)的原則基礎(chǔ)上追求效果,比堅持什么是對的更有意義漓滔。
3编饺、說道理往往是把焦點放在過去的事情上;注重效果則容易把注意力放在未來响驴。
4透且、效果是原定計劃的意義基礎(chǔ),亦是所有行動的指標(biāo)豁鲤。
5秽誊、有道理是由理性方面的標(biāo)準(zhǔn)來決定的鲸沮。因為沒有兩個人的信念,價值觀和規(guī)條是一樣锅论,所以讼溺,沒有兩個人的“道理”是一樣的。
6棍厌、故此肾胯,堅持道理,只不過是堅持一套不能放在另一個人身上的信念耘纱、價值觀和規(guī)條敬肚。
7、真正推動一個人的力量是在感性的一邊束析,要有效果就要加上了理性方面的認(rèn)同才回出現(xiàn)艳馒。故此,有效果需要一個人的理性和感性上的共鳴员寇。
8弄慰、沒有效果的道理,是背棄了信念和價值的規(guī)條蝶锋,應(yīng)該加以檢討陆爽。
9、有效和有道理往往可以并存扳缕,但必先由相信有這個可能的信念始慌闭。
10、只追求有道理但無效果的人生躯舔,難以有成功和快樂的體驗驴剔。
四、只有由感官經(jīng)驗塑造出來的世界粥庄,沒有絕對的真實世界
The map is not territory.
1丧失、每個人運用自己的感官器官把資料攝入(攝入過程),由感官運用是主觀地有選擇性的惜互,因為不能布讹,亦不需要把所有資料捕捉。
2训堆、攝入的資料經(jīng)由我們的信念炒事、價值觀和規(guī)條過濾而決定其意義,亦因此能儲存在腦中(編碼過程)蔫慧。我們的信念、價值觀和規(guī)條是主觀的形成的权薯,故此姑躲,過濾出來的意義也是主觀的睡扬。
3、我們每一個人的世界黍析,都是用上述的方式一點一滴地塑造出來的亦因此是主觀的卖怜。
4、我們只能用這種方式建立對這個世界的認(rèn)知阐枣,沒有其他方法马靠。
5、因此沒有絕對的真實蔼两,或者相對的真實甩鳄。
6、因此每個人的世界是在他的腦里额划。我們是憑腦里對世界的認(rèn)知去處理每一件事妙啃。
7、因此俊戳,改變一個人腦里的世界揖赴,這個人對世界中事物的態(tài)度便會改變。
8抑胎、因此燥滑,每個人都是用自制的地圖在這個世界里生活。
9阿逃、改變主觀經(jīng)驗在腦里的結(jié)構(gòu)模式铭拧,事情對我們的影響便會改變,我們對事情的感受亦會改變盆昙。因此羽历,我們無須改變外面的世界(我們無法知道它是怎樣變的),改變我們自己(腦里的世界)淡喜,我們的人生便會有所改變秕磷。
10、事情從來都不會給我們壓力炼团,壓力是來自我們對事情的反應(yīng)澎嚣。
11
、情緒也從來不是來自某人得言行瘟芝,或環(huán)境里出現(xiàn)的轉(zhuǎn)變易桃,而是來自我們對這些的態(tài)度,亦即是我們的信念锌俱、價直觀和規(guī)條系統(tǒng)晤郑。
五、溝通的意義在于對方的回應(yīng)
The meaning of communication is the response one gets.
1、溝通沒有對與錯造寝,只有“有效果”或者“沒有效果”之分磕洪。
2、自己說得多“對”沒有意義诫龙,對方收到你想表達(dá)的訊息才是溝通意義析显。
3、因此自己說什么不重要签赃,對方聽到什么才是重要谷异。
4、話有很多方法說出來锦聊,使聽者完全收到講者意圖傳達(dá)的訊息歹嘹,便是這正確的方法。
5括丁、溝通的效果荞下,來自聲調(diào)和身體語言的比文字更大。
6史飞、溝通訊息的送出與接受在潛意識層面的比意識層面的大得多尖昏。
7、沒有兩個人對同樣的訊息有完全同樣的反應(yīng)构资。
8抽诉、說話的效果由講者控制,但由聽者決定吐绵。
9迹淌、改變說的方法,才有機(jī)會改變聽的效果己单。
10唉窃、溝通成功的先決條件是和諧氣氛。
11纹笼、抗拒是對講者不夠靈活的說明纹份。
六、重復(fù)舊的做法廷痘,只會得到舊的結(jié)果
Repeating the same behavior will repeat the same result.
1蔓涧、做法有不同,結(jié)果才會有不同笋额。
2元暴、如果 你的事沒有結(jié)果,改變你的做法兄猩。任何新的做法茉盏,都比舊的多一分成功機(jī)會鉴未。
3、想明天比昨天更好鸠姨,必須用與昨天不同的做法歼狼。
4、改變自己享怀,別人才有可能改變。
5趟咆、世界上本來便是每樣事物都在不停地改變中添瓷,不肯改變的便面臨淘汰或失敗的威脅。
6值纱、因此只有不斷的改變做法鳞贷,才能保持與其他事物關(guān)系有理想狀態(tài)。
7虐唠、“做法”是規(guī)條搀愧,目的是取得價值,實現(xiàn)信念疆偿。維持最有效果的規(guī)條咱筛,就是靈活地不斷修正做法,才能保證取得價值杆故,實現(xiàn)信念迅箩。
8、改變是所有進(jìn)步的起點处铛。
七饲趋、凡事必有至少三個解決方法
There are at least three solutions to every situation.
1、對事情只有一個方法的人撤蟆,必陷入困境奕塑,因為別無選擇。
2家肯、對事情有兩個方法的人也陷困境龄砰,因為他制造了左右兩難,進(jìn)退維谷的局面給自己息楔。
3寝贡、有第三個方法的人,通常會找到第四值依、五個方法圃泡,甚至更多的方法。
4愿险、有選擇就是有能力颇蜡。所以爹袁,有選擇總比沒有選擇好。
5玄渗、至今不成功笨鸡,只是說至今用過的方法都得不到想要的效果。
6缤弦、沒有辦法领迈,只是說已知的辦法都行不通。
7碍沐、世界上尚有很多我們過去沒有想過狸捅,或者尚未認(rèn)識的方法。
8累提、只有相信尚有未知的有效方法尘喝,才會有機(jī)會找到它和使事情改變。
9斋陪、不論什么事情朽褪,我們總有選擇的權(quán)利,而且不只是一個无虚。
10缔赠、“沒有辦法”使事情劃上句號,“總有辦法”使事情有突破的可能骑科。
11橡淑、“沒有辦法”對你沒有好處,應(yīng)停止想它咆爽;“總有辦法”對你有好處梁棠,故應(yīng)把它留在腦中。
12斗埂、為何不使自己成為第一個找出辦法的人符糊?
八、每一個人都選擇給自己最佳利益的行為
Every one chooses the best behavior at the moment.
1呛凶、每一個人做任何事都是為滿足自己的一些深層需要男娄。
2、每一個恩的行為漾稀,對他的潛意識來說模闲,都是當(dāng)時環(huán)境里最符合自己利益的做法。
3崭捍、因此尸折,每個行為的背后,都必定有正面的動機(jī)殷蛇。
4实夹、了解和接受其正面動機(jī)橄浓,才容易引導(dǎo)一個人改變他的行為。
5亮航、動機(jī)不會錯荸实,只是行為不能達(dá)到效果。(滿足背后正面動機(jī)的效果)
6缴淋、接受一個人的動機(jī)准给,他便會覺得我們接受他這個人。
7重抖、動機(jī)往往是在潛意識的層面圆存,不能意識地說出來。
8仇哆、找出行為背后的動機(jī),最易的方法是問企圖經(jīng)由該行為得到的價值是什么夫植。
9讹剔、任何行為在某些環(huán)境中都會有其效用。
10详民、因此延欠,沒有不對的行為,只有在當(dāng)時環(huán)境中沒有效果的行為沈跨。
九由捎、每人都已經(jīng)具備使自己成功快樂的資源
Every one already possesses all the resources needed.
1、每一個人都有過成功快樂的經(jīng)驗饿凛,也即是說有使自己成功快樂的能力狞玛。
2、人類只用了大腦能力的極少部分涧窒,提升大腦的運用心肪,很多新的突破便會出現(xiàn)。
3纠吴、運用大腦的能力硬鞍,現(xiàn)在已有大量的技巧發(fā)展出來,人類比以前更易把效果提升戴已。
4固该、每一個人都可以憑改變思想去改變自己的情緒和行為,因而改變自己的人生糖儡。
5伐坏、每天里遇到的事情,都有能給我們成功快樂的因素休玩,取舍全由個人決定著淆。
6劫狠、所有事情或經(jīng)驗里面,正面和負(fù)面的意義同時存在永部,把事情或經(jīng)驗轉(zhuǎn)為絆腳石抑或踏腳石独泞,由自己決定。
7苔埋、成功快樂的確人所擁有的思想和行為能力懦砂,都是經(jīng)過一個過程而培養(yǎng)出來的。在開始的時候组橄,他們與其他人所具備的條件一樣荞膘。
8、有能力替自己制造出困擾的人玉工,也有能力替自己消除困擾羽资。
9、情緒遵班、壓力屠升、困擾都不是源自外界的人事物,而是由自己內(nèi)里的信念狭郑、價值觀和規(guī)條系統(tǒng)產(chǎn)生出來的腹暖。
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、自己不信有能力或有可能翰萨,是使自己得不到渴求的成功快樂的最有效的保證脏答。
十、 在任何一個系統(tǒng)里亩鬼,最靈活的部分便是最能影響大局的部分
In any system, the most flexible person has the control.
1殖告、靈活便是有一個以上的選擇;選擇便是能力雳锋。因此最靈活的人便是最有能力的人丛肮。
2、靈活來自減少信使自己的一套信念魄缚、價值觀和規(guī)條宝与,而多憑觀察而運用環(huán)境所提供的其他條件。
3冶匹、靈活是使事情更快有效果的重要因素习劫。因此,亦是人生成功快樂的重要因素嚼隘。
4诽里、靈活亦是自信的表現(xiàn)。自信越不足飞蛹,堅持某個模式的態(tài)度會越強(qiáng)硬谤狡。
5灸眼、容許不同的意見和可能性,便是靈活墓懂。
6焰宣、在一個群體中,固執(zhí)使人緊張捕仔,靈活使人放松匕积。
7、靈活不代表放棄自己的立場榜跌,而是容許找出雙贏的可能性(更進(jìn)一步而三贏)闪唆。
8、在溝通中钓葫,明白不代表接受悄蕾;接受不代表投降(放棄立場)。
9础浮、“流水”是學(xué)習(xí)靈活的最好老師笼吟。
10、靈活是用自己的步伐去作出轉(zhuǎn)變霸旗;而固執(zhí)則是在被迫的情況下作出轉(zhuǎn)變。
十一戚揭、沒有挫敗诱告,只有回應(yīng)訊息
There is no failure, only feedback.
1、“挫敗”只是指出過去的做法得不到期望的效果民晒,是給我們需要改變的信號精居。
2、“挫敗”只是在事情劃上句號時才能用上潜必,欲想事情解決靴姿,即是事情仍會繼續(xù)下去,這二字便不適用磁滚。
3佛吓、“挫敗”是指過去的事;“怎樣改變做法”是指向未來垂攘。
4维雇、挫敗是過去的經(jīng)驗;而經(jīng)驗是讓我們提升自我的踏腳石晒他,因為經(jīng)驗是能力的基礎(chǔ)吱型,而能力是自信的基礎(chǔ)。
5陨仅、每次“挫敗”津滞,都只是不過是學(xué)習(xí)過程里修正行動的其中一步铝侵。
6、人生里所有的學(xué)習(xí)触徐,都是經(jīng)由不斷地修正而達(dá)致完善咪鲜。
7、想要成功锌介,首先要相信有成功的可能嗜诀。
8、把每次的“挫敗”帶來的教訓(xùn)掌握了孔祸,每次便都變成了學(xué)習(xí)隆敢。
9、自信不足的人崔慧,潛意識總是在找“不用干下去”的籍口拂蝎,“挫敗”二字便很容易冒出來。
十二惶室、動機(jī)和情緒總不會錯温自,只是行為沒有效果而已
Intentions and emotions are never wrong, only the behavior has not been effective.
1、動機(jī)在潛意識里皇钞〉棵冢總是正面的確。潛意識從來不會傷害自己夹界,只是誤會地以為某行為可以滿足該動機(jī)馆里,而又不知有其他做法的可能。
2可柿、情緒總是給我們一份推動力鸠踪。情緒是使我們在該事情之中有所學(xué)習(xí)。學(xué)到了复斥,情緒便會消失营密。
3、我們可以接受一個人的動機(jī)和情緒目锭,同時不接受他的行為评汰。
4、接受動機(jī)和情緒痢虹,便是接受那個人键俱。那個人也會感覺出你對他的接受,因而更肯讓你去引導(dǎo)他作出改變世分。
5编振、任何一次行為不等于一個人。
6、行為不能接受踪央,是因為沒有效果臀玄;找出更好的做法,是兩人的共同目標(biāo)畅蹂,能使兩人有更好的溝通和關(guān)系健无。
7、找出更好的做法的方法之一是追查動機(jī)背后的價值觀液斜。
【后記】對一種學(xué)術(shù)理論的了解累贤、接受、認(rèn)可少漆、內(nèi)化臼膏,先要理解其理論假設(shè),而不是寄希望于一兩個專題技巧就想達(dá)到成功完滿的境界示损,智慧是需要不斷的修煉的渗磅,是一生的時時、處處检访、事事都要覺察體驗的過程始鱼。