太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書绍赛，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)溃槐，意氣勤勤懇懇。若望仆不相師科吭，而用流俗人之言昏滴，仆非敢如此也。仆雖罷駑对人，亦嘗側(cè)聞長者之遺風(fēng)矣谣殊。顧自以為身殘?zhí)幏x，動而見尤牺弄，欲益反損姻几，是以獨(dú)郁悒而無誰語。諺曰：“誰為為之猖闪？孰令聽之？”蓋鐘子期死肌厨，伯牙終身不復(fù)鼓琴培慌。何則？士為知己者用柑爸，女為說己者容吵护。若仆大質(zhì)已虧缺矣，雖材懷隨和，行若由夷馅而，終不可以為榮祥诽，適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳。
書辭宜答瓮恭，會東從上來雄坪，又迫賤事，相見日淺屯蹦，卒卒無須臾之間维哈，得竭指意。今少卿抱不測之罪登澜，涉旬月阔挠，迫季冬，仆又薄從上雍脑蠕，恐卒然不可為諱购撼，是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者魂魄私恨無窮谴仙。請略陳固陋迂求。闕然久不報，幸勿為過狞甚。
仆聞之：修身者锁摔，智之符也；愛施者哼审，仁之端也谐腰；取予者，義之表也涩盾；恥辱者十气，勇之決也；立名者春霍，行之極也砸西。士有此五者，然后可以托于世址儒，列于君子之林矣芹枷。故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心莲趣，行莫丑于辱先鸳慈，詬莫大于宮刑。刑余之人喧伞，無所比數(shù)走芋，非一世也绩郎，所從來遠(yuǎn)矣。昔衛(wèi)靈公與雍渠同載翁逞，孔子適陳肋杖；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心挖函；同子參乘状植，袁絲變色：自古而恥之！夫以中材之人挪圾，事有關(guān)于宦豎浅萧，莫不傷氣，而況于慷慨之士乎哲思！如今朝廷雖乏人洼畅，奈何令刀鋸之余，薦天下之豪俊哉棚赔！仆賴先人緒業(yè)帝簇，得待罪輦轂下，二十余年矣靠益。所以自惟：上之丧肴，不能納忠效信，有奇策材力之譽(yù)胧后，自結(jié)明主芋浮；次之，又不能拾遺補(bǔ)闕壳快，招賢進(jìn)能纸巷，顯巖穴之士；外之眶痰，不能備行伍瘤旨，攻城野戰(zhàn)，有斬將搴旗之功竖伯；下之存哲，不能積日累勞，取尊官厚祿七婴，以為宗族交游光寵祟偷。四者無一遂，茍合取容打厘，無所短長之效修肠，可見于此矣。鄉(xiāng)者婚惫，仆亦嘗廁下大夫之列氛赐，陪外廷末議。不以此時引維綱先舷，盡思慮艰管，今已虧形為掃除之隸，在阘茸之中蒋川，乃欲仰首伸眉牲芋，論列是非，不亦輕朝廷捺球、羞當(dāng)世之士邪缸浦？嗟乎！嗟乎氮兵！如仆尚何言哉裂逐！尚何言哉！
且事本末未易明也泣栈。仆少負(fù)不羈之才卜高，長無鄉(xiāng)曲之譽(yù)，主上幸以先人之故南片，使得奉薄伎掺涛，出入周衛(wèi)之中。仆以為戴盆何以望天疼进，故絕賓客之知薪缆，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之材力伞广，務(wù)一心營職拣帽，以求親媚于主上。而事乃有大謬不然者赔癌！
夫仆與李陵俱居門下诞外，素非能相善也。趣舍異路灾票，未嘗銜杯酒峡谊，接殷勤之余歡。然仆觀其為人刊苍，自守奇士既们，事親孝，與士信正什，臨財(cái)廉啥纸，取予義，分別有讓婴氮，恭儉下人斯棒，常思奮不顧身盾致，以徇國家之急。其素所蓄積也荣暮，仆以為有國士之風(fēng)庭惜。夫人臣出萬死不顧一生之計(jì)，赴公家之難穗酥，斯已奇矣护赊。今舉事一不當(dāng)，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短砾跃，仆誠私心痛之骏啰。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地抽高，足歷王庭判耕，垂餌虎口，橫挑強(qiáng)胡翘骂，仰億萬之師祈秕，與單于連戰(zhàn)十有余日，所殺過當(dāng)雏胃。虜救死扶傷不給请毛，旃裘之君長咸震怖，乃悉征其左瞭亮、右賢王方仿，舉引弓之民，一國共攻而圍之统翩。轉(zhuǎn)斗千里仙蚜，矢盡道窮，救兵不至厂汗，士卒死傷如積委粉。然陵一呼勞軍，士無不起娶桦，躬自流涕贾节，沬血飲泣，更張空弮衷畦，冒白刃栗涂，北首爭死敵者。陵未沒時祈争，使有來報斤程，漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數(shù)日菩混，陵敗書聞忿墅，主上為之食不甘味扁藕，聽朝不怡。大臣憂懼疚脐，不知所出纹磺。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼亮曹，誠欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少秘症，能得人之死力照卦，雖古之名將，不能過也乡摹。身雖陷敗役耕，彼觀其意，且欲得其當(dāng)而報于漢聪廉。事已無可奈何瞬痘，其所摧敗，功亦足以暴于天下矣板熊。仆懷欲陳之框全，而未有路，適會召問干签，即以此指津辩，推言陵之功，欲以廣主上之意容劳，塞睚眥之辭喘沿。未能盡明，明主不曉竭贩，以為仆沮貳師蚜印，而為李陵游說，遂下于理留量。拳拳之忠窄赋，終不能自列。因?yàn)檎_上楼熄，卒從吏議寝凌。家貧，貨賂不足以自贖孝赫，交游莫救较木，左右親近不為一言。身非木石青柄，獨(dú)與法吏為伍伐债，深幽囹圄之中预侯，誰可告愬者！此真少卿所親見峰锁，仆行事豈不然乎萎馅？李陵既生降，隤其家聲虹蒋，而仆又佴之蠶室糜芳，重為天下觀笑。悲夫魄衅！悲夫峭竣！事未易一二為俗人言也。
仆之先非有剖符丹書之功晃虫，文史星歷皆撩，近乎卜祝之間，固主上所戲弄哲银，倡優(yōu)所畜扛吞，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅荆责，若九牛亡一毛滥比，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比做院，特以為智窮罪極守呜，不能自免，卒就死耳山憨。何也查乒？素所自樹立使然也。
人固有一死郁竟，或重于泰山玛迄，或輕于鴻毛，用之所趨異也棚亩。太上不辱先蓖议，其次不辱身，其次不辱理色讥蟆，其次不辱辭令勒虾，其次詘體受辱，其次易服受辱瘸彤，其次關(guān)木索修然、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱愕宋，其次毀肌膚玻靡、斷肢體受辱，最下腐刑極矣中贝！傳曰“刑不上大夫囤捻。”此言士節(jié)不可不勉厲也邻寿。猛虎在深山蝎土，百獸震恐，及在檻阱之中绣否，搖尾而求食誊涯，積威約之漸也。故士有畫地為牢枝秤，勢不可入；削木為吏慷嗜，議不可對淀弹，定計(jì)于鮮也。今交手足庆械，受木索薇溃，暴肌膚，受榜箠缭乘，幽于圜墻之中沐序。當(dāng)此之時，見獄吏則頭搶地堕绩，視徒隸則心惕息策幼。何者？積威約之勢也奴紧。及以至是特姐，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳黍氮，曷足貴乎唐含！且西伯，伯也沫浆，拘于羑里捷枯；李斯，相也专执，具于五刑淮捆；淮陰，王也，受械于陳争剿；彭越已艰、張敖，南面稱孤蚕苇，系獄抵罪哩掺；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯涩笤，囚于請室嚼吞；魏其，大將也蹬碧，衣赭衣舱禽，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴恩沽；灌夫受辱于居室誊稚。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國罗心，及罪至罔加里伯，不能引決自裁，在塵埃之中渤闷。古今一體疾瓮，安在其不辱也？由此言之飒箭，勇怯狼电，勢也；強(qiáng)弱弦蹂，形也肩碟。審矣，何足怪乎凸椿？夫人不能早自裁繩墨之外腾务，以稍陵遲，至于鞭箠之間削饵，乃欲引節(jié)岩瘦，斯不亦遠(yuǎn)乎！古人所以重施刑于大夫者窿撬，殆為此也启昧。
夫人情莫不貪生惡死，念父母劈伴，顧妻子密末，至激于義理者不然握爷，乃有所不得已也。今仆不幸严里，早失父母新啼，無兄弟之親，獨(dú)身孤立刹碾，少卿視仆于妻子何如哉燥撞？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義迷帜，何處不勉焉物舒！仆雖怯懦，欲茍活戏锹，亦頗識去就之分矣冠胯，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾锦针，猶能引決荠察，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活奈搜，幽于糞土之中而不辭者悉盆，恨私心有所不盡，鄙陋沒世媚污，而文采不表于后也舀瓢。
古者富貴而名摩滅廷雅，不可勝記耗美，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》航缀；仲尼厄而作《春秋》商架；屈原放逐，乃賦《離騷》芥玉；左丘失明蛇摸，厥有《國語》；孫子臏腳灿巧，《兵法》修列赶袄；不韋遷蜀，世傳《呂覽》抠藕；韓非囚秦饿肺，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇盾似，大底圣賢發(fā)憤之所為作也敬辣。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事溉跃、思來者村刨。乃如左丘無目，孫子斷足撰茎，終不可用嵌牺，退而論書策，以舒其憤乾吻，思垂空文以自見纤勒。
仆竊不遜，近自托于無能之辭坟募，網(wǎng)羅天下放失舊聞荔棉，略考其行事，綜其終始诡必，稽其成敗興壞之紀(jì)奢方，上計(jì)軒轅，下至于茲爸舒，為十表蟋字，本紀(jì)十二，書八章扭勉，世家三十鹊奖，列傳七十，凡百三十篇涂炎。亦欲以究天人之際忠聚，通古今之變，成一家之言唱捣。草創(chuàng)未就两蟀，會遭此禍，惜其不成震缭，是以就極刑而無慍色赂毯。仆誠以著此書，藏之名山拣宰，傳之其人党涕，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)巡社，雖萬被戮膛堤，豈有悔哉！然此可為智者道重贺，難為俗人言也骑祟！
且負(fù)下未易居回懦，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍次企，重為鄉(xiāng)黨所笑怯晕，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎缸棵？雖累百世舟茶，垢彌甚耳！是以腸一日而九回堵第，居則忽忽若有所亡吧凉，出則不知其所往。每念斯恥踏志，汗未嘗不發(fā)背沾衣也阀捅！身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪针余？故且從俗浮沉饲鄙，與時俯仰，以通其狂惑圆雁。今少卿乃教以推賢進(jìn)士忍级，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢伪朽，曼辭以自飾轴咱，無益，于俗不信烈涮，適足取辱耳朴肺。要之，死日然后是非乃定跃脊。書不能悉意宇挫，故略陳固陋苛吱。謹(jǐn)再拜酪术。
翻譯：
????????像牛馬一樣替人奔走的仆役太史公司馬遷再拜。
少卿足下：前不久承蒙您給我寫信翠储，用謹(jǐn)慎地待人接物教導(dǎo)我绘雁，以推舉賢能、引薦人才為己任援所，情意庐舟、態(tài)度十分懇切誠摯，好像抱怨我沒有遵從您的教誨住拭，而是追隨了世俗之人的意見挪略。我是不敢這樣做的历帚。我雖然平庸無能，但也曾聽到過德高才俊的前輩遺留下來的風(fēng)尚杠娱。只是我自認(rèn)為身體已遭受摧殘挽牢，又處于污濁的環(huán)境之中，每有行動便受到指責(zé)摊求，想對事情有所增益禽拔，結(jié)果反而自己遭到損害，因此我獨(dú)自憂悶而不能向人訴說室叉。俗話說："為誰去做睹栖，教誰來聽？"鐘子期死了茧痕，伯牙便一輩子不再彈琴野来。這是為什么呢？賢士樂于被了解自己的人所用踪旷，女子為喜愛自己的人而打扮梁只。像我這樣的人，身軀已經(jīng)虧殘埃脏，雖然才能像隨侯珠搪锣、和氏璧那樣稀有，品行像許由彩掐、伯夷那樣高尚构舟，終究不能用這些來引以為榮，恰好會引人恥笑而自取污辱堵幽。
????????來信本應(yīng)及時答復(fù)狗超，剛巧我侍從皇上東巡回來，后又為煩瑣之事所逼迫朴下，同您見面的日子很少努咐，我又匆匆忙忙地沒有些微空閑來詳盡地表達(dá)心意。現(xiàn)在您蒙受意想不到的罪禍殴胧，再過一月渗稍，臨近十二月，我侍從皇上到雍縣去的日期也迫近了团滥，恐怕突然之間您就會有不幸之事發(fā)生竿屹，因而使我終生不能向您抒發(fā)胸中的憤懣，那么與世長辭的靈魂會永遠(yuǎn)留下無窮的遺怨灸姊。請讓我向您略約陳述淺陋的意見拱燃。隔了很長的日子沒有復(fù)信給您，希望您不要責(zé)怪力惯。?
我聽到過這樣的說法：一個人如何修身碗誉，是判斷他智慧的憑證召嘶；一個人是否樂善好施，是評判他仁義的起點(diǎn)哮缺；一個人如何取舍苍蔬，是體會他道義的標(biāo)志；一個人如何面對恥辱蝴蜓，是斷定他是否勇敢的準(zhǔn)則碟绑；一個人建立了怎樣的名聲，是他品行的終極目標(biāo)茎匠。志士有這五種品德格仲，然后就可以立足于社會，排在君子的行列中了诵冒。所以凯肋，禍患沒有比貪利更悲慘的了，悲哀沒有比心靈受創(chuàng)更痛苦的了汽馋，行為沒有比污辱祖先更丑惡的了侮东，恥辱沒有比遭受宮刑更重大的了。受過宮刑的人豹芯，社會地位是沒法比類的悄雅，這并非當(dāng)今之世如此，這可追溯到很遠(yuǎn)的時候铁蹈。從前衛(wèi)靈公與宦官雍渠同坐一輛車子宽闲，孔子感到羞恥，便離開衛(wèi)國到陳國去握牧，商鞅靠了宦官景監(jiān)的推薦而被秦孝公召見容诬，賢士趙良為此寒心；太監(jiān)趙同子陪坐在漢文帝的車上沿腰，袁絲為之臉色大變览徒。自古以來，人們對宦官都是鄙視的颂龙。一個才能平常的人习蓬，一旦事情關(guān)系到宦官，沒有不感到屈辱的厘托，更何況一個慷慨剛強(qiáng)的志士呢友雳？如今朝廷雖然缺乏人材稿湿，但怎么會讓一個受過刀鋸摧殘之刑的人铅匹，來推薦天下的豪杰俊才呢？我憑著先人遺留下來的余業(yè)饺藤，才能夠在京城任職包斑，到現(xiàn)在已二十多年了流礁。我常常這樣想：上不能對君王盡忠和報效信誠，而獲得有奇策和才干的稱譽(yù)罗丰，從而得到皇上的信任神帅；其次，又不能給皇上拾取遺漏萌抵，補(bǔ)正闕失找御，招納賢才，推舉能人绍填，發(fā)現(xiàn)山野隱居的賢士霎桅；對外，不能備數(shù)于軍隊(duì)之中讨永，攻城野戰(zhàn)滔驶，以建立斬將奪旗的功勞；從最次要的方面來看卿闹，又不能每日積累功勞揭糕，謀得高官厚祿，來為宗族和朋友爭光锻霎。這四個方面沒有哪一方面做出成績著角，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位旋恼。我沒有些微的建樹雇寇，可以從這些方面看出來。以前蚌铜，我也曾置身于下大夫的行列锨侯，在朝堂上發(fā)表些不值一提的意見。我沒有利用這個機(jī)會申
張綱紀(jì)冬殃，竭盡思慮囚痴，到現(xiàn)在身體殘廢而成為打掃污穢的奴隸，處在卑賤者中間审葬，還想昂首揚(yáng)眉深滚，評論是非，不也是輕視朝廷涣觉、羞辱了當(dāng)世的君子們嗎痴荐？唉！唉官册！像我這樣的人生兆，尚且說什么呢？尚且說什么呢膝宁？
而且鸦难，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的根吁。我在少年的時候就沒有卓越不羈的才華，成年以后也沒有得到鄉(xiāng)里的稱譽(yù)合蔽，幸虧皇上因?yàn)槲腋赣H是太史令击敌，使我能夠獲得奉獻(xiàn)微薄才能的機(jī)會，出入宮禁之中拴事。我認(rèn)為頭上頂著盆子就不能望天沃斤，所以斷絕了賓客的往來，忘掉了家室的事務(wù)刃宵，日夜都在考慮全部獻(xiàn)出自己的微不足道的才干和能力轰枝，專心供職，以求得皇上的信任和寵幸组去。但是鞍陨，事情與愿望違背太大，不是原先所料想的那樣从隆。我和李陵都在朝中為官诚撵，向來并沒有多少交往，追求和反對的目標(biāo)也不相同键闺，從不曾在一起舉杯飲酒寿烟，互相表示友好的感情。但是我觀察李陵的為人辛燥，確是個守節(jié)操的不平常之人：奉事父母講孝道筛武，同朋友交往守信用，遇到錢財(cái)很廉潔挎塌，或取或予都合乎禮義徘六，能分別長幼尊卑，謙讓有禮榴都，恭敬謙卑自甘人下待锈，總是考慮著奮不顧身來赴國家的急難。他歷來積鑄的品德嘴高，我認(rèn)為有國士的風(fēng)度竿音。做人臣的，從出于萬死而不顧一生的考慮拴驮，奔赴國家的危難春瞬，這已經(jīng)是很少見的了。現(xiàn)在他行事一有不當(dāng)套啤，而那些只顧保全自己性命和妻室兒女利益的臣子們宽气，便跟著挑撥是非，夸大過錯，陷人于禍抹竹，我確實(shí)從內(nèi)心感到沉痛线罕。況且李陵帶領(lǐng)的兵卒不滿五千止潮，深入敵人軍事要地窃判，到達(dá)單于的王庭，好像在老虎口上垂掛誘餌喇闸，向強(qiáng)大的胡兵四面挑戰(zhàn)袄琳，面對著億萬敵兵，同單于連續(xù)作戰(zhàn)十多天燃乍，殺傷的敵人超過了自己軍隊(duì)的人數(shù)唆樊，使得敵人連救死扶傷都顧不上。匈奴君長都十分震驚恐怖刻蟹，于是就征調(diào)左逗旁、右賢王，出動了所有會開弓放箭的人舆瘪，舉國上下片效，共同攻打李陵并包圍他。李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里英古，箭都射完了淀衣，進(jìn)退之路已經(jīng)斷絕，救兵不來召调，士兵死傷成堆膨桥。但是，當(dāng)李陵振臂一呼唠叛，鼓舞士氣的時候只嚣，兵士沒有不奮起的，他們流著眼淚艺沼，一個個滿臉是血介牙，強(qiáng)忍悲泣，拉開空的弓弦澳厢，冒著白光閃閃的刀鋒环础，向北拼死殺敵。當(dāng)李陵的軍隊(duì)尚未覆沒的時候剩拢，使者曾給朝廷送來捷報线得，朝廷的公卿王侯都舉杯為皇上慶賀。幾天以后徐伐，李陵兵敗的奏書傳來贯钩，皇上為此而飲食不甜，處理朝政也不高興。大臣們都很憂慮角雷，害怕祸穷，不知如何是好。我私下里并未考慮自己的卑賤勺三，見皇上悲傷痛心雷滚，實(shí)在想盡一點(diǎn)我那款款愚忠。我認(rèn)為李陵向來與將士們同甘共苦吗坚，能夠換得士兵們拼死效命的行動祈远，即使是古代名將恐怕也沒能超過的。他雖然身陷重圍商源，兵敗投降车份，但看他的意思，是想尋找機(jī)會報效漢朝牡彻。事情已經(jīng)到了無可奈何的地步扫沼，但他摧垮、打敗敵軍的功勞庄吼，也足以向天下人顯示他的本心了缎除。我內(nèi)心打算向皇上陳述上面的看法，而沒有得到適當(dāng)?shù)臋C(jī)會霸褒，恰逢皇上召見伴找，詢問我的看法，我就根據(jù)這些意見來論述李陵的功勞废菱，想以此來寬慰皇上的胸懷技矮，堵塞那些攻擊、誣陷的言論殊轴。我沒有完全說清我的意思衰倦，圣明的君主不深入了解，認(rèn)為我是攻擊貳師將軍旁理，而為李陵辯解樊零，于是將我交付獄官處罰。我的虔敬和忠誠的心意孽文，始終沒有機(jī)會陳述和辯白驻襟，被判了誣上的罪名，皇上終于同意了法吏的判決芋哭。我家境貧寒沉衣，微薄的錢財(cái)不足以拿來贖罪，朋友們誰也不出面營救减牺，皇帝左右的親近大臣又不肯替我說一句話豌习。我血肉之軀本非木頭和石塊存谎，卻與執(zhí)法的官吏在一起，深深地關(guān)閉在牢獄之中肥隆，我向誰去訴說內(nèi)心的痛苦呢既荚？這些，正是少卿所親眼看見的栋艳，我的所作所為難道不正是這樣嗎恰聘？李陵投降以后，敗壞了他的家族的名聲嘱巾，而我接著被置于蠶室憨琳，更被天下人所恥笑诫钓，可悲把选！可悲菌湃！
這些事情是不容易逐一地向俗人解釋的问拘。我的祖先沒有剖符丹書的功勞，職掌文史星歷惧所，地位接近于卜官和巫祝一類骤坐，本是皇上所戲弄并當(dāng)作倡優(yōu)來畜養(yǎng)的人，是世俗所輕視的下愈。假如我伏法被殺纽绍，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什么區(qū)別势似？世人又不會拿我之死與能殉節(jié)的人相比拌夏，只會認(rèn)為我是智盡無能、罪大惡極履因，不能免于死刑障簿，而終于走向死路的啊栅迄！為什么會這樣呢站故？這是我向來所從事的職業(yè)以及地位，使人們會這樣地認(rèn)為毅舆。人固然都有一死西篓，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕憋活，這是因?yàn)樗麄兩嫠揽康臇|西不同捌窠颉！一個人最重要的是不污辱祖先余掖，其次是自身不受侮辱寸爆，再次是不因別人的臉色而受辱礁鲁，再次是不因別人的言語而受辱，再次是被捆綁在地而受辱赁豆，再次是穿上囚服受辱仅醇，再次是戴上腳鐐手銬、被杖擊鞭笞而受辱魔种，再次是被剃光頭發(fā)析二、頸戴枷鎖而受辱，再次是毀壞肌膚节预、斷肢截體而受辱叶摄，最下等的是腐刑，侮辱到了極點(diǎn)安拟。古書說"刑不上大夫"蛤吓，這是說士人講節(jié)操而不能不加以自勉。猛虎生活在深山之中糠赦，百獸就都震恐会傲，等到它落入陷穽和柵欄之中時，就只得搖著尾巴乞求食物拙泽，這是人不斷地使用威力和約束而逐漸使它馴服的淌山。所以，士子看見畫地為牢而決不進(jìn)入顾瞻，面對削木而成的假獄吏也決不同他對答泼疑，這是由于早有主意，事先就態(tài)度鮮明『苫纾現(xiàn)在我的手腳交叉退渗，被木枷鎖住、繩索捆綁梅猿，皮肉暴露在外氓辣，受著棍打和鞭笞，關(guān)在牢獄之中袱蚓。在這種時候钞啸，看見獄吏就叩頭觸地，看見牢卒就恐懼喘息喇潘。這是為什么呢体斩？是獄吏的威風(fēng)和禁約所造成的。事情已經(jīng)到了這種地步颖低，再談什么不受污辱絮吵，那就是人們常說的厚臉皮了，有什么值得尊貴的呢忱屑？況且蹬敲，象西伯姬昌暇昂，是諸侯的領(lǐng)袖，曾被拘禁在羑里伴嗡；李斯急波，是丞相，也受盡了五刑瘪校；淮陰侯韓信澄暮，被封為王，卻在陳地被戴上刑具阱扬；彭越泣懊、張敖被誣告有稱帝野心，被捕入獄并定下罪名麻惶；絳侯周勃馍刮，曾誅殺諸呂，一時間權(quán)力大于春秋五霸用踩，也被囚禁在請罪室中渠退；魏其侯竇嬰忙迁，是一員大將脐彩，也穿上了紅色的囚衣，手姊扔、腳惠奸、頸項(xiàng)都套上了刑具；季布以鐵圈束頸賣身紿朱家當(dāng)了奴隸恰梢；灌夫被拘于居室而受屈辱佛南。這些人的身分都到了王侯將相的地位，聲名傳揚(yáng)到鄰國嵌言，等到犯了罪而法網(wǎng)加身的時候嗅回，不能引決自裁。在社會上摧茴，古今都一樣绵载，哪里有不受辱的呢？照這樣說來苛白，勇敢或怯懦娃豹，乃是勢位所造成；強(qiáng)或弱购裙，也是形勢所決定懂版。確實(shí)是這樣羊苟，有什么奇怪的呢碘橘？況且人不能早早地自殺以逃脫于法網(wǎng)之外泳猬，而到了被摧殘和被杖打受刑的時候，才想到保全節(jié)操扮碧，這種愿望和現(xiàn)實(shí)不是相距太遠(yuǎn)了嗎？古人之所以慎重地對大夫用刑议街，就是因?yàn)檫@個緣故冤留。
人之常情，沒有誰不貪生怕死的倡鲸，都掛念父母供嚎，顧慮妻室兒女。至于那些激憤于正義公理的人當(dāng)然不是這樣峭状，這里有迫不得已的情況克滴。如今我很不幸，早早地失去雙親优床，又沒有兄弟互相愛護(hù)劝赔，獨(dú)身一人，孤立于世胆敞，少卿你看我對妻室兒女又怎樣呢着帽？況且一個勇敢的人不一定要為名節(jié)去死，怯懦的人仰慕大義移层，又何處不勉勵自己呢仍翰？我雖然怯懦軟弱，想茍活在人世观话，但也頗能區(qū)分棄生就死的界限予借，哪會自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢？再說奴隸婢妾尚且懂得自殺频蛔，何況象我到了這樣不得已的地步灵迫！我之所以忍受著屈辱茍且活下來，陷在污濁的監(jiān)獄之中卻不肯死的原因晦溪，是遺憾我內(nèi)心的志愿有未達(dá)到的瀑粥，平平庸庸地死了,文章就不能在后世顯露。
古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人三圆，多得數(shù)不清狞换，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫《周易》嫌术；孔子受困窘而作《春秋》哀澈；屈原被放逐，才寫了《離騷》度气；
左丘明失去視力割按，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨磷籍，《兵法》才撰寫出來适荣；呂不韋被貶謫蜀地现柠，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國弛矛，寫出《說難》够吩、《孤憤》；《詩》三百篇丈氓，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫作的周循。這些都是人們感情有壓抑郁結(jié)不解的地方，不能實(shí)現(xiàn)其理想万俗，所以記述過去的事跡湾笛，讓將來的人了解他的志向。就像左丘明沒有了視力闰歪，孫臏斷了雙腳嚎研，終生不能被人重用，便退隱著書立說來抒發(fā)他們的怨憤库倘，想到活下來從事著作來表現(xiàn)自己的思想临扮。?
我私下里也自不量力，近來用我那不高明的文辭教翩，收集天下散失的歷史傳聞杆勇，粗略地考訂其事實(shí)，綜述其事實(shí)的本末迂曲，推究其成敗盛衰的道理靶橱，上自黃帝，下至于當(dāng)今路捧，寫成十篇表，十二篇本紀(jì)传黄，八篇書杰扫，三十篇世家，七十篇列傳膘掰，一共一百三十篇章姓，也是想探求天道與人事之間的關(guān)系，貫通古往今來變化的脈絡(luò)识埋，成為一家之言凡伊。剛開始草創(chuàng)還沒有完畢，恰恰遭遇到這場災(zāi)禍窒舟，我痛惜這部書不能完成系忙，因此便接受了最殘酷的刑罰而不敢有怒色。我現(xiàn)在真正的寫完了這部書惠豺，打算把它藏進(jìn)名山银还，傳給可傳的人风宁，再讓它流傳進(jìn)都市之中，那么蛹疯，我便抵償了以前所受的侮辱戒财，即便是讓我千次萬次地被侮辱，又有什么后悔的呢捺弦！但是饮寞，這些只能向有見識的人訴說，卻很難向世俗之人講清楚傲泻稹骂际！
再說，戴罪被侮辱的處境是很不容易安生的冈欢，地位卑賤的人歉铝，往往被人誹謗和議論。我因?yàn)槎嘧煺f了幾句話而遭遇這場大禍凑耻，又被鄉(xiāng)里之人太示、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗香浩，又有什么面目再到父母的墳?zāi)股先ゼ罀吣乩噻停考词故堑桨俅螅@污垢和恥辱會更加深重傲诳浴餐弱！因此我舶腹中腸子每日多次回轉(zhuǎn)，坐在家中囱晴，精神恍恍忽忽膏蚓，好象丟失了什么；出門則不知道往哪兒走畸写。每當(dāng)想到這件恥辱的事驮瞧，冷汗沒有不從脊背上冒出來而沾濕衣襟的。我已經(jīng)成了宦官枯芬，怎么能夠自己引退论笔，深深地在山林巖穴隱居呢？所以只得隨俗浮沉千所，跟著形勢上下狂魔，以表現(xiàn)我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教導(dǎo)我要推賢進(jìn)士淫痰，這難道不是與我自己的愿望相違背的嗎?現(xiàn)在我雖然想自我雕飾一番最楷，用美好的言辭來為自己開脫，這也沒有好處，因?yàn)槭浪字耸遣粫嘈诺墓苕遥粫刮易杂懳耆璋≡砹帧：唵蔚卣f，人要到死后的日子蚯撩，然后是非才能夠論定础倍。書信是不能完全表達(dá)心意的，因而只是略為陳述我愚執(zhí)胎挎、淺陋的意見罷了沟启。恭敬的拜了兩拜。
