? ? ? 看到題目利虫，我既“興奮”又“好奇”。
? ? ? “興奮”源于之前做文獻(xiàn)綜述時(shí)轉(zhuǎn)引過杜威的兩部著作（一部是《民主主義與教育》罗捎，另一部是《學(xué)校與社會(huì)·明日之學(xué)校》）拉盾，對(duì)其民主主義教育思想有一鱗半爪的了解桨菜，但礙于沒有親自通讀，故理解浮于淺表捉偏，今有機(jī)會(huì)閱讀相關(guān)文章倒得，得以鏈接、深化以往認(rèn)知夭禽，補(bǔ)足知識(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)屎暇，“興奮之情”溢于言表；“好奇”之處有二：其一驻粟，如何在系統(tǒng)龐大的民主主義教育專著中提煉思想為己所用根悼；其二，思想提煉后又是如何指引班主任的教育實(shí)踐蜀撑。
? ? ? 帶著這樣“興奮”兼?zhèn)洹昂闷妗钡那笾木臣费玻议_始了第六輪的“共讀旅程”。
? ? ? 一酷麦、可供借鑒的論文范式
? ? ? 文章開宗明義指出矿卑，班級(jí)建設(shè)的價(jià)值追求是培養(yǎng)兼具“科學(xué)探索精神”和“社會(huì)合作意識(shí)”的民主公民。但是沃饶，現(xiàn)實(shí)班級(jí)生活中母廷，班主任“半官半師”的角色定位明顯傾向于管理主義轻黑，不利于民主公民的培養(yǎng)。從現(xiàn)實(shí)存在問題出發(fā)琴昆，提出本文的核心論點(diǎn)：班主任需要踐行杜威的“民主主義教育思想”氓鄙。
? ? ? 緊接著，文章便對(duì)“民主主義”進(jìn)行概念界定：民主主義不僅是一種政府的形式业舍，它首先是一種聯(lián)合生活的方式抖拦，是一種共同經(jīng)驗(yàn)的方式。從概念中凝練出民主主義的形式是“聯(lián)合或合作”舷暮、內(nèi)容是“生活”态罪、方法論是“交流經(jīng)驗(yàn)”。對(duì)概念的清晰界定和高度凝練下面，對(duì)全文有高屋建瓴式的意義复颈、價(jià)值。
? ? ? 張春蘭老師擬從民主思想投射到教育中的三大主張：“學(xué)校即社會(huì)”“教育即生活”“從做中學(xué)”出發(fā)沥割，通過哲學(xué)思辨的方法券膀，分析班主任如何將其運(yùn)用到班級(jí)建設(shè)之中。文章圍繞三大主張分為三部分具體展開論述驯遇。
? ? ? 第一部分芹彬，根據(jù)“學(xué)校即社會(huì)”的主張，從社會(huì)系統(tǒng)的宏觀視野來培育學(xué)生社會(huì)精神叉庐。
? ? ? 第二部分舒帮，按照“教育即生活”的主張，在班級(jí)建設(shè)中全面培養(yǎng)學(xué)生的生活態(tài)度和技能陡叠。
? ? ? 第三部分玩郊，根據(jù)“從做中學(xué)”的主張，在班級(jí)建設(shè)中形成學(xué)生主動(dòng)參與枉阵、合作探究的習(xí)慣译红。
? ? ? 每部分的標(biāo)題是“民主主義教育主張”加“學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)”，提綱挈領(lǐng)兴溜，一目了然侦厚。每部分的內(nèi)容皆是先闡明相關(guān)主張的重要性和必要性，然后具體論述其在班級(jí)建設(shè)中如何運(yùn)用拙徽、操作刨沦，條分縷析，論證充分膘怕。
? ? ? 總結(jié)部分想诅，寥寥四行，盡顯境界。三個(gè)統(tǒng)一：宏觀視野與結(jié)構(gòu)意識(shí)的統(tǒng)一来破，實(shí)用原則與教育性的統(tǒng)一篮灼，學(xué)生立場與理性批判的統(tǒng)一。三個(gè)具有：班級(jí)具有“社會(huì)氣質(zhì)”和“內(nèi)在生長動(dòng)力”徘禁，學(xué)生具有“社會(huì)精神”與“科學(xué)素養(yǎng)”诅诱，班主任具有“直接培養(yǎng)民主公民的專業(yè)身份”和“無可替代的教育價(jià)值”。
? ? ? 這篇文章條理清晰的邏輯框架晌坤，學(xué)理和實(shí)踐的無縫對(duì)接逢艘，對(duì)于一線老師的論文寫作非常有借鑒意義旦袋。作為一枚欠缺學(xué)理積淀骤菠，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)尚且不足的一線語文老師，我因從小偏愛文學(xué)作品疤孕，腦子里充滿了天馬行空的奇思異想商乎，故行文風(fēng)格信馬由韁，零散隨性祭阀，很少追究其邏輯的合理鹉戚、適切性，因?yàn)樵谖膶W(xué)的世界里专控，沒有什么不可能抹凳，也就沒什么不可以。但我忽略了學(xué)術(shù)自有其嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性伦腐。讀畢此文赢底，我嘗試縷清思路，建構(gòu)框架柏蘑，比如是什么幸冻，為什么，如何做咳焚，價(jià)值何在洽损？字斟句酌的不是語言的流暢度和文采性，而是指每個(gè)詞都高度凝練革半，每句話都有所聚焦碑定，要能體現(xiàn)其“思想性”。猶記得魏登尖老師曾對(duì)我說：學(xué)術(shù)研究又官，思想永遠(yuǎn)是第一性不傅。
? ? ? 二、腳踏實(shí)地的星空仰望者
? ? ? 如果說高校的教育研究專家是教育理論家赏胚，那么一線具有豐富教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教師則是實(shí)干家访娶。學(xué)理和實(shí)踐的分野，人為的分庭抗禮觉阅，導(dǎo)致了研究的割裂崖疤，一線教師看不懂高深莫測的學(xué)術(shù)論文秘车，高校專家看不來純粹經(jīng)驗(yàn)式的教育教學(xué)總結(jié)。慶幸的是劫哼，越來越多的高校專業(yè)人世叮趴，比如李教授，張春蘭老師等权烧，和有學(xué)術(shù)追求的中小學(xué)班主任眯亦，比如研修班伙伴們，都在全心地和努力地投入其中般码，開發(fā)中國班主任實(shí)踐與理論的系列主題妻率，建設(shè)中國班主任研究的學(xué)術(shù)平臺(tái)和對(duì)話空間，創(chuàng)生中國班主任的新理論與新實(shí)踐板祝。我稱他們是“腳踏實(shí)地的星空仰望者”宫静。
? ? ? 張春蘭老師文章里杜威民主主義教育思想是落地于班級(jí)建設(shè)之中∪保“學(xué)校即社會(huì)”的主張旨在培養(yǎng)具有社會(huì)合作精神的民主公民孤里，而非狹隘或者精致的利己主義者。班主任可以從政治橘洞、經(jīng)濟(jì)和文化等多方面著手捌袜。五年級(jí)下學(xué)期，我在班級(jí)試行男女班委項(xiàng)目組炸枣，我秉持充分信任原則虏等，放手讓其管理、服務(wù)班級(jí)抛虏，一個(gè)月工作結(jié)束博其，由全班同學(xué)一起對(duì)其工作進(jìn)行考核評(píng)估，決定去留迂猴。這就確保了每一位學(xué)生平等參與了班級(jí)管理的權(quán)利慕淡，班委的權(quán)力需要同學(xué)的監(jiān)督權(quán)利，這樣培養(yǎng)出來的才是既能領(lǐng)導(dǎo)又能服從的民主公民沸毁，而不是“獨(dú)攬專權(quán)”的“官員學(xué)生”峰髓。
? ? ? “教育即生活”的主張旨在培養(yǎng)學(xué)生的生活態(tài)度與技能。印象很深刻的是息尺，從整體人生的宏觀視野下建設(shè)班級(jí)携兵，引導(dǎo)學(xué)生思考生活的常態(tài)與非常態(tài)。常態(tài)一般指的是：順利搂誉、成功徐紧、快樂、喜悅等色彩偏于明亮的一面；非常態(tài)一般指的是：坎坷并级、失敗拂檩、突變、排斥等色彩偏于暗淡的一面嘲碧。學(xué)生是集體中的個(gè)人稻励，在集體中生活就不可避免會(huì)遭遇非常態(tài)事件。文中給出班主任可以參照的三種方式：其一充分研究學(xué)生的情況愈涩，及早發(fā)現(xiàn)問題望抽；其二定期開展班級(jí)討論會(huì)，以群體力量引導(dǎo)個(gè)體積極生活履婉；其三班主任形成思想引領(lǐng)并在班級(jí)中探討煤篙。上一周解決了班級(jí)“失竊”事件后，本周我有目的谐鼎、有計(jì)劃與學(xué)生們開展溝通對(duì)話舰蟆，就“從善如登趣惠，從惡如崩”進(jìn)行思想引領(lǐng)狸棍，我給學(xué)生分享了自己童年的經(jīng)歷，“故事”是思想很好的載體味悄，學(xué)生在老師的故事中有所觸動(dòng)草戈，展開熱烈的討論，最后侍瑟，我們將本周定為“從善周”：學(xué)生可以把曾經(jīng)順手拿的不屬于自己的東西唐片，歸還到班級(jí)的“愛心信箱”里，讓自己告別過去涨颜，選擇善良费韭，重新出發(fā)。周五庭瑰，我和同學(xué)們欣喜地發(fā)現(xiàn)星持，愛心信箱出現(xiàn)不少用白紙包裹的“物品”，我們不知道是誰弹灭，但我們相信督暂，歸還的不僅僅是物品，更是一顆向善的心穷吮。
? ? ? 如果說“學(xué)校即教育”旨在闡明學(xué)校教育應(yīng)該采取合作的形式逻翁，“教育即生活”意在說明學(xué)校教育應(yīng)該具有生活化、實(shí)用化的內(nèi)容捡鱼，那么八回，“做中學(xué)”的主張就是在闡述實(shí)現(xiàn)這一形態(tài)、落實(shí)這一內(nèi)容的方法論。從這一思想出發(fā)缠诅，班主任在班級(jí)建設(shè)中應(yīng)該堅(jiān)持四個(gè)原則：第一伟墙，充分滿足學(xué)生“做”的愿望，重視班級(jí)活動(dòng)的策劃與開展滴铅；第二戳葵，使學(xué)生明白“做”的原因，重視對(duì)班級(jí)生活的理性總結(jié)汉匙；第三拱烁，形成學(xué)生立場，使班級(jí)成為師生共同生長的有機(jī)體噩翠；第四戏自，堅(jiān)持民主本色，重視理性批判伤锚。這部分我看到班主任轉(zhuǎn)變的可能性：從感性認(rèn)識(shí)到理性總結(jié)擅笔；從感性評(píng)價(jià)到理性評(píng)價(jià)；從班級(jí)管理者屯援、學(xué)科教師的代言人猛们、學(xué)校意旨的執(zhí)行者到“班級(jí)學(xué)生群體發(fā)展的核心負(fù)責(zé)人”“學(xué)生綜合素質(zhì)提升的核心研究者”“學(xué)生日常生活重建的核心推動(dòng)者”……
? ? ? 愛因斯坦曾坦言：“你能不能觀察眼前的現(xiàn)象，取決于你運(yùn)用什么樣的理論狞洋，理論決定你到底能觀察到什么弯淘。”這在認(rèn)知心理學(xué)上叫觀察負(fù)載理論吉懊，負(fù)載著理論去進(jìn)行觀察庐橙，則會(huì)觀察得更科學(xué)，更深入借嗽；那么負(fù)載著理論去實(shí)踐态鳖，我想，實(shí)踐亦會(huì)朝著縱深處持續(xù)發(fā)展恶导。
? ? ? 作為一線老師浆竭，我希冀做一個(gè)研究者，做一個(gè)腳踏實(shí)地的星空仰望者甲锡，一路星辰一路光……
