??陽(yáng)剛之氣過(guò)盛者则剃，多有勇無(wú)謀耘柱；陰柔之氣過(guò)盛者，多懦弱無(wú)能棍现。能進(jìn)能退调煎，能屈能伸，當(dāng)剛則剛己肮，當(dāng)柔則柔士袄，是對(duì)成大事者的要求。
??眼睛就像面部的兩方深潭谎僻，如果沒有深邃含蓄清幽狀態(tài)窖剑，那么神就不清，也少靈氣戈稿。鼻子就像面部的高山，如果沒有挺立高拔的氣勢(shì)讶舰，也缺少秀美山岳的靈敏之氣鞍盗。嘴巴寬闊又方正，必能身居高位跳昼，享受國(guó)家福祿般甲。牙齒細(xì)碎而圓潤(rùn)如同美麗潔白的貝齒，一定能在四方干一番事業(yè)鹅颊，不必屈守家中敷存。眼角秀長(zhǎng)并延伸到鬢發(fā)，必能掌生殺大權(quán)堪伍，在司法機(jī)關(guān)任高職锚烦。謝頂而使頭與面額相連的，終身富有帝雇，所謂“十禿九富”是也涮俄。這些都是地位顯貴尊榮的象征。舌頭大尸闸、意思表達(dá)不清的彻亲，一定沒有官運(yùn)；面部皮膚粗糙好像橘皮的人也不會(huì)顯貴的吮廉。如果文人的左眼受過(guò)傷害苞尝，就會(huì)因文曲星陷落而一無(wú)所成。鼻子猶如鷹嘴的人多數(shù)為人陰險(xiǎn)毒辣宦芦，容易傷人宙址，這些都是貧賤的特征。
??人的面部形相调卑，包括面部的眉曼氛、眼豁辉、口、鼻舀患、耳徽级、額、顴聊浅、頦等各部位和器官的形相餐抢。在相學(xué)里認(rèn)為“列百部之靈居，通五臟之神路低匙，唯三才之成象旷痕，定一生之失得，面也”顽冶。由此看來(lái)欺抗，面部是預(yù)測(cè)人吉兇旺衰最重要的部位。
??《神相全編?論面》中說(shuō)：五岳强重、四瀆要想得相朝绞呈，三停諸部要想得到豐滿，貌端靜氣和者间景，就是富貴的根基佃声。如果夫欹斜缺陷，色澤昏暗倘要，這是不佳的相貌圾亏；如果一個(gè)人以面色白如玉潤(rùn)、黑如漆光封拧、黃如蒸栗志鹃、紫如絳繒者，都屬于吉相泽西；如果一個(gè)人面色赤暴猶如火弄跌，這說(shuō)明此人命短卒亡；如果一個(gè)人面色塵埃尝苇，貧下夭死铛只；面色怒變青藍(lán)者，則說(shuō)明這個(gè)人是個(gè)陰毒的人糠溜，容易毒害他人淳玩；如果一個(gè)人臉皮厚，性情純而富非竿；皮薄的人其性格敏而貧蜕着。
??《元史?王詢傳》中也有記載：王詢有著超強(qiáng)的武力，善于騎射。三十歲的時(shí)候承匣，曾經(jīng)讓一個(gè)道士給他看相蓖乘，道士看他的面相十分奇特，便說(shuō)他會(huì)因?yàn)橐黄デ囫R而得到富貴韧骗。于是王詢就立刻買回了青馬嘉抒，并用以作戰(zhàn)，結(jié)果他屢立戰(zhàn)功袍暴，最終官至兵馬都元帥些侍。
??在古代相書中，還有一種“媵蛇鎖唇政模，梁武帝餓死臺(tái)城”的說(shuō)法岗宣。媵蛇，就是鼻兩旁至口邊法令紋的別稱淋样。據(jù)說(shuō)有人給梁武帝相面耗式，說(shuō)他面相中有不吉之紋，后來(lái)因?yàn)楹罹芭褋y他被逼臺(tái)城趁猴，“飲膳裁損”刊咳，最后被餓死。
??在相學(xué)中躲叼，頭部為五臟之主，百體之宗企巢，而且人一生的命運(yùn)也和頭的形象有直接的關(guān)系枫慷。在《神相全編?相頭》中說(shuō)：“頭者，身之尊浪规，百骸之長(zhǎng)或听，都陽(yáng)之會(huì)，五行之宗笋婿，居高而圓誉裆，象天之德也「妆簦”
??清陳釗《相理衡真》也有記載：“頭骨短圓足丢，福祿綿綿。巨鱉入腦庇配，尚書到老斩跌。中頭四方，富貴吉昌捞慌。燕頷虎頭耀鸦，威鎮(zhèn)九州。耳聳頭圓啸澡，萬(wàn)頃田園袖订。頭皮寬厚氮帐，富貴現(xiàn)在。額尖頭大洛姑，夫妻必礙上沐。頭小頸長(zhǎng)，貧乏異常吏口。蛇頭屈曲奄容，糟糠不足。男子頭尖产徊，福祿不全昂勒。鼠目獐頭，富貴難求舟铜。蛇頭平薄戈盈，財(cái)物寥落。頭大好古谆刨，頭小愚魯塘娶。額如雞卵，庸俗之黨痊夭。頭大無(wú)角刁岸，腹大無(wú)橐，不是農(nóng)夫她我，必是屠割虹曙。”
