誓掃匈奴不顧身悉患，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨坞淮，猶是春閨夢里人陪捷。
陳陶《隴西行》
將士們發(fā)誓橫掃匈奴，人人爭先啡直，奮不顧身苍碟，五千名裝備精良的精銳之師酒觅，戰(zhàn)死在胡人境內(nèi)，無一生還微峰。將士們的白骨散落在無定河邊舷丹，而他們遠方的妻子，依然在夢中深情地呼喚著他們蜓肆，期盼與他們有朝一日能夠團圓颜凯。
這首《隴西行》的作者名叫陳陶谋币，他的名字并不被后世所熟知，但這首邊塞詩卻入選了唐詩三百首装获，震撼了一代又一代的后來人瑞信。
①
無定河，坐落在大唐的北部邊疆凡简，中國和北方部落連年在此征戰(zhàn)，終唐一朝都未結(jié)束精肃，泥沙堆積秤涩、經(jīng)常改道的河床，見證了那段血腥的歷史司抱。
無定河畔筐眷，寒風嗚咽，全軍覆沒的戰(zhàn)士們习柠，尸骨堆積在遙遠的他鄉(xiāng)匀谣，不知向誰訴說自己的凄涼。他們默默無聞资溃，死去多年也不被人知曉武翎，閨中妻子日復(fù)一日、年復(fù)一年地等待他們歸來溶锭，直到白發(fā)蒼蒼宝恶，直到夢中丈夫的模樣漸漸變得模糊，他們依然心懷期盼趴捅，因為他們心中有一個執(zhí)念垫毙，說不定哪一天丈夫就會推開家門，闔家團聚拱绑。
一個是無定河邊骨综芥，一個是春閨夢里人，一個是現(xiàn)實猎拨，一個是夢境毫痕，一個是死，一個是生迟几，這中間的距離有多遠消请？這中間的思念有多深？這中間的疼痛有幾分类腮？
沒有經(jīng)歷過的人臊泰，恐怕永遠無法體會。
②
可憐無定河邊骨蚜枢，猶是春閨夢里人缸逃，這句詩橫絕于千百年的歲月中针饥，短短14個字，卻寫盡了人間的悲苦和凄涼需频，閨中妻子除了日復(fù)一日的等待丁眼，靠什么支撐她們活下去？靠什么讓他們走到時間的盡頭昭殉？直到青絲變白垂垂老矣苞七？
就像那些丟了孩子的人，他們可以十年挪丢、二十年蹂风，甚至用盡一生的時間去尋找，是什么支撐著他們?nèi)諒?fù)一日地找下去乾蓬？可以不要工作惠啄，不要名利，不要榮辱任内，不畏艱難撵渡，不懼怕任何世俗的目光，不再擁有這塵世間一絲一毫的悲歡死嗦？
六步的回答是：信念趋距。
他們堅信自己的孩子還活著，他們堅信自己的孩子尚在人世越走，他們堅信棚品，只要自己堅持走下去靠欢，孩子與自己也許只有一個轉(zhuǎn)身的距離廊敌。他們堅信，終有一天孩子會推開家門走進來门怪，然后全家團聚骡澈。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人掷空。什么人才會頻繁入夢肋殴？答案是死去的人。
遠在他鄉(xiāng)的河邊骨坦弟，終被風沙掩埋在地下护锤，靈魂卻四處漂泊，有朝一日化為夢里人酿傍，出現(xiàn)在閨中妻子的夢境之中烙懦，可是妻子不知道的是，溫柔鄉(xiāng)里的夢里人赤炒，現(xiàn)實中早已是河邊骨氯析，只是自己還做著日日相聚的美夢亏较，到底誰才是夢里人？這種虛實相間的寫法掩缓，宛如電影中的蒙太奇雪情。
③
在中國傳統(tǒng)文化中，這樣的女子常常成為被謳歌的對象你辣。她們心如磐石巡通，情比金堅，我們的祖先更是編造了一個又一個的神話绢记，來形容閨中妻子的堅強意志扁达。
她們?yōu)榱撕驼煞驁F聚，可以在長城腳下哭泣三天三夜蠢熄，城為之弛跪解，隅為之崩，孟姜女签孔，哭長城叉讥，她的哭聲成了千古絕唱！
她們在落日的余暉下等待丈夫的身影饥追，可以幻化成望夫石图仓。終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思但绕，望來已是幾千載救崔，只似當時初望時。丈夫遠赴國難捏顺，妻子苦苦相思六孵，望夫而亡，化為立石幅骄。
古人的情感實在純粹到一塌糊涂劫窒，令六步聞之落淚。
女子本弱拆座，為母則剛主巍，男子為國而戰(zhàn)，女子卻是為了家挪凑，拼盡最后一口力氣孕索，直到地老天荒。
老祖宗說躏碳，人活一口氣搞旭，那口氣六步愿意稱之為：信念。
只要有那口氣在，即使一個人活得再卑微选脊，即使你我活得再平凡杭抠，我們都是自己生命的主宰，我們的人生才有了被自己賦予的意義恳啥！
唯有信念偏灿，才能讓我們成為一個大寫的人！
唯有信念钝的，才能陪我們度過漫漫長夜翁垂！
曹植七步成詩，我六步成文硝桩。
文章皆為原創(chuàng)沿猜，轉(zhuǎn)載請注明出處。
