一凿跳、5:18起床
培育孩子良好品行，家庭教育得天獨厚疮方。因為品德要在行為中樹立控嗜，單純說教是無效的。
比如擇韭菜。給孩子一捆兒韭菜（尤其是有雜物，有爛葉的那種）趁怔，讓他在短時間內(nèi)擇干凈捎琐。意志耐力不足的孩子，是完不成的康铭；不講方法（一根一根地擇，太慢；一把一把地擇若专，太快容易擇不干凈），也不行痹愚；能力不足（摘得少富岳，不熟練），也不行（短時間內(nèi)完不成）拯腮。
擇韭菜事小窖式，關涉人生事理為大。道在屎尿間矣动壤。
比如讓孩子全程參與媽媽做飯（最后是比較費事的飯菜）過程萝喘，從買食材到切割腌制備用，再到正式制作飯菜琼懊，再到飯后收拾洗刷阁簸。如此這般，孩子能切身體會到媽媽的不易哼丈，親母之愛再也不空洞了启妹。
而學校教育，由于師生間無間活動機會要少一些醉旦，教育的真正發(fā)生便不容易饶米。當然，也并非一無所能為车胡。像交友（與人交往）能力訓練檬输，學校就比家庭有優(yōu)勢。
二匈棘、繼續(xù)讀英國羅伯特·科爾維爾《大加速》（143-175）
新聞業(yè)在技術快速變化的作用下丧慈，迷失了方向，市場份額下降主卫，并且面對著越來越大的經(jīng)濟效率壓力逃默。
真相還沒穿上鞋鹃愤，謊言已經(jīng)走遍全世界。
我們?yōu)榱俗非笏俣刃ν幌Ы档团袛嗔χ缙帧Ａ硪粋€變化是，我們能聽到的聲音種類成倍增加：這是件好事筒主，因為它拓寬了言論关噪，不再僅僅局限于傳統(tǒng)的新聞機構(gòu)；但這也是件壞事乌妙，因為它打開了錯誤信息和露骨宣傳的大門使兔。
事實昂貴，而評論便宜藤韵。
大加速創(chuàng)造了一種粗糙而混亂的文化虐沥。在這種文化下，媒體愈加取巧泽艘、淺薄欲险、快速，產(chǎn)生了不少瘋狂的熱度匹涮，卻無法帶來什么知識的亮度天试。和我們所看到的其他領域的特征相似，媒體也展現(xiàn)出了一種巨型化的趨勢然低。如果想要吸引觀眾或讀者喜每，報導的新聞，要么與他們自己息息相關雳攘，要么對每個人都至關重要带兜。事實上，在如今這個觀眾分散的時代吨灭，新聞機構(gòu)十分渴望重大的刚照、史詩級別的事件發(fā)生，這樣他們就能突破日常事件持續(xù)的平淡喧兄，增加報紙銷量无畔，或者吸引觀眾。
將來繁莹，一些記者可能要擔憂的不是文筆，而是處理數(shù)據(jù)的能力特幔，擔憂自己是否還能像他們的前輩處理法庭報告或官方聲明那樣得心應手地對龐大的數(shù)據(jù)庫進行梳理咨演。而且他們所承擔的功能很可能會從篩選轉(zhuǎn)變成社區(qū)管理，或者是對數(shù)字信息的專業(yè)綜合處理蚯斯。隨著數(shù)據(jù)從種種自動化來源——業(yè)余記者薄风、評論員饵较、陰謀論者、政治活動宣傳遭赂、有觀點要主張或反駁的公司——如潮水般涌來循诉，編輯要扮演的角色將是核實和挑選信息，替時間不足的大眾篩選出精華撇他，或者通過加入專業(yè)知識茄猫、才思和觀點來提高這些內(nèi)容的價值。
是的困肩，如果人們再也看不到不同的觀點划纽，而是都聚集在小團體中，彼此強化和肯定互相的看法锌畸，那么社會確實會兩極分化勇劣，因為每個全體都在從海量的信息中挑選他們喜歡的那一部分。然而潭枣，有證據(jù)表明比默，這種情況并沒有發(fā)生，或者至少這種情況發(fā)生的速度比悲觀者預言的要慢盆犁。
不管怎樣命咐，海量的信息都正以驚人的速度向我們襲來。其中有很多信息品質(zhì)低劣蚣抗、聳人聽聞侈百，無甚用處。另外翰铡，媒體也時常會像在波士頓爆炸案中一樣钝域，展現(xiàn)出最糟糕的一面，這點幾乎不可能改變锭魔。然而例证，正如我們所看到的那樣，瑣碎信息和重大信息迷捧、即時信息和全面深入的信息织咧，能夠而且必將共存。
隨著世界的聯(lián)系越來越緊密漠秋，涌入的信息數(shù)量只會增加笙蒙。對于公眾以及新聞記者，世界和新聞周期的變化是活越來越迅速：恐怖襲擊庆锦、經(jīng)濟震蕩捅位，勝利時刻和災難時刻的出現(xiàn)比以往任何時候都要稠密和快速。這會讓我們強烈地感覺到，我們被困在了一個動蕩不安的可怕星球上艇搀，戲劇化的事件和危機總是近在咫尺尿扯。對于傳統(tǒng)的媒體機構(gòu)來說，這一過程一直是而且還會繼續(xù)是一種痛苦焰雕；但對于大眾來說衷笋，在接踵而至的新聞和娛樂的洪流中，他們既有可能學會游泳矩屁，也有同樣的可能會被淹死辟宗。
三、繼續(xù)讀王榮生《閱讀教學教什么》（54-68）
語文教學的核心是兩個档插，一個是合宜的教學內(nèi)容慢蜓，一個是有效的教學組織。教學內(nèi)容是基于首位的郭膛。什么樣的教學組織是有效的晨抡？答案是能夠適合你的教學內(nèi)容，能夠讓學生更有效地學習则剃，就是好的教學組織耘柱，就是好的教學方法。
怎樣確定合宜的教學內(nèi)容呢棍现？一是依據(jù)文本體式確定教學內(nèi)容调煎， 二是依據(jù)學前選擇教學內(nèi)容。
依體式己肮，定終點士袄；研學情，明起點谎僻；中間搭上兩三個臺階娄柳。
閱讀現(xiàn)實主義小說的要點是，讓學生學會返回到歷史的現(xiàn)場艘绍，去理解赤拒、感受特定歷史場景，中人物的思想和行為诱鞠。
什么是話本小說挎挖？就是說書人的底本。話本小說是用眼睛看的小說航夺，還是用耳朵聽的小說蕉朵？很顯然是用耳朵聽的小說，因為一些內(nèi)容是你用眼睛看看不出來的阳掐，但按照章回小說的說書方式一聽就聽明白了始衅。
備課備兩頭堪伍，一是備教材， 二是備學生觅闽。
一篇課文教什么呢？第一句話涮俄，學生不喜歡的蛉拙，使他喜歡。第二句話彻亲，學生讀不懂的孕锄，使他讀懂。第三句話苞尝，學生讀不好的畸肆，使他讀好。
教學活動的設計宙址，不是設計教師做什么轴脐，主要是設計學生做什么。
判斷教學對于錯抡砂，標準很簡單大咱。無論老師做什么，最后注益，學生理解不了的地方碴巾，理解了；感受不到的地方丑搔，感受了厦瓢，就是對的。反之啤月，不管老師做什么煮仇，學生理解、感受課文沒有任何變化顽冶，那就是錯的欺抗。
我們的研究表明，我們大陸的閱讀教學設計兩到三個教學環(huán)節(jié)比較合理强重。核心的教學環(huán)節(jié)所花費的時間是20分鐘左右绞呈，這就比較符合我們講的，教學內(nèi)容要聚焦间景、有集中佃声。
每一個教學環(huán)節(jié)實際上包括兩個部分，一是“內(nèi)容落點”倘要，是指學生在這個環(huán)節(jié)里的學習目標或者學習內(nèi)容圾亏。二是“學習方式”十拣，是指在這個環(huán)節(jié)里學生怎樣達成目標。一般地志鹃，一節(jié)課設計兩到三個教學環(huán)節(jié)夭问，每個環(huán)節(jié)包括這兩個要點。
優(yōu)秀教師備課就是思考三個問題：1.是學生自己閱讀的時候會是什么狀態(tài)曹铃？起點缰趋。2.我希望學生上完這堂課以后怎么樣呢？終點陕见。3.怎樣從起點到終點呢秘血？
四、繼續(xù)讀考夫曼《窮查理寶典》（169-181）
如何得到痛苦的生活评甜？
第一個灰粮，要反復無常，不要虔誠地做你正在做的事忍坷。
第二個粘舟，盡可能從你們自身的經(jīng)驗獲得知識，盡量別從其他人成功或失敗的經(jīng)驗中廣泛地吸取教訓佩研，不管他們是古人蓖乘，還是今人。
第三個韧骗，當你們在人生的戰(zhàn)場上遭遇第一嘉抒、第二或者第三次嚴重的失敗時，就請意志消沉袍暴，從此一蹶不振吧些侍。因為即使是最幸運、最聰明的人政模，也會遇到許許多多的失敗岗宣，這味藥必定能保證你們永遠的是陷身在痛苦的泥沼里。
第四個淋样，請忽略小時候人們告訴我的那個鄉(xiāng)下人的故事耗式。曾經(jīng)有個鄉(xiāng)下人說： “要是知道我會死在哪里就好了，那我將永遠不去那個地方趁猴】龋”大多數(shù)人和我一樣，嘲笑這個鄉(xiāng)下人的無知儡司，忽略他的樸素的智慧娱挨。如果我的經(jīng)驗有什么借鑒意義的話，那些熱愛痛苦生活的人應該不惜任何代價捕犬，避免應用這個鄉(xiāng)下人的方法跷坝。若想獲得失敗酵镜，你們應該將這種鄉(xiāng)下人的方法，貶低得愚蠢至極柴钻，毫無用處淮韭。
? ? ? ? ? ? ? ? 如果
如果你能保持冷靜，當你身邊的人們
都變得瘋狂贴届，紛紛指責你缸濒，
如果你能相信自己，當所有人懷疑你
暫且讓他們懷疑去吧粱腻，
如果你遭等待，卻不因等待而疲倦斩跌，
或者遭受欺騙绍些，卻不用謊言回敬，
或者遭到憎恨耀鸦，卻不用憎恨反擊柬批，
能夠不得意忘形，也能夠不巧言令色……
如果你能與凡人交談袖订，且彬彬有禮氮帐，
或與國王同行——而不奴顏婢膝，
如果仇敵和密友都無法傷害你洛姑；
如果你在乎每一個人上沐，但不會缺了誰就不行，
如果你在想發(fā)泄憤怒的那一分鐘
去進行六十秒的跑步楞艾，
大地以及大地上的萬物都將屬于你参咙，
更重要的是，你將是真正的男人硫眯，我的孩子Ｔ滩唷（查理喜歡的詩《如果》）
