找到自己存在的意義
早上起來偶刷到，靜下來看乐尊，近期的心情有些被治愈了戚丸。
這是公眾號的一篇圖文，作者介紹扔嵌，讓-保羅·薩特（Jean-Paul Sartre限府，1905.6.21-1980.4.15）夺颤，現當代法國哲學家、文學家胁勺、劇作家世澜。
薩特是20世紀存在主義和現象學的關鍵人物，在政治上反對法西斯主義姻几，追尋馬克思主義宜狐，積極地倡導西方社會主義運動。
薩特一生拒絕接受任何獎項蛇捌，包括諾貝爾文學獎抚恒。
對于他來說，一切官方的獎項都是不必要的络拌，就像沒有人能有資格給康德俭驮、笛卡爾頒獎一樣，他這樣的個體不需要被鑲嵌在任何體制的評價秩序中春贸。
這種洞穿一切混萝，活得特立獨行，灑脫不羈萍恕，確實難得逸嘀。
作者推薦了幾幅薩特的10句話，他說“每當我找不到存在的意義允粤，每當我迷失在黑夜里崭倘。薩特的這10 句話，就猶如夜空中最亮的星类垫，指引我前行司光。”
薩特看來悉患，人們常常因為他人對自己的看法而感到痛苦和困擾残家。這種痛苦可以被視為一種“地獄”。
在他的著作中售躁，深刻描繪了個體如何被社會和他人的期望和評價所束縛坞淮，從而無法追求真正的自我。
因此陪捷，他主張個體需要意識到自己的獨立性和自由意志回窘，去追求真正的自我，而不是被他人的期望和評價所束縛揩局。
我獨自時感到寂寞毫玖，這說明我沒有和自己成為好朋友
薩特認為，當一個人獨自時感到寂寞，是因為他無法與自己成為好朋友付枫，無法真正地了解和接受自己烹玉。這是因為人們往往在社交場合中追求他人的認可和接受，而忽視了自己的內心世界和真正的需求阐滩。往往因為害怕孤獨和寂寞而選擇與人交往二打，忽略 了自己的內心感受。
人在本質上是自由的掂榔，他們的自由選擇定義了他們的本質继效。
人的本質在于自由選擇。這是人類與其他生物不同的地方装获，因為自由選擇能夠賦予人生命的意義和價值瑞信。
薩特認為，人的自由選擇定義了他們的本質穴豫，每個人都有自己的思想凡简、情感和欲望，這些都能通過自由選擇來表達和實現精肃。
對于過去我無能為力秤涩，但我永遠可以改變未來
人類無法改變已經發(fā)生的事情，我們可以去記住那些過去司抱，但是對于未來筐眷，我們擁有無限的可能性，可以通過自己的選擇和行動去塑造自己的命運习柠。
因此匀谣，薩特強調了人們應該關注當下和未來，而不是被過去的記憶所束縛津畸，應該積極行動振定，去創(chuàng)造自己想要的生活和世界必怜。
人是自由的肉拓，懦夫使自己導彈，英雄把自己變成英雄梳庆。
薩特認為暖途，人有自由意志，能選擇自己的行動和命運膏执。懦夫和英雄的區(qū)別在于他們如何種自由意志和選擇驻售。
懦夫選擇逃避和放棄，使自己變得懦弱無能更米；而英雄選擇勇敢和堅持 欺栗，通過自身的努力和行動，讓自己變得更強大和勇敢。
沒有目的的存在就等于死亡迟几。
在薩特看來消请，人的存在是沒有預設的目的和意義的，人必須通過自己的選擇和行動來賦予生命意義类腮。
如果一個人沒有目的或者意義地生活臊泰，那么他的存在就等同于死亡。
人之所以看見的蚜枢，正是因為你想看見缸逃。
薩特認為，人們所看到的世界實際上是由自己的意志和思想所塑造的厂抽，而不僅僅是世界本身的客觀存在需频。
這意味著人們看到的事物實際上是由自己的興趣、經驗和期望所決定的筷凤，而不僅僅是這些事物的本質和特性贺辰。
人生像骰子一樣，把自己投擲到人生之中去嵌施。
薩特認為饲化，人生就像是擲骰子一樣，無論擲出什么數字都只能接受吗伤，無法預測和改變自己的命運吃靠。
人們只能看把自己投擲到人生的過程中去，去體驗和感受其中的一切足淆，并從中獲得自己的成長和發(fā)展巢块。
生活在沒有人去生活之前是沒有內容的；它的價值恰恰就是你選擇的那種意義巧号。
在薩特看來族奢，生活的內容和價值不是由外界或客觀因素決定的，而是由人自己的選擇和行動所賦予的丹鸿。
人們需要積極選擇自己的生活方式和目標越走，去創(chuàng)造屬于自己的意義和價值。他認為人的自由是有限的靠欢，但也是無限的廊敌，關鍵在于人們如何去把握和實現。
忠誠门怪，即使是深深的忠誠骡澈，也從不會是潔白無瑕的。
薩特認為掷空，人的性格是由社會造成的肋殴。雖然”忠誠“這個詞在字面上指向的是對某個事物囤锉、某人或某一原則的始終如一的堅持，但這種堅持是由社會建構的护锤，由我們對社會和我們在其中的角色的理解決定的嚼锄。
這就意味著，即便是深深的忠誠蔽豺，也從不會是潔白無瑕的区丑。
