? ? ? ?個(gè)性如帆父叙，引領(lǐng)我們找到專屬于自己的人生航道，在生命的逆旅里活出獨(dú)特的風(fēng)采肴裙。正如被戲稱為“藏獒”的乒乓球運(yùn)動(dòng)員張繼科趾唱，在熱血的賽場上力挽狂瀾，取得了在最短時(shí)間內(nèi)完成個(gè)人“大滿貫”的佳績蜻懦。但個(gè)性不是隨性妄為甜癞，我們應(yīng)成為船只的舵手，以個(gè)性為帆宛乃，方能縱橫人海悠咱，駛向夢想的彼岸蒸辆。
? ? ? ?以個(gè)性為帆，需要認(rèn)清風(fēng)向析既。荷馬說：“追逐影子的人躬贡，自己就是影子⊙刍担”在沒有明晰的認(rèn)知之前拂玻，盲目的模仿，很容易讓我們迷失方向宰译，誤入歧途檐蚜。要想走出自己的人生，必要有高瞻遠(yuǎn)矚的見識沿侈，辨別清濁闯第。在社會主義價(jià)值觀體系下，個(gè)性要以真善美為底色肋坚，才能繪出斑斕的人生畫卷乡括，而非一片暗淡污濁。在網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代智厌，青少年很容易將新潮流行的言行視為自己的風(fēng)向標(biāo)诲泌。看了港劇铣鹏，便以為拉幫結(jié)派就是義薄云天敷扫；刷了抖音，便以為滿嘴臟話就是與眾不同诚卸。殊不知葵第，在不辨是非，不分善惡的盲從下合溺，個(gè)性早已失去原有的光輝卒密。認(rèn)清風(fēng)向，才是起航的第一步棠赛。
? ? ? 以個(gè)性為帆哮奇，需要把握方向。如同世界上沒有兩片一樣的樹葉睛约，每個(gè)人的個(gè)性不同鼎俘，或豪爽耿直，或敏感細(xì)膩辩涝，或熱情如歌贸伐，或溫潤如玉，自然我們追求的人生方向也各不相同怔揩∽叫希“性本愛丘山”的五柳先生在可采菊脯丝、可種豆的南山下找到人生歸宿，成為了歷代文人欽羨的隱逸高人歌逢；“自稱臣是酒中仙”的李白在山川大河巾钉、崇山峻嶺間創(chuàng)造了盛唐詩歌的頂峰，讓后人驚嘆“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”秘案；“拗相公”王安石一心為公在朝廷中堅(jiān)持變法砰苍，成就了他“文正公”的美名。個(gè)性在合適的土壤中才能開出最美的花阱高，把握方向赚导，才能遇見你的精彩。
? ? ? ?以個(gè)性為帆赤惊，需要心性堅(jiān)韌吼旧。赫爾曼·黑塞曾說過：“有時(shí)，你總覺得自己不正常未舟，為自己的路與大多數(shù)人不同而自責(zé)圈暗。這個(gè)毛病得改≡０颍”我們聽到過很多類似“你為什么不能和別人一樣”這樣的話员串，“不一樣”難道是一種過錯(cuò)嗎？恰恰相反昼扛，“不一樣”正說明我們開始作為一個(gè)獨(dú)立意義的人寸齐，開始探索屬于自己的人生。大發(fā)明家愛迪生小學(xué)的時(shí)候動(dòng)手能力就很強(qiáng)抄谐，對一切充滿好奇心渺鹦，他的老師卻不勝其煩，指責(zé)他“你為什么總有那么多的問題”蛹含，甚至讓他退學(xué)回家毅厚。愛迪生沒有改掉自己的“不一樣”，他更加執(zhí)著的投入到各種實(shí)驗(yàn)中浦箱，查閱各類資料卧斟，一個(gè)一個(gè)解決自己的疑惑。正是愛迪生不同尋常的探究個(gè)性憎茂，讓他成為了舉世聞名的發(fā)明家。心性堅(jiān)韌锤岸，才能免于觸礁沉海竖幔。
? ? ? ?揚(yáng)起個(gè)性的風(fēng)帆，在人生的大海中是偷，勇闖出獨(dú)屬于自己的傳奇拳氢。
