昨天讀完《索羅斯傳》，感觸最深的一點(diǎn)就是我不光需要去讀金融，更需要去讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)了粘姜，明白今天世界格局的由來，對一個人的視野和格局甚至生活中的抉擇都有很好的幫助熔酷。
另外震撼到我的一點(diǎn)是索羅斯居然給我國領(lǐng)導(dǎo)人也敢下煙霧彈孤紧，可見資本投機(jī)的本質(zhì)就是嗜金錢如命，雖然可以說是他引爆了東南亞金融危機(jī)拒秘，他的反射理論在實(shí)踐中也得到了應(yīng)用号显，不過這場金融風(fēng)暴也不完全是壞事，發(fā)現(xiàn)市場的漏洞然后去攻擊它以此牟利這本身也是對市場的糾正和調(diào)整躺酒，反而是聽之任之才會養(yǎng)癰為患貽害無窮押蚤。索羅斯認(rèn)為市場或股市并不能全面反映市場經(jīng)濟(jì)的波動，這有其一定道理羹应。不過在金融風(fēng)暴中家破人亡的人們大約都會把他當(dāng)成嗜血金融大鱷揽碘，雖然他本身也是一個超級大慈善家。
他的成功不光來源于對金融市場的極度敏銳，甚至市場的變化會讓他在身體上有所反映雳刺，這可能是長年累月嘔心瀝血研究在身體上造成的變化劫灶。與巴菲特不同的是他是瞄準(zhǔn)目標(biāo)，短時出擊掖桦，出奇制勝本昏，快速積累財(cái)富。與巴菲特另一個不同之處是他選擇自己下執(zhí)行命令枪汪，這可能與他在二戰(zhàn)時候逃脫納粹迫害的經(jīng)歷有關(guān)涌穆。也與他父親的教導(dǎo)有關(guān)，他父親曾經(jīng)教導(dǎo)他“當(dāng)生存成為第一位時料饥，一切規(guī)則都不再適用”蒲犬，這也是他能夠從一戰(zhàn)俄軍戰(zhàn)俘營逃脫徒步返回故鄉(xiāng)并在納粹迫害猶太人時不但幫助家人改換身份逃生還幫助了很多猶太人朱监，并且他是因人收費(fèi)岸啡，平民或窮人價格低廉或免費(fèi)，富有的猶太人卻需要多交更多的錢赫编，因?yàn)橹挥懈蝗说腻X才是好賺的巡蘸，不得不佩服猶太人的金錢觀。
索羅斯去英國倫敦求學(xué)的經(jīng)歷也值得人深思擂送，英國著名的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院他考了三次終于考上了悦荒，正是在這里他遇到了大名鼎鼎的哲學(xué)家波普，接受了對方的哲學(xué)并做了對方的學(xué)生嘹吨，發(fā)展出了自己開放性社會的哲學(xué)并把此哲學(xué)理念應(yīng)用到了自己的慈善事業(yè)當(dāng)中搬味。可見一個人的世界觀是多么重要蟀拷，我是怎么樣的碰纬，我怎么在社會生活中與他人相處，這些都是極端重要的心靈課程问芬。
索羅斯真正成名是他上個世紀(jì)1992年攻擊英鎊悦析，40來歲身居富豪行列，但當(dāng)金錢對他來說完全成為一個數(shù)字時他卻迷茫了此衅，婚姻破裂强戴，好在他一直葆有對哲學(xué)的熱愛，金融市場上的沉浮對他來說都成了磨練和哲學(xué)思想的試驗(yàn)場挡鞍。
作為一個超級大慈善家骑歹，他對東歐國家的在冷戰(zhàn)后期和蘇聯(lián)解體時的社會民主化起到了極大的促進(jìn)作用。
索羅斯語錄
