云禪·慧明——?改變命運(yùn)唯有德堪夭,有無因果皆在心

云禪·慧明—— 改變命運(yùn)唯有德,有無因果皆在心

中國傳統(tǒng)文化講:自立拣凹、立他森爽、德行天下。人生一世嚣镜,三十而立爬迟,四十不惑,五十知天命菊匿,但在紅塵人心之中付呕,又有誰能活明白?

真正的中國傳統(tǒng)文化

累世皆為“我”所困跌捆,執(zhí)著于我知我見徽职,一世一世轉(zhuǎn)眼即失,等上了年紀(jì)常常無奈之下嘆息:人生一世就圖個“安穩(wěn)”吧佩厚!嘆息之后又茫然若失姆钉,因?yàn)橐呀?jīng)歷經(jīng)了太多的滄桑和磨難,再低頭看自己,環(huán)顧看人群育韩,有誰能一生“安穩(wěn)”?無病闺鲸、無災(zāi)筋讨、無橫禍?

既然落紅塵摸恍、既然在肉身悉罕,就是有業(yè)在先,誰又能逃脫因果立镶?你不認(rèn)因果壁袄?你不知造業(yè)?命運(yùn)的皮鞭就會一下下抽在你身上媚媒、打在你眼前:疾病嗜逻、災(zāi)禍、橫死缭召、破產(chǎn)栈顷、欺騙、背叛嵌巷、奮斗無果……知道這一切的發(fā)生是什么嗎萄凤?是在重演你的罪業(yè)!一切出者皆必返搪哪,你的一切感受都是你曾經(jīng)給予別人的靡努,而且還有加上千倍萬倍。還不明白晓折?那就繼續(xù)發(fā)生惑朦!還不承認(rèn)?那就再繼續(xù)漓概!……哪怕九九八十一難行嗤,直到送你“上西天”!你以為這就結(jié)束了垛耳?沒有栅屏!還會在你的來生和子孫后代身上再重演、再重演……這就是可怕的人心之“我”堂鲜,這就是累世輪回栈雳!唯因有“我”!



人心不死缔莲,永遠(yuǎn)也走不出“我”哥纫,那就意味著,這一切的發(fā)生既是你的過去痴奏,也是你的現(xiàn)在蛀骇,也可能是你的未來厌秒!更可能是你遙遙無期的、永久的未來擅憔!可怕嗎鸵闪?而更可怕的是你死不了,只能這樣活著暑诸。

天地之間蚌讼,因果輪回真實(shí)不虛,你所有的不如意个榕,所有的磨難篡石、歷生死劫,都是你人心之“我”的定數(shù)和命數(shù)西采,都是你的“菜”凰萨,與你之外的任何一個人都沒有關(guān)系!聽見了嗎械馆?與你之外的任何一個人都沒有關(guān)系沟蔑!包括最親近的人,你認(rèn)為愛你的狱杰、害你的人瘦材,都沒有關(guān)系!一切都是“我”咎由自确禄食棕!所以,這個世界上沒有值得可憐的人错沽,所有悲劇的發(fā)生都是因?yàn)樵鞓I(yè)在先簿晓,而且不能自覺、自省千埃、自渡憔儿。唯一值得同情的時機(jī),是當(dāng)一個人在不幸中能夠覺醒放可,轉(zhuǎn)而返觀內(nèi)照的時候谒臼。

那些自哀自憐、滿是抱怨和仇恨的人耀里,不惜扒開傷口蜈缤,但不是內(nèi)觀,只為給別人看冯挎,在宣泄命運(yùn)不公底哥、天地不平、更為博得同情,對于這種心性趾徽,你的“同情和援手”就是無知续滋、助紂為虐,因?yàn)槟愀窘鉀Q不了問題孵奶∑W茫“人心”的同情和援手,只能更加引發(fā)“我”的自憐和貪婪拒课,這也是各種騙子有“市場”和“根據(jù)地”的根本原因徐勃,你更阻礙了人在逆境中覺醒事示,天在渡人早像、你來“救”人,你是在逆天而行肖爵,所以不要妄圖彰顯自己“善良”卢鹦、“慈悲”转唉,有心為善不為善凡简,無知又造業(yè)。捫心自問一下吧厨相,你是哪種人秒啦?是那個自哀自憐的騙子熬粗?還是無知助紂為虐、假慈悲的“好人”余境?可能都有過……

祖先早就教訓(xùn)我們:受之魚驻呐,不如授之以漁。同理佛不渡人芳来,人須自渡含末,自渡方能得渡。一切唯心所造即舌,一切唯心感召佣盒。只有你先自立,破迷開悟顽聂,看破紅塵迷霧肥惭、出離紅塵人心,才能讓人心放下紊搪,一念破“我”即得解脫务豺。

既然天地的好生之德賦予人身,只要正心正念嗦明,人人皆可活笼沥,而且皆可改變命運(yùn),這才是上天賦予人身的意義。因?yàn)樘斓刂g唯正本清源為真奔浅、唯正本清源為心馆纳,所以點(diǎn)化無處不在,教化處處伴行汹桦,一刻一秒都未曾停過鲁驶。一切發(fā)生都是為了幫助你“破我”,都是為了成就你“心想事成”舞骆、回歸本源钥弯。是人心活在自私無德的“我”里:一葉障目如同瞎、掩耳盜鈴即是聾督禽、鄭人買履因無知脆霎、葉公好龍無信又無誠!如此的“心”自然成就如此之“事”狈惫,所以你的一切皆是你的“我”心所想而事成睛蛛,而這并非天意,天地之間要成就的首先是你的“無我為德”之心胧谈,當(dāng)你心為德忆肾,自然能厚德載物,德為根本菱肖,自會道法自然客冈,與天同心當(dāng)下心想事成、改變命運(yùn)稳强。

師父常說:累世輪回誰無造業(yè)场仲?但再大的業(yè)也大不過德。有無因果在自心键袱,改變命運(yùn)唯靠德燎窘,全心為德,即可不住往事業(yè)自消蹄咖。我們得人身本然具足:天地之德褐健、陰陽之交、鬼神之會澜汤、五行之秀氣蚜迅,使人者為天地之心,可以改變命運(yùn)俊抵,這就是上天的好生之德谁不。得人身你就擁有了一切,即便紅塵的法律和道德不能做到百分百的公平徽诲,但天地只一句“一切唯心所造”刹帕,從不會冤枉任何一個人吵血,有因方成果,絲毫不會錯偷溺。

其實(shí)蹋辅,中國傳統(tǒng)文化中記載著祖先的智慧,早已洞悉一切挫掏≌炝恚《傳家寶》云:夫心者,萬法之宗尉共,一身之主褒傅,生死之本,善惡之源袄友。與天地可通殿托,為神明主宰,病健之所系也杠河。

一切根源皆在心碌尔,你所有問題的答案都在于心浇辜,唯一的途徑就是返觀內(nèi)照券敌。

返觀內(nèi)照可改變命運(yùn)

何為返觀內(nèi)照?

返觀內(nèi)照是意識形態(tài)柳洋,指的是心待诅。回到來處即是返熊镣,返還初地卑雁、本來處、源地即如來绪囱。又测蹲、見為觀,返回必是又見鬼吵,因?yàn)樵跻娍奂祝貧w如來初見,又見觀的是如來初心齿椅,所以琉挖,返即是觀、觀即是返涣脚。返示辈、觀如來于何處?皆于內(nèi)遣蚀,唯有“內(nèi)”矾麻。中國傳統(tǒng)文化智慧處處可見纱耻,一個“內(nèi)”字:一扇敞開的門讓你看見那是你來處,又是終歸處险耀,而且“人”本就在膝迎,敞開的“門”又是就是感召和引領(lǐng):所去即所來亦是如來,心本一直在胰耗,本心本源處限次。何為照?光明(日)在感“召”柴灯,如明鏡卖漫,照即見一切真。佛陀菩提樹下的頓悟就是真正的“返觀內(nèi)照”赠群,就在一念之間羊始,心到即到,原來我心本光明查描,本心即本源突委。一念心清凈,心中蓮自開冬三,當(dāng)下明心見性匀油,返觀于如來本性。心到即到勾笆,當(dāng)下一切紅塵人心的意識皆隨之回歸于本然先天的正本清源敌蚜,無物不照,應(yīng)變無窮窝爪。當(dāng)下即是紅塵中的佛弛车、圣,淤泥中綻放的蓮蒲每。

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