我把放棄分為兩種：
1 放棄開始。即夺饲，頭腦中一有念頭就掐掉奸汇，不把念頭變成想法和行動(dòng)，沒(méi)有啟動(dòng)往声；
2 放棄堅(jiān)持擂找。三分鐘熱度，稍遇到困難就終止浩销。生活中贯涎，我們更多的會(huì)關(guān)注到第二種人，由于第一種放棄一般都在萌芽中慢洋，所以經(jīng)常被忽略塘雳。其實(shí)，第一種放棄更多的占據(jù)了我們的生活普筹，使得很多人一生遺憾败明，因?yàn)楦揪蜎](méi)有嘗試就結(jié)束了。老年遲暮的時(shí)候太防，覺(jué)得自己一生都沒(méi)有做自己想做的事妻顶。
我們稱第一種為“放棄開始”，第二種為“放棄堅(jiān)持”。我們今天先著重說(shuō)說(shuō)第一種盈包。
放棄開始是什么沸呐？放棄開始的個(gè)性是如何養(yǎng)成的？
試著想一想呢燥，在你的生活中崭添，有沒(méi)有這種情景：想做一件事，但是馬上又會(huì)告訴自己“算了叛氨，自己不是那塊料”或者“這太難了呼渣，還是算了”，有嗎寞埠？比如看到朋友曬馬拉松成績(jī)屁置，羨慕嫉妒恨，但是會(huì)對(duì)自己說(shuō)“他太厲害了仁连，我不行蓝角，我不是那塊料”。
對(duì)饭冬，放棄開始的人經(jīng)常映入腦海的第一句話是「我不是那塊料」使鹅。
“料”，顧名思義就是“材料”的意思昌抠。經(jīng)常用在寶石玉器上患朱，說(shuō)明材料的好壞、質(zhì)地炊苫。由于珠寶玉器的珍貴裁厅，“料”也逐漸用于指代一個(gè)人是否可以在某一領(lǐng)域成才。
我們從什么時(shí)候有了這種思維侨艾？
對(duì)于一個(gè)孩子而言执虹，做事的因素只有好奇心和興趣，孩子會(huì)拿起畫筆胡亂畫一番唠梨，拿起筆寫著不是字的字声畏。因?yàn)樵诤⒆拥哪X海中只有好奇，沒(méi)有結(jié)果姻成。隨著年齡增長(zhǎng)，父母對(duì)孩子有了越來(lái)越多的期待愿棋，在孩子繼續(xù)揮舞畫筆的時(shí)候科展，父母就會(huì)不經(jīng)意地設(shè)立目標(biāo)，雞蛋就必須像真實(shí)的雞蛋糠雨，否則就是不對(duì)的才睹。然后就會(huì)冒出一句“瞧你畫的那是啥，你不是那塊料，還是好好學(xué)習(xí)去吧”琅攘。
到底不是哪塊料呢垮庐？為什么我們會(huì)用這樣一句話來(lái)否定對(duì)方的興趣？
這里的料坞琴，就是所謂的終極目標(biāo)了哨查，可以簡(jiǎn)單理解為成就。比如知名畫家剧辐，知名演員寒亥，拳擊高手，著名作家荧关。當(dāng)我們用終極目標(biāo)和行業(yè)最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求一個(gè)人的時(shí)候溉奕，又有多少人真的可以在不會(huì)畫雞蛋的時(shí)候看到自己的畫作名揚(yáng)天下？ 是的忍啤，只有少數(shù)人可以名揚(yáng)天下加勤，那么，我們還努力什么同波？我們能做的就只有兩個(gè)字：放棄鳄梅。為什么？因?yàn)槟繕?biāo)太遙遠(yuǎn)参萄，人便會(huì)缺乏動(dòng)力卫枝。
畫畫？你本來(lái)只是想隨意涂抹讹挎，也許只是為了看色彩在你的筆尖變換校赤，也許只是用來(lái)表達(dá)你對(duì)一片樹葉的喜愛(ài)，這就是它的意義筒溃，它不是一件事马篮，它只是你的表達(dá)方式；然而怜奖，突然間浑测，涂抹成了一件必須超越他人才有意義的事情。不能超越歪玲，還有什么意義迁央？
從那一刻起，這種“你不是那塊料”式的思維模式滥崩，便開始深深地影響一個(gè)人岖圈。在以后的人生中，碰到自己喜歡的事钙皮，本能的思維是：我能做好嗎蜂科？然后千萬(wàn)個(gè)理由告訴自己“這件事是多么的難顽决，只有少數(shù)人可以做”，對(duì)了导匣，少數(shù)人才菠，那么我肯定不是那樣的幸運(yùn)兒。一想到遙遠(yuǎn)的目標(biāo)贡定，人就容易放棄赋访。
這種思維讓人們產(chǎn)生兩種習(xí)慣：
1 容易和別人比而不是和自己比。和別人比厕氨，容易看到差距进每，更容易放棄；和自己比命斧，才能看到成長(zhǎng)田晚，更容易堅(jiān)持。
2 直接拿終極目標(biāo)的達(dá)成代替成長(zhǎng)的過(guò)程国葬。一想到馬拉松贤徒，就想到了42.195km，卻忽略了自己半月前可以跑2km汇四，今天可以跑5km接奈。這些進(jìn)步才是獎(jiǎng)賞，而大腦獎(jiǎng)賞機(jī)制的啟動(dòng)才可以促使一個(gè)人堅(jiān)持通孽。
我們活在一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)目標(biāo)的社會(huì)序宦，這個(gè)社會(huì)給予了我們很多無(wú)形的約束。只要做某事背苦，我們就會(huì)拿這件事的終極目標(biāo)來(lái)衡量做這個(gè)事的可能性或者意義互捌。我們不在乎過(guò)程，只在乎結(jié)果行剂，于是忽略了很多事情哪怕作為一個(gè)快樂(lè)的享受時(shí)光的過(guò)程秕噪，也是值得的。也許僅僅是因?yàn)榻Y(jié)果論者認(rèn)為人生就是一場(chǎng)努力走向結(jié)果的過(guò)程厚宰，沒(méi)有給予人生太多的停留時(shí)間腌巾。
我以前也總是受到結(jié)果論的影響。記得第一次接觸瑜伽铲觉，是在一家瑜伽館門口接到發(fā)放的小廣告澈蝙，當(dāng)時(shí)，“我不是那塊料”的思維模式就起了作用撵幽。為什么碉克？一想到瑜伽，我就會(huì)想到電視里那些身體柔軟的翻轉(zhuǎn)一圈并齐、頭部彎曲到腳尖的高標(biāo)準(zhǔn)高難度動(dòng)作漏麦。而自己連壓腿都做不到，怎么可能身體翻轉(zhuǎn)一圈呢况褪？自然而然撕贞，第一個(gè)念頭就是放棄。而朋友硬要拉著我去體驗(yàn)一次测垛。體驗(yàn)的那次捏膨，才讓我感受到了瑜伽的快樂(lè)，做完一些簡(jiǎn)單動(dòng)作之后身體居然無(wú)處不輕松食侮。之后号涯，我才辦了卡，一直到現(xiàn)在锯七，兩年過(guò)去了链快，我還在堅(jiān)持，雖然依然完不成高難度動(dòng)作眉尸，但是這個(gè)過(guò)程足以讓我放松和快樂(lè)域蜗。
回想當(dāng)時(shí)，如果我放棄了噪猾，那么我就放棄了一個(gè)樂(lè)趣霉祸。那時(shí)候，我就是本能地啟動(dòng)了過(guò)往以目標(biāo)為導(dǎo)向的“我不是那塊料”的思維模式袱蜡，我以電視上看到的瑜伽老師的身體狀態(tài)作為了目標(biāo)（卻忽略了她們也是幾十年如一日的練習(xí)才得到的）丝蹭，給自己設(shè)立了無(wú)形的高標(biāo)準(zhǔn)坪蚁，巨大的差距讓我放棄奔穿。
回想自己學(xué)習(xí)游泳也是這樣的心路歷程。第一次下泳池迅细，嚇得趴在泳池邊不敢動(dòng)巫橄。看著朋友在水中如魚得水茵典，第一個(gè)想法就是朋友是從小就學(xué)習(xí)才能這樣湘换，我肯定不行了。但是朋友告訴我统阿，“就讓自己在水中呆著彩倚，你明天肯定比今天感覺(jué)好”。我開始接受這個(gè)想法扶平，對(duì)啊帆离，昨天我還沒(méi)下過(guò)水呢，今天我已經(jīng)在水里了结澄。我開始與水接觸哥谷，慢慢地岸夯，我感受到了水的浮力，感受到了水的柔軟们妥，是啊猜扮，我只是來(lái)感受水而不是挑戰(zhàn)誰(shuí)，不知不覺(jué)就學(xué)會(huì)了離岸监婶，開始離開一米旅赢，后來(lái)離開幾米，慢慢地居然學(xué)會(huì)了游泳惑惶。
所以煮盼，在做一件事的時(shí)候，著眼于近期目標(biāo)带污，減少壓力僵控；同時(shí)，重點(diǎn)在于著眼于自己的現(xiàn)狀和明天刮刑，避免和他人比較喉祭。凡事和他人比，產(chǎn)生壓力雷绢；和自己比泛烙，產(chǎn)生動(dòng)力。對(duì)比一天前和一天后翘紊，發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)步了蔽氨，才會(huì)讓自己有興趣，有動(dòng)力帆疟，不容易放棄鹉究。
可以堅(jiān)持的人并不是不怕輸，而是他們懂得走好今天的路踪宠，讓明天的路更好走自赔。他們不在乎走多遠(yuǎn)，而是今天的自己比昨天走得遠(yuǎn)柳琢。
活在當(dāng)下比期望未來(lái)更容易讓人感受到力量绍妨，而這種內(nèi)在的力量是巨大的。促進(jìn)自我成長(zhǎng)比攀比他人更容易積極堅(jiān)持柬脸。千里之行始于足下他去，只有走好腳下，后面的路才能長(zhǎng)久倒堕。
有自己想做的事嗎灾测？先開始吧，有關(guān)第二種「放棄堅(jiān)持」垦巴，我們下一次再說(shuō)媳搪。
