《三俠五義》:中國武俠小說的開山鼻祖

《三俠五義》作者(清)石玉昆却桶,是古典長篇俠義公案小說經(jīng)典之作;是中國第一部具有真正意義的武俠小說蔗牡,堪稱中國武俠小說的開山鼻祖颖系;是俠義派小說的代表之作。

三俠五義

由于版本眾多蛋逾,流傳極廣集晚,膾炙人口的故事對中國近代評書曲藝窗悯、武俠小說乃至文學(xué)藝術(shù)影響深遠(yuǎn)区匣。

一般“三俠”是指北俠歐陽春、南俠展昭蒋院、丁氏雙俠丁兆蘭亏钩、丁兆蕙(二人為一俠);“五義”是指鉆天鼠盧方欺旧、徹地鼠韓彰姑丑、穿山鼠徐慶,翻江鼠蔣平辞友、錦毛鼠白玉堂栅哀,這五鼠弟兄。

《三俠五義》又名《忠烈俠義傳》称龙,120回留拾,首刊印刷于光緒五年(1879),署石玉昆述鲫尊。卷首有問竹主人(石玉昆)序及退思主人痴柔、入迷道人二序。

石玉昆(約1790~1882)疫向,號問竹主人咳蔚,清代嘉慶豪嚎、咸豐、同治間著名玩票說唱藝人谈火。其說唱之《龍圖公案》侈询,在嘉慶年間已經(jīng)風(fēng)行,今猶有傳抄本堆巧,唱詞甚多妄荔。

后有人在此基礎(chǔ)上,刪去唱詞谍肤,增飾為小說啦租,題《龍圖耳錄》。光緒年間荒揣,問竹主人(石玉昆)又加以修改潤色定稿印刷發(fā)行篷角,更名為《忠烈俠義傳》又名《三俠五義》,均為 120回系任。

近代學(xué)者俞樾認(rèn)為本書第一回“貍貓換太子”事恳蹲,“殊涉不經(jīng)”,遂“援據(jù)史傳俩滥,訂正俗說”嘉蕾,重撰第一回。

又以三俠即南俠御貓展昭展雄飛霜旧、北俠紫髯伯歐陽春错忱、雙俠丁兆蘭丁兆蕙合為一俠,實(shí)為四俠挂据,增以小俠艾虎以清、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為“七俠”崎逃;原五鼠即鉆天鼠盧方掷倔、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶个绍、翻江鼠蔣平勒葱、錦毛鼠白玉堂,仍為五義士巴柿,改書名為《七俠五義》凛虽,于光緒十五年作序刊行。但此改動遭到文學(xué)界和曲藝界的雙重質(zhì)疑篮洁,魯迅涩维、胡適諸輩皆認(rèn)為俞樾的改本實(shí)不如原本。1924年亞東圖書館準(zhǔn)備重印《三俠五義》,俞平伯聽從魯迅胡適等人意見瓦阐,把書名改回《三俠五義》蜗侈,內(nèi)容改回原本。

《三俠五義》作為中國最早出現(xiàn)的具有真正意義的武俠作品睡蟋,對中國近代評書曲藝踏幻、武俠小說乃至文學(xué)藝術(shù)影響深遠(yuǎn),稱得上是武俠小說的開山鼻祖戳杀,由此掀起了各類武俠題材文學(xué)作品的高潮该面。

《三俠五義》有關(guān)武功技擊(如點(diǎn)穴、暗器信卡、劍訣隔缀、刀法、輕功提縱術(shù)等)傍菇、江湖勾當(dāng)(如悶香猾瘸、百寶囊、千里火丢习、夜行衣靠牵触、用毒、皮臉面具等)以及機(jī)關(guān)埋伏(如八卦連環(huán)堡)種種名目之演述咐低,均對以后武俠小說之內(nèi)容素材有決定性之影響揽思。

此后武俠公案、短打評書盛極一時(shí)见擦,例如《五女七貞》钉汗、《永慶升平》、《小五義》锡宋,民國《三俠劍》儡湾、《雍正劍俠圖》等紛紛問世特恬,清末民初亦有大量知識分子投身武俠小說創(chuàng)作执俩,寫了很多膾炙人口的佳作:

比如王度廬的《臥虎藏龍》,還珠樓主的《蜀山奇?zhèn)b傳》癌刽,一直到港臺的金庸的《射雕英雄傳》役首、古龍的《楚留香傳奇》、溫瑞安的《四大名捕》等等武俠小說都在它的影響之下显拜。

而《三俠五義》俠義公案的故事衡奥,又成為各類戲曲的題材來源。如京劇《打鑾駕》远荠、《遇皇后》矮固、《貍貓換太子》、《陳州放糧》、《花蝴蝶》档址、《打棍出箱》盹兢、《大破銅網(wǎng)陣》、《北俠除霸》守伸、《打龍袍》绎秒、《五鼠鬧東京》等24部戲曲都是敷演《三俠五義》的故事。

《三俠五義》情節(jié)紛繁曲折而又條理清晰尼摹,語言通俗见芹。俞樾評此書:閑中著色,精神百倍蠢涝。如此筆墨玄呛,方許作平話小說,如此平話小說,方算得天地間另是一種筆墨和二。

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