? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?《正念蝴簇，終止你從內(nèi)心—語言—行為的暴力》
? ? ? ?在心理咨詢面對(duì)來訪者的過程中，以及在企事業(yè)單位培訓(xùn)《NVC非暴力溝通》數(shù)年的經(jīng)歷璃岳，讓我發(fā)現(xiàn)來訪者以及課程中的學(xué)員铸鹰，當(dāng)被自己過往歷程中的某個(gè)人的一句話，一個(gè)眼神或一個(gè)行為所深深的影響蹋笼，以至于在工作或生活的某個(gè)時(shí)刻展姐，因?yàn)槟蔷湓捚侍海莻€(gè)眼神或那個(gè)行為動(dòng)作的浮現(xiàn)圾笨，而在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子。
? ? ? ? 之所以會(huì)有這么大的威力逊谋，是因?yàn)槟蔷湓捓薮铮莻€(gè)眼神或那個(gè)行為打上了評(píng)判的標(biāo)簽，從而讓當(dāng)事人的心被擾亂胶滋。NVC非暴力溝通強(qiáng)調(diào)板鬓，要基于觀察而說話镀钓，而不是基于評(píng)判穗熬《〗Γ可惜，大部分人沒有學(xué)過如何基于觀察來說話探遵，即使我們?nèi)⒓恿艘恍┯?xùn)練窟赏，可還是條件反射式的去評(píng)判妓柜。真正應(yīng)了那句話，我們其實(shí)是被大腦中的某種方程式控制著涯穷，身不由己棍掐，心不由己.....從而情緒失控，出口就傷人拷况。
? ? ? 盡管事后很后悔作煌，可是關(guān)系也已然受到破壞赚瘦。這個(gè)我稱之為后知后覺粟誓∑鹨猓或者有些人是不知不覺鹰服，就是出口傷人了揽咕，他自己還不知道悲酷。而正念亲善，可以幫助我們對(duì)自己評(píng)判前升起的念頭设易、情緒感受都有了一個(gè)很好的覺察蛹头，經(jīng)由這個(gè)覺察亡嫌，讓我們從后知后覺、不知不覺提升為先知先覺掘而，從而及時(shí)的產(chǎn)生警覺，調(diào)整與改變自己的表達(dá)袍睡，當(dāng)下即能發(fā)生。
? ? ? ?而這些的發(fā)生斑胜，無法僅從文字的解讀就可以獲得，必須要通過自己的實(shí)際體驗(yàn)而來止潘。因?yàn)楫?dāng)你讀這段文字的時(shí)候掺炭，你可能沒有意識(shí)到其實(shí)你自己同時(shí)也在想別的凭戴。實(shí)際上涧狮，我們的大腦無時(shí)無刻不在思考。連續(xù)不斷的思維洪流流經(jīng)我們的大腦者冤，使我們被這些思維洪流逼迫的脫口而出一句又一句評(píng)判的話語肤视，你幾乎無法也沒有空間去體驗(yàn)內(nèi)心的寧靜涉枫。
? ? ? ? 正念邢滑，Mindfulness在中文里是“念”的意思愿汰，從“念”的上下結(jié)構(gòu)來看困后，上半部為“今”衬廷，意即“現(xiàn)在”或“當(dāng)下”操灿；下半部為“心”泵督，今心為念趾盐，就是用心去體驗(yàn)當(dāng)下一刻的意思小腊。保持在當(dāng)下救鲤，保持正念，基于觀察而說話秩冈，就是讓你學(xué)會(huì)停下來本缠，認(rèn)真的聽，認(rèn)真的看丹锹，認(rèn)真的用感官去體驗(yàn)當(dāng)下。?正念促使我們深入的觀察與覺察自己的身體芬失、感受，正念是暴力中內(nèi)心黑暗的光芒棱烂！讓我們看清暴力中念頭與情緒的狂風(fēng)暴雨，從而讓我們峰回路轉(zhuǎn)颊糜，直見光明哩治！正是這種深入的洞見衬鱼，使我們從內(nèi)心——語言——行為真正脫離暴力的輪回业筏！ ? ? ?
