“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來铝穷∧魄樱”這是唐朝詩人李商隱的著名詩句，詩中的妃子就是我國古代四大美人之一——楊玉環(huán)曙聂。
楊玉環(huán)是唐玄宗的寵妃晦炊，她稱得上是中國歷史上一位傳奇式的人物，她與唐玄宗的愛情故事千百年來廣為流傳宁脊，不論是《新唐書》《舊唐書》等官方記載断国，還是坊間野史，甚至唐宋后人的詩詞歌賦榆苞，都說楊貴妃死于“馬嵬驛兵變”稳衬。但民國以來，學術界對楊貴妃之死卻有了不同觀點坐漏，他們認為：“馬嵬驛兵變”與傳統(tǒng)說法有異薄疚，楊貴妃之死存在疑問，更有人提出楊貴妃入寺為尼或出海遠遁赊琳。
關于“馬嵬驛兵變”的真相街夭，流行著以下三種說法。
第一種觀點認為躏筏，兵變純粹是唐軍因一路逃命板丽，饑餓疲勞不堪，從而對唐明皇的寵妃楊玉環(huán)寸士、國舅楊國忠等人肆行非禮檐什，主謀是大將陳玄禮。這是一種很多正史所載弱卡，并且比較傳統(tǒng)的觀點乃正。
第二種觀點認為，兵變是因為太子李亨覬覦皇位而陰謀發(fā)動的婶博，真正的幕后主使人應當是太子本人瓮具，陳玄禮只是被人利用的工具而已。在此觀點中凡人，又有些人提出異議名党，他們首先肯定太子和李輔國共同參預了兵變陰謀，但又認為主謀人物是宦官李輔國挠轴。
第三種觀點認為传睹，高力士是真正的“帶頭大哥’，陳玄禮是受高力士的委托岸晦，先除掉楊國忠欧啤，然后又逼迫楊貴妃自殺睛藻。
那么，“馬嵬驛兵變”中的主要受害者楊貴妃是怎么死的呢邢隧？據正史中所載她是被縊死的店印。如《舊唐書·楊貴妃傳》記載：禁軍將領陳玄禮等殺了楊國忠父子之后，以“后患仍存”為由倒慧，強烈要求賜楊玉環(huán)一死按摘，唐玄宗無奈，與貴妃訣別后只得下令纫谅，楊貴妃“遂縊死于佛室”炫贤。《資治通鑒·唐紀》記載：“上命力士引貴妃于佛堂系宜，縊死之照激。”唐朝小說家陳鴻的《長恨歌傳》記載：“上知不免盹牧，而不忍見其死，反袂掩面励幼，使牽之而去汰寓，倉皇展轉，竟就死于尺組之下苹粟∮谢”唐朝李肇的《國史補》中記載：“玄宗幸蜀，至馬嵬驛嵌削，命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下毛好。”北宋文學家苛秕、地理學家樂史的《楊太真外傳》中記載：“上人行宮肌访，撫妃子出于廳前，至馬道北墻口而別之艇劫，使力士賜死吼驶。妃泣涕嗚咽，語不勝情店煞，乃曰：‘愿大家好往蟹演。妾誠負國恩，死無恨矣顷蟀，乞容禮佛酒请。’帝曰：‘愿妃子善地受生鸣个⌒叻矗’力士遂縊于佛堂前梨樹下布朦。”史料上的記載大同小異苟弛，都說楊貴妃死于馬嵬驛佛堂喝滞。
但是，唐朝詩人李益膏秫、杜甫右遭、賈島、溫庭筠等卻在寫有關于“馬嵬驛兵變”的詩文時缤削，則認為楊貴妃是被亂兵所殺窘哈，而不是自縊而死。如杜甫《哀江頭》的“明眸皓齒今何在亭敢，血污游魂歸不得滚婉。”杜甫的詩中說楊貴妃并非自縊而死帅刀，這首詩作于距“馬嵬驛兵變”事發(fā)后僅六七個月让腹。李益《過馬嵬驛》中說：“托君休洗蓮花血，留記千年妾淚痕”扣溺，賈島《馬嵬》云：“一自上皇惆悵后骇窍，至今來往馬蹄腥∽队啵”溫庭筠《馬嵬驛》亦云：“返魂無驗青煙滅腹纳，埋血空生碧草愁∏蹋”從當時激憤的叛軍入門先后砍殺了楊國忠父子嘲恍、韓國夫人、秦國夫人雄驹、御史大夫魏方進佃牛、韋見素等情況看，亂兵是一路殺進唐玄宗的居屋的荠医，楊貴妃被殺也是大勢所趨吁脱。大概是出于“為尊者諱”，正史上統(tǒng)統(tǒng)記載楊貴妃是自縊身亡彬向。#歷史# #歷史有知識# #人物#
