哲人:所有人都是從幾乎過剩的“自我中心性”出發(fā),若非如此就
無法生存弱匪。但是柠逞,我們不能總是君臨“世界中心”昧狮,必須與世界和解,明白自己是世界的一部分……如果能理解這些板壮,今天反復(fù)談?wù)摰摹白粤ⅰ币辉~的意思也就會迎刃而解逗鸣。
青年:……自立的意思?
哲人:是的。為什么教育的目標(biāo)是自立?為什么阿德勒心理學(xué)把教育當(dāng)作最重要的課題之一進(jìn)行考慮?自立一詞包含著什么樣的意思?
青年:請指教绰精。
哲人:自立就是“脫離自我中心性”撒璧。
青年:……
哲人:正因?yàn)槿绱耍⒌吕詹虐压餐w感覺叫作“social interest”笨使,并稱其為對社會的關(guān)心卿樱、對他人的關(guān)心。我們必須脫離頑固的自我中心性硫椰,放棄做“世界中心”繁调,必須擺脫“自我”,必須擺脫被嬌慣的孩子時代的生活方式靶草。
青年:也就是說蹄胰,當(dāng)擺脫自我中心性的時候,我們才可以漸漸實(shí)現(xiàn)獨(dú)立奕翔?
哲人:正是如此裕寨。人可以改變,可以改變生活方式派继,可以改變世界
觀或人生觀宾袜。而愛就是將“我”這一人生主語變成“我們”。我們通過愛從“自我”中解放出來驾窟,實(shí)現(xiàn)自立庆猫,在真正意義上接納世界。
青年:接納世界?!
哲人:是的纫普。懂得愛之后阅悍,人生的主語就會變成“我們”好渠,這是人生新的開始昨稼。僅僅開始于兩個人的“我們”很快就會擴(kuò)展到整個共同體乃至整個人類节视。
青年:這就是……
哲人:共同體感覺。
青年:···愛假栓、自立以及共同體感覺!!什么?!如此一來寻行,阿德勒思想的一切不都聯(lián)結(jié)起來了嗎?