原文
子曰：“溫故而知新修赞，可以為師矣∩＝祝”
華杉詳解
孔子說柏副，能溫故而知新，就可以當老師了蚣录。
朱熹注解說割择，“故”，是舊所聞萎河；“新”荔泳，是今所得。不斷溫習以前知道的虐杯，經(jīng)歷過玛歌、學過的東西、而不斷有新的心得擎椰，則“所學在我支子，而其應無窮”，就真正學到了达舒，而且能變化值朋，能運用，這就可以當老師了巩搏。
張居正說昨登，天下之義理無窮，你僅僅靠背誦記得塔猾，那真正學到懂得的又有多少篙骡？讀過的書稽坤，聽過的講論丈甸，都要時時回過頭去溫習，反復玩味尿褪，這樣既不至于遺忘睦擂，又能不斷有新的體會。當時沒體會到的杖玲，也慢慢體會過來顿仇，義理日益貫通，學問日益充足。別人來問臼闻，便能與之應答不竭鸿吆。有疑惑的，便與之剖析無遺述呐，這不就可以做老師了嗎惩淳？
這一句啊乓搬！太深刻思犁！太深刻了！聽說過的東西进肯，就以為自己都知道了激蹲。就愿意去追逐沒聽說過的。一聽老師講江掩，便說還是那一套学辱，沒有新東西。
什么叫新東西环形？新東西不是你沒聽說過的项郊，而是你聽過很多遍，卻從來沒體會到的斟赚，不斷回過頭去溫習着降，不斷地在實踐中觀照，反之于心拗军，這次才叫溫故而知新任洞。
就拿讀書來說，很多人可積極了发侵，每天問有什么新書交掏，他想知新。書拿來呢刃鳄，翻一翻盅弛，便自稱知道了，沒有一本書是讀完的叔锐，再去找下一本新書挪鹏。其實他知道什么呢？啥都不知道愉烙。
很多朋友問我讨盒，說你讀書怎么能記得，我讀過的書都不記得步责。
我說讀完當然不記得返顺，一定要讀兩遍禀苦，才能略知一個大概。一定是跟自己工作或做人的價值追求相關遂鹊，對照著做振乏，經(jīng)常拿出來反復玩味。還認真一條一條寫筆記秉扑。這才能溫故而知新昆码，對那范圍里的東西，我也可以做老師了邻储，誰有任何一點疑惑赋咽，我能都給他剖析透了。
以讀書為例吨娜，如果你溫習舊書的時間超過翻閱的新書脓匿，你就有點溫故而知新的意識了。你如果有五十本看過三遍以上的經(jīng)常溫習的書宦赠，需要溫習的舊書太多陪毡，以至于安排時間讀新書都有困難，那你對溫故而知新勾扭，就算深得其味毡琉、知行合一了。
