閱讀時間：2015年11月11日锋叨，閱讀時間：上午9點至10點半。

閱讀書本：《六頂思考帽》宛篇，山西人民出版社娃磺，前三章。

閱讀目標：了解六頂思考帽是什么叫倍，用六頂思考帽來培養(yǎng)自己創(chuàng)新性思維能力偷卧。

閱讀方法：先總覽，確定任務量吆倦，然后速讀听诸，最后摘取需要的做筆記。

閱讀筆記：

一蚕泽、六頂思考帽是什么晌梨？

六頂思考帽代表的是思考的方向而不是對已發(fā)生事件的描述。西方思維是一種考察“是什么”的思維须妻，是由分析仔蝌、判斷和辯論來決定的思維。思維還有考察“能夠成為什么”的一面荒吏，這一面包含了建設性思考掌逛、創(chuàng)造性思考以及“開創(chuàng)一條往前的路”。我們需要思考“能夠成為什么”司倚，而不僅僅“是什么”。

帽子不是用來對人們進行描述和分類的篓像，而是用來代表不同的行為模式动知，因此，在使用思考帽時员辩，要使每個人的經(jīng)驗和智慧都運用到每個方向的思考之中盒粮。此方法直接關注和約束人們的行為，而不是力圖改變?nèi)藗兊乃枷雮€性奠滑。

在平等思考中丹皱，每一時刻的每個思考者都朝著同一個方向看齊妒穴，所有的觀點都平等排列出來。不需要對最后一個人的看法做出回應摊崭，只需要另外排列出你的觀點讼油，最后，被討論的問題就這樣很快得到了全面的考察呢簸。

思考最大的敵人就是混亂矮台。六頂思考帽的方法要求我們一個時間里只做一件事情。因為你不可能在同一時間內(nèi)對所有方向都保持敏感根时，當我們企圖在同一時刻內(nèi)對所有方面進行思考瘦赫，那我們將一無所成。

六頂帽子蛤迎，六頂顏色确虱。如圖：

二、如何使用六頂思考帽替裆？

單獨使用：每次只使用一種校辩。沒有必要每次張口都要說明你運用的是哪一頂思考帽，可根據(jù)需要隨時取用扎唾。

連續(xù)使用：可以一個接一個地按序列使用召川。也沒有必要每一頂思考帽都要使用。

藍色思考帽在討論開始和結(jié)束的時候必須使用胸遇，而紅色就不太適合一開始就使用荧呐。在進行評估的情況下，有必要先用黃色思考帽纸镊，先發(fā)現(xiàn)問題的價值倍阐，然而再發(fā)現(xiàn)困難和障礙。

三逗威、白色思考帽

白色代表中立峰搪，像紙一樣，與信息和數(shù)據(jù)直接相關凯旭。直接目的在于搜尋和展示信息概耻。注意力直接放在信息上：我們有些什么信息？我們需要什么信息罐呼？我們?nèi)狈κ裁葱畔⒕媳课覀冃枰髟兡男┬畔ⅲ课覀冊趺礃尤カ@取我們所需要的信息嫉柴？

1．事實與數(shù)據(jù)

必須要先有事實和數(shù)據(jù)厌杜，然后再有結(jié)論。只要中立，客觀地舉出事實就可以了夯尽，不要加以解釋瞧壮，只要提出事實，這件事情的實際情況究竟如何匙握？

2.誰的事實咆槽？

這是事實還是近似？這是事實還是信念肺孤？真有事實嗎罗晕？

有許多所謂的事實都只是一種來自個人信仰和信念的陳述，被信仰的事實和被驗證的事實赠堵。白色帽子的首要規(guī)則是：不能任意提高一件事實的層次小渊。

3.事實與真理

一項事實的真實性如何？

絕對的真理與“就整體而言”茫叭。

小結(jié)：需要信息的人酬屉，應該采取集中式提問的方法來獲得信息，填補資料的空缺揍愁。思考者在提出信息時呐萨，要努力使自己更加中立和客觀。白色代表的就是中立莽囤。

四谬擦、紅色思考帽

紅色帽子目的就是讓人們?nèi)鐚嵉乇磉_出他們的感覺，而不是下一個結(jié)論朽缎。

1.情緒和感覺

與中立客觀的信息完全相反惨远，預感、直覺和印象话肖，不需要理由和根據(jù)北秽。

2.直覺與預感

直覺有多可靠辟拷？

直覺有多少價值啃洋？

如何利用直覺绸栅？

3.情感的語言

情感不必合乎邏輯或始終如一坡脐，情感可以和語言互相調(diào)合，不要為情感辯解悠垛。

小結(jié)：紅色思考帽包含兩類感覺朝抖。一類是普通的情感崭庸，包括強烈的恐懼邢锯、不喜歡和比較微妙的感覺等等扬蕊。另一類是比較復雜的感覺，比如預感弹囚、直覺、知覺领曼、品味鸥鹉、審美觀和其他無從目測的感覺等等蛮穿。只要是適合這兩類感覺的意見，都適用于紅色帽子思考法毁渗。

五践磅、黑色思考帽

黑色思考帽是所有思考帽中使用得最多的。強調(diào)的是謹慎灸异，可以阻止我們?nèi)プ霾缓戏ǖ母省⑽ｋU的、無利可圖的肺樟、有妨害的事情檐春。

1.謹慎與小心

某些東西怎么樣與我們的經(jīng)驗不符？

為什么某些東西不起作用么伯？

指出困難和問題所在疟暖。

遵守法律。

遵循價值觀和倫理規(guī)范田柔。

黑色思考帽是邏輯性的思考法俐巴。任何批判都應有其邏輯基礎，因此硬爆，理由必須是站得住腳的欣舵，都應該是非常有理的。是偏向事物消極和否定方面的缀磕。

2.融合過程

指出思考中的錯誤缘圈。

質(zhì)疑所提供的證據(jù)。

能夠得出結(jié)論嗎准验？

這是唯一可能的結(jié)論嗎廷没？

批判性很強，但也決不允許由此陷入爭論里面颠黎。過程中的錯誤可以被指出來，不同的意見也可以羅列出來夭坪，最后形成一幅關于潛在的問題的清晰的地圖过椎。

3.過去與未來

未來可能發(fā)生什么？

這會與過去的經(jīng)驗相符合嗎？

風險是什么赏殃？

黑色思考帽的一個重要功能是確定風險间涵。純學術思考與現(xiàn)實世界的思考是完全不同的。在純學術思考中勾哩，只要有描述、分析和解釋就足夠了迅矛。但是在現(xiàn)實世界中敢艰，卻有一個行動的因素，即操作編排钠导。必須在自己和他人的經(jīng)驗基礎上去掌握未來震嫉。

4.過度使用的問題

批評別人是很容易的票堵，有的人只喜歡批評別人逮栅，我們需要的是貢獻悴势。具有批判性比具有建設性更容易一些措伐。要努力防止對黑色思考帽的過度使用。

小結(jié)：在決定是否采納一個意見的時候捧存，問：我們應該采納它嗎？

在意見形成的時候：我們需要克服改正的缺點有哪些昔穴？

如果我們采取行動提前，會在哪些地方出差錯？

這個意見符合我們過去的經(jīng)驗嗎狈网？符合我們的政策和戰(zhàn)略嗎笨腥？符合我們的資源條件嗎勇垛？

它可指出思考過程本身的錯誤，但它不等于爭論窥摄，必須與爭論區(qū)分開來础淤。目的就是將謹慎的觀點安放到地圖上。

心得與實踐：

被譽為“創(chuàng)新思維之父”的博諾將思維按色彩來加以分類币砂，每一種顏色代表不同的思考模式玻侥，這種劃分方法以及給人們提出的思考的方向和指南確實讓人耳目一新。

確實凑兰，西方重視白色思維模式，表現(xiàn)在研究方法上多采用定量研究姑食，多追求“是什么”的過程。因為偶然也或許是必然则拷，我也大多采用定量研究的方法來做文章，而很少重視作者所說“能夠成為什么”的問題煌茬。這也給了我一個啟發(fā)彻桃，以后在戴上白色思考帽后坛善，在追求事實的基礎上浑吟，還需要在不同的思考層面上去進行創(chuàng)新性思考。

女性可能天生的是感性動物组力，所以紅色思維會用得多一些抖拴，但實際上這么說的時候燎字，我已經(jīng)把自己劃為這一類了，而這恰恰是博諾不贊成的笼蛛。他主張只是要客觀地使用這些思考帽蛉鹿，而不是用它來劃分類別，是思考的方向妖异。

黑色強調(diào)的是謹慎，可以防止我們面臨風險的困境响逢，但是也只是客觀地指出問題所在，而不是面對這些困難或恐懼選擇退縮舔亭。

這本書也強調(diào)一個觀點：活在當下蟀俊，在同一時間內(nèi)只做一件事情。這是讀書會以來看到的十來本書中共同提到的最多的一個方面肢预。自從接觸到了番茄工作法后误甚，我基本上能保證在規(guī)定的時間高效地完成一件事了缚甩。而現(xiàn)在，我知道了擅威，在思考的時候也要盡可能保證在同一個時間內(nèi)冈钦，運用一種思考帽將每一種思考帽的作用發(fā)揮到最大。