雜談-讀書與現(xiàn)實
書讀多了睡蟋，也許會遮蔽自我踏幻，我想。
書當(dāng)然要讀戳杀，但要批判的讀该面；每本書都是一個觀點，盲目讀書信卡，就像是七大姑八大姨在你耳旁不斷的跟你說你要做什么隔缀，你要怎么做，往往聽了很多傍菇，但真正做事總是無從入手（注：讀書似乎比這些更委婉一些）猾瘸。
我嘗試著去讀一些書。有一天看到一篇文章，我想他寫的真對牵触、真好淮悼，我也想能寫出這樣的文字，能發(fā)表這樣的言論荒吏。而后敛惊，我就愣住了，因為我發(fā)現(xiàn)我沒什么話可說绰更。我認(rèn)為我不會思考瞧挤，嘴里說出的話頭頭是道，但心里總感覺有些陌生儡湾；這不是我東西特恬，這是我從別人口里拿過來的。
于是乎徐钠，我開始思考怎么獨立思考癌刽。與此同時，我開始反對讀書了尝丐。對的显拜，我開始反對讀書，但我恰恰還在看書爹袁，或許很矛盾远荠。
生活中什么最主要，是經(jīng)歷失息、是真實譬淳、是實踐。我們?yōu)槭裁匆x書盹兢，我不知道別人如何說邻梆、如何想，但對我個人來說绎秒，我是想理解世界浦妄、理解社會，或許還帶了點好奇替裆。也就是說我的重心其實是現(xiàn)實校辩，但我不去看新聞、不去看政策辆童、不去接觸社會，而僅僅以為書中有全部的世界惠赫，自以為我將所有書讀完把鉴，我便能知天下（注：雖然我很懶，書沒怎么看，卻妄做此狂想）庭砍。
對此场晶，我們對于世界應(yīng)該是用我們稚嫩的眼光、最原始觸覺怠缸，去感受诗轻，像個孩子；我們最該貼近的應(yīng)該是真實揭北，拋掉所有的想法扳炬，重新去學(xué)習(xí)。在我們不知道什么是紅色搔体、什么藍色恨樟、什么方的、什么是圓的時候疚俱，親手去觸摸劝术，體會，感性認(rèn)識這個世界呆奕⊙或許理解的并不全面，但也一定是合適的梁钾。而非是離著現(xiàn)實幾里遠绳泉，叫囂著從書中去認(rèn)識世界，且不說認(rèn)識的世界是否是真實的世界陈轿，就從其行為看這也算是在逃避現(xiàn)實圈纺。故知識不再多，而在適用麦射。
世本無路蛾娶，人卻各不同；故此潜秋，某人指路未必適合你蛔琅。最該做的，不是在地上找路峻呛，觀測哪條路寬罗售，哪條路平，路都是人造的钩述，而是忽略掉現(xiàn)有的所有路寨躁，你看到的是最初的一片蠻荒地，沒有路牙勘，你問你自己你怎么看职恳，你怎么走所禀。此時，我認(rèn)為是在尋找自我的一個過程放钦，或者說是在找自己堅信的東西色徘。用自己的眼睛、耳朵操禀、手去看褂策、去聽、去體會你現(xiàn)在所處的環(huán)境颓屑，自己構(gòu)建一個基本體系斤寂。
這時，你發(fā)現(xiàn)了有一個方向是你選擇的邢锯，你便出發(fā)扬蕊。如果你走的路無人，這便是創(chuàng)新丹擎；如果你走的路與別人重復(fù)了尾抑，也無妨，因為這是你做的選擇蒂培，與他人無關(guān)再愈，這是你的。
同樣护戳，讀書也是如此翎冲，每本書便是一條路，余竊以為只有有了自己的基本觀點媳荒，后看書才是合適的抗悍。我們可以依照我們的觀點，對書中論述進行借鑒和刪改钳枕，一切都是以完善自己的體系為主缴渊，為基本。這樣才不會因眾說紛紜而迷了眼鱼炒，才知道在沒路當(dāng)往何處行衔沼。
再論讀書，我以為一人的思想體系應(yīng)該分三大來源昔瞧。其一為書指蚁，其二為直覺，其三為經(jīng)驗自晰。書中得來的又歸為兩種凝化，一為方法論，二為故事酬荞；直覺有些玄學(xué)缘圈，暫且不論劣光；經(jīng)驗得來也可歸為兩類袜蚕，一是接觸的事糟把，另一是從事中提取的準(zhǔn)則。
由此觀之牲剃，來源有三遣疯，去掉直覺，后獨剩書與經(jīng)驗凿傅。而體系中又可將方法論與準(zhǔn)則合并為理論部分缠犀，故事與接觸的事合并為支撐部分。
那么聪舒，我們看看我們應(yīng)該相信什么辨液，在幾個理念之間出現(xiàn)沖突時，我們應(yīng)該以誰為主箱残。方法論與準(zhǔn)則的理念部分是提取出來的滔迈，也就是說本就是人造物，而非真實被辑，排除燎悍；故事是過去事，尚且不知是否是杜撰的盼理，但畢竟是有些真實性的谈山，算不得大頭；真正來自于事實的只有接觸的事宏怔。
故一個人的理論體系也只有接觸的事才是基石奏路。
但再細(xì)分下去，我們對接觸的事有的只是我們對事物本身提取的印象而非事物本身臊诊。由此觀鸽粉，一個人的理論體系是找不到基石的；同樣妨猩，當(dāng)出現(xiàn)一個新情形突然出現(xiàn)時潜叛，那接觸的事也會淪為故事，即過去事壶硅，此時更沒法確認(rèn)自己體系的正確性威兜，也就更找不到基石。
2020年4月11日
一點
PS：這也只是我偶生的一個觀點庐椒，或顯偏激椒舵，但理是這個理，就覺有趣便說來了约谈。
PPS：本文純屬口胡笔宿，像說的什么找到自己的路犁钟，我是這樣想的，也是這樣忽悠別人的泼橘，但卻連自己都不曾做到涝动，只是瞎說而已；同樣炬灭，我也在沒有找到自己時醋粟，看書。且后文有些雜亂重归。
