“我現(xiàn)在七十八歲了套耕，一生看過(guò)這么多的滄海桑田，這么多年輕人去世了惶凝，這么多與我同年紀(jì)的人去世了吼虎，這么多老人也去世了；這么多高高在上的人垮下來(lái)了苍鲜，這么多卑微的人爬起來(lái)了思灰；這么多的國(guó)家變動(dòng)，這么多的紛擾悲劇混滔，這么多的戰(zhàn)爭(zhēng)與瘟疫洒疚，這么多恐怖事件遍布著整個(gè)世界。然而坯屿，這些改變都只不過(guò)是南柯一夢(mèng)油湖。當(dāng)你深深觀照的時(shí)候，就可以發(fā)現(xiàn)沒(méi)有哪樣?xùn)|西是恒常的领跛，一切都是無(wú)常的乏德，即使是最微細(xì)的毛發(fā)也在改變。這不是理論隔节，而是可以切身知道鹅经，甚至親眼看到的事≡踅耄”
我常常自問(wèn)：“為什么一切都會(huì)變呢？”只得到一個(gè)答案：那就是生命贷痪，一切都無(wú)常幻妓。
我們的存在就像秋天的云那么短暫，
看著眾生的生死就像看著舞步劫拢，
生命時(shí)光就像空中閃電肉津，
就像急流沖下山脊，匆匆滑逝舱沧。
面對(duì)死亡妹沙，我們有無(wú)限的痛苦和迷惘，最主要的原因是我們忽視無(wú)常的真相熟吏。我們多么渴望一切都恒常不變距糖，因此就得相信一切都可以如舊玄窝。但這是以假當(dāng)真而已，誠(chéng)如我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)的悍引，信念和實(shí)相的關(guān)系很小恩脂，甚至毫不相干。這種以假當(dāng)真的錯(cuò)誤訊息趣斤、觀念和假設(shè)俩块，構(gòu)建出生命的脆弱基礎(chǔ)。不管再多的真理不斷逼近浓领，為了維持我們的偽裝玉凯，我們還是寧愿不可救藥的繼續(xù)浮夸下去。
????我們總是認(rèn)為改變等于損失和受苦联贩。如果改變發(fā)生了漫仆，我們就盡可能麻醉自己。我們倔強(qiáng)而毫不懷疑地假設(shè)：恒吵潘猓可以提供安全歹啼，無(wú)常則否。但事實(shí)上座菠，無(wú)常就好像是我們?cè)谏兴龅降囊恍┤死暄郏鹣入y以相處，但認(rèn)識(shí)久了浴滴，卻發(fā)現(xiàn)他們比我們所想象來(lái)得友善拓萌，并不恐怖。
請(qǐng)如此觀想：了悟無(wú)常升略，很諷刺地是我們唯一能確信不移的事微王，可能是我們唯一永恒的財(cái)產(chǎn)。它就像天空或地球一般品嚣，不管我們周遭的一切會(huì)改變或毀壞得多厲害炕倘，它們永遠(yuǎn)不為所動(dòng)。比方說(shuō)翰撑，我們經(jīng)歷了椎心碎骨的情緒危機(jī)……我們整個(gè)的生命幾乎都要解體了……我們的丈夫或妻子突然不告而別了罩旋。盡管如此，地球仍在那兒眶诈，天空仍在那兒涨醋。當(dāng)然，即使地球也偶爾會(huì)震動(dòng)逝撬，警告我們不可以把什么事情都視為理所當(dāng)然……
在一切足跡中浴骂，
大象的足跡最為尊貴；
在一切正念禪中宪潮，
念死最為尊貴溯警。
每當(dāng)我們迷失方向或懶散的時(shí)候趣苏，觀照死亡和無(wú)常往往可以震醒我們回到真理：
生者必死，
聚者必散愧膀，
積者必竭拦键，
立者必倒，
高者必墮檩淋。
科學(xué)家告訴我們芬为，整個(gè)宇宙只不過(guò)是變化、活動(dòng)和過(guò)程而已——一種整體而流動(dòng)的改變：
每一個(gè)次原子的互動(dòng)蟀悦，都包含原來(lái)粒子的毀滅和新粒子的產(chǎn)生媚朦。次原子世界不斷在生滅，質(zhì)量變成能量日戈，能量變成質(zhì)量询张。稍縱即逝的形狀突然出現(xiàn)，又突然消失了浙炼，創(chuàng)造一種永無(wú)盡期份氧、永遠(yuǎn)創(chuàng)新的實(shí)體。
除了這種變化無(wú)常之外弯屈，人生還有什么呢蜗帜？公園中的樹(shù)葉，閱讀這本書(shū)時(shí)的屋內(nèi)光線(xiàn)资厉，四季厅缺，天氣，一天的時(shí)間宴偿，走在街上擦身而過(guò)的人湘捎，哪一樣不正在改變呢？還有我們自己：我們過(guò)去所做的一切窄刘，今天看來(lái)不都是一場(chǎng)夢(mèng)嗎窥妇？與我們一起成長(zhǎng)的朋友，兒時(shí)玩耍的地方娩践，我們?cè)?jīng)信守不渝的觀點(diǎn)和意見(jiàn)秩伞，全都拋在腦后了。此時(shí)此刻欺矫，閱讀這本書(shū)對(duì)你似乎鮮活真實(shí)，但是展氓，即使是這一頁(yè)也很快就變成記憶了穆趴。
我們身上的細(xì)胞正在死亡，我們腦中的神經(jīng)元正在衰敗遇汞，甚至我們臉上的表情也隨著情緒一直在改變未妹。我們所謂的基本性格其實(shí)只不過(guò)是“心識(shí)的流動(dòng)”而已簿废。
今天我們神清氣爽，那是因?yàn)橐磺卸己茼樌缢幻魈炀痛诡^喪氣了族檬。那一分好的感覺(jué)哪里去啦？環(huán)境一改變化戳，我們就心隨境轉(zhuǎn)了：我們是無(wú)常的单料，影響力是無(wú)常的，哪里也找不到堅(jiān)實(shí)永恒的東西点楼。
比起我們的思想和情緒扫尖，有哪一樣?xùn)|西更不可測(cè)呢？你知道你的下一個(gè)念頭或感覺(jué)是什么嗎掠廓？事實(shí)上换怖，我們的心就像夢(mèng)那么空幻，那么無(wú)常蟀瞧，那么短暫沉颂。看看我們的念頭：它來(lái)了悦污，它停了铸屉，它又走了。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去塞关，未來(lái)的還沒(méi)生起抬探，即使是當(dāng)下這一念，誠(chéng)如我們所經(jīng)驗(yàn)到的帆赢，也立刻變成過(guò)去了小压。
我們唯一真正擁有的是“當(dāng)下”，此時(shí)此地椰于。
有時(shí)怠益，在我開(kāi)示這些教法之后，有人會(huì)跑上來(lái)對(duì)我說(shuō)：“這些都是稀松平常的事瘾婿！我早就知道了蜻牢，說(shuō)些新鮮的吧！”我就對(duì)他說(shuō)：“你真正了解和體悟無(wú)常的真義嗎偏陪？你已經(jīng)將無(wú)常與每一個(gè)念頭抢呆、呼吸與動(dòng)作相結(jié)合，因而改變你的生活了嗎笛谦？請(qǐng)你問(wèn)自己這兩個(gè)問(wèn)題：我是否每一刻都記得我正在步向死亡抱虐，每個(gè)人、每一樣?xùn)|西也都正在步向死亡饥脑，因此時(shí)時(shí)刻刻都能夠以慈悲心對(duì)待一切眾生恳邀？我對(duì)于死亡和無(wú)常的認(rèn)識(shí)懦冰，是否已經(jīng)迫切到每一秒鐘都在追求開(kāi)悟？如果你的回答都是肯定的谣沸，你就算真正了解無(wú)常的真理了刷钢。”
最后一段話(huà)也是觀修無(wú)常的一個(gè)量乳附，你觀修無(wú)常得有個(gè)證量内地；觀修到量了，就會(huì)有這樣的感覺(jué)——生活當(dāng)中時(shí)時(shí)都不忘記無(wú)常许溅，然后能夠用無(wú)常的思想來(lái)告訴我們不要去執(zhí)著那些不該執(zhí)著的東西瓤鼻，什么都能放下。就像他這里說(shuō)的贤重，真的能活在當(dāng)下茬祷，不去想明天的事，不去想過(guò)去并蝗，只想當(dāng)下我們現(xiàn)在的心祭犯、觀照當(dāng)下的心念：我們現(xiàn)在的心在想什么？如果起惡念滚停，我們?cè)趺礃尤曰谖执郑咳绻鹕颇睿覀冊(cè)趺礃与S喜和增上键畴？怎么樣能夠提起正念來(lái)最盅？我們打失正念的時(shí)候，我們有沒(méi)有覺(jué)察到起惕？失去正念的時(shí)候馬上就有覺(jué)知涡贱、有覺(jué)照，那么這就是你對(duì)無(wú)常觀修得比較好惹想。
死亡的無(wú)常還是粗無(wú)常问词，我們細(xì)無(wú)常都學(xué)過(guò)了。
細(xì)無(wú)常就是一切萬(wàn)事萬(wàn)物剎那剎那生滅嘀粱，我們的心也是剎那剎那生滅激挪，身體更是剎那生滅——在一剎那之內(nèi)就生和滅了，你還來(lái)不及要去做什么的時(shí)候就已經(jīng)滅了锋叨，已經(jīng)消失了垄分。你能抓得住什么呢？什么都抓不住娃磺，什么都不可得锋喜。
這樣的話(huà)，我們很多的習(xí)氣毛病都可以改掉。凡夫太多太多的習(xí)氣都是執(zhí)著常有嘿般，因?yàn)槌６鴪?zhí)著。結(jié)婚的時(shí)候就說(shuō)：“我跟你一直牽手涯冠，一直到老”然后夢(mèng)想到老了的時(shí)候頭發(fā)都白了炉奴，一老太太一老頭，牽著手在樹(shù)林子里往前走蛇更，弄個(gè)背影在那里瞻赶，好像值得我們羨慕。年輕人就羨慕能夠一起到老派任，他羨慕這個(gè)東西砸逊。人就是做夢(mèng)，做這種夢(mèng)很可憐掌逛。當(dāng)然有人可能會(huì)走到那一天师逸，走到那一天的人也不是很多。很多人都是不知道什么時(shí)候就車(chē)禍死了豆混、橫死了篓像、病死了，還有各種各樣的天災(zāi)人禍皿伺，數(shù)都數(shù)不清楚的災(zāi)難员辩，誰(shuí)也保證不了能活到什么時(shí)候。
有個(gè)很小的事情就......人生命的脆弱不可思議鸵鸥，沒(méi)有面對(duì)的時(shí)候總覺(jué)得生命是很漫長(zhǎng)的奠滑，好像自己不會(huì)死一樣。
過(guò)去活二三十歲是很正常的妒穴。你看古代的時(shí)候宋税，生孩子或者得個(gè)什么病就沒(méi)了，壽命很短宰翅。
現(xiàn)在弃甥，這是一個(gè)特殊的時(shí)代，大家覺(jué)得醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)汁讼，但是死亡率也是很高的淆攻，現(xiàn)在橫死的多、怪病特別多嘿架。
我們要想想瓶珊，真的應(yīng)該改變。其實(shí)很多人都思惟無(wú)常不夠的耸彪。你
思惟無(wú)常不夠伞芹，就有好多好多的耽著放不下——孩子。特別是女人，一想到孩子唱较，就是：“我的孩子要出人頭地扎唾，光宗耀祖，然后……”
很可憐南缓，女人對(duì)孩子的那種執(zhí)著非承赜觯可憐，她們耽著這些汉形，忘記了自己生命的無(wú)常纸镊，自己生命的流逝，在痛苦中不知道概疆。她們還是沒(méi)苦夠逗威，當(dāng)真的什么大病現(xiàn)前的時(shí)候、痛苦得在床上煎熬岔冀、呻吟的時(shí)候就想不起來(lái)了凯旭，那就什么都要放下了。人不到那一步就執(zhí)著楣颠。
