梁衡

? ? ? 一篇文章怎樣才好看呢？先拋開內(nèi)容不說光绕，手法必須有變化畜份。最常用的手法有描寫、敘事爆雹、抒情愕鼓、說理等谷徙。如就單項技巧而言，描寫而不單調(diào)谋旦，敘事而不拖沓屈尼，抒情而不做作，說理而不枯燥脾歧，文章就算做好了。但更多時候是這些手法的綜合使用司顿，如敘中有情，情中有理大溜，理中有形估脆，形中有情，等等疙赠。所以文章之法就是雜糅之法，出奇之法厌衔，反差映襯之法捍岳，反串互換之法。文者祟同，紋也，花紋交錯才成文章泞坦。古人云：文無定法砖顷，行云流水赃梧。這是取行云流水總在交錯豌熄、運動、變化之意锣险。文章內(nèi)容空洞，言之無物巷折，沒有人看崖咨；形式死板，沒有變化击蹲，也沒有人看。 變化再多推穷，基本的東西只有幾樣世曾，概括說來就是：形谴咸、事、情岭佳、理、典五個要素述寡，我們可以稱之為“文章五訣”叶洞。其中形、事衩辟、情、理正好是文章中不可少的景物昼钻、事件、情感然评、道理四個內(nèi)容，又是描寫盏求、敘述亿眠、抒發(fā)、議論四個基本手段缕探。四字中“形”、“事”為實耙考，“情”潭兽、“理”為虛，“典”則是作者知識積累的綜合運用山卦。就是我們平常與人交流，也總得能向人說清一個景物枚碗，說明白一件事铸本，或者說出一種情感、一個道理箱玷。所以這四個字是離不開的锡足。因?qū)嵱霉δ懿煌３Ｊ且环N文體以某一種手法為主舶得。比如，說明文主要用“形”字訣媚赖，敘述文（新聞亦在此列）主要用“事”字訣，抒情文主要用“情”字訣惧磺，論說文主要用“理”字訣。 正如一根單弦也可以彈出一首樂曲缤底，只跑或跳也可以組織一場體育比賽番捂。但畢竟內(nèi)容豐富、好聽设预、好看的還是多種樂器的交響和各種項目都有的運動會鳖枕。所以無論哪種文體，單靠一種手法就想動人宾符，實在很難。一般只有“五訣”并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章辣苏。試用這個公式來檢驗一下名家名文哄褒，無不靈驗。范仲淹的《岳陽樓記》是一篇《記》读处，但除用一二句小敘滕子京謫守修樓之事外唱矛，其余，“霪雨霏霏”管闷、“春和景明”都是寫形窃肠，“感極而悲”、“其喜洋洋”是寫情碧囊，而最后推出一句震徹千年的大理“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”糯而。形、事像寒、情瓜贾、理，四訣都已用到祭芦，文章生動而有深意，早已超出記敘的范圍奥秆。梁啟超的《少年中國說》是一篇講國家圖強的論文咸灿，但卻以形說理，一連用了“老年人如夕照悼瘾，少年人如朝陽审胸。老年人如瘠牛，少年人如乳虎砂沛。老年人如僧，少年人如俠映企。老年人如字典静浴，少年人如戲文……”等九組十八個形象。這就大大強化了說理双絮，使人過目不忘。毛澤東的《為人民服務》從追悼會現(xiàn)場說起囤攀，是形焚挠；講張思德燒炭，是事宣蔚；沉痛哀悼，是情挟鸠；為人民服務亩冬，是理；引司馬遷的話覆享，或重如泰山营袜，或輕如鴻毛，是典荚板。“五訣”俱全拧抖，如山立岸免绿，沉穩(wěn)雄健，生機勃勃淌哟。有人說馬克思的文章難讀距淫，但是你看他在剖析勞動力被作為商品買賣的本質(zhì)時，何等的生動透徹：“原來的貨幣占有者作為資本家，昂首前行勞動力占有者作為他的工人，尾隨于后狰晚。一個笑容滿面缴啡，雄心勃勃；一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢秒咐，畏縮不前碘裕，像在市場上出賣了自己的皮一樣，只有一個前途———讓人家來鞣雷滋∥木ぃ”在這里，“形”字訣的運用澳泵，已不是一個單形兼呵，而是組合形了〈蓖可知茫负，好文章是很少單用一訣一法，唱獨角戲忍法，奏獨弦琴的。我們平趁闶В總感到一些名篇名文魅力無窮原探，原因之一就是它們都暗合了這個“文章五訣”的道理顽素。 常有人抱怨現(xiàn)在好看的文章不多徒蟆，原因之一就是只會用單一法段审。比如，論說文當然是以理為主胶逢，但不少文章也僅止于說理蛔溃，而且還大多是車轱轆話，成了空洞說教埂蕊。十八般兵器你只會勉強使用一種，對陣時怎能不捉襟見肘疏唾，氣喘吁吁蓄氧。不要說你想“俘虜”讀者，讀者輕輕吹一口氣槐脏，就把你的小稿吹到紙簍里去了喉童。前面說過，形顿天、事為實堂氯，情、理為虛牌废，“五訣”的運用特別要講究虛實互借咽白。這樣，紀實文才可免其淺鸟缕，說理文才可避其僵晶框。比如錢鐘書《圍城》中有這樣一句話：“（男女）兩個人在一起懂从，人家就要造謠言授段，正如兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)番甩∏止螅”這是借有形之物來說無形之理，比單純說教自然要生動許多缘薛。 “文章五訣”說來簡單窍育，但它是基于平時對形卡睦、事、情蔫骂、理的觀察提煉和對知識典籍的積累運用么翰。如太極拳的掤牺汤、捋辽旋、擠、按檐迟，京戲的唱补胚、念、做追迟、打溶其，全在臨場發(fā)揮，綜合運用敦间。高手運筆騰挪自如瓶逃，奇招迭出，文章也就忽如霹靂閃電廓块，忽如桃花流水厢绝。