【原文】黃帝問曰：診法何如八秃？

　　【翻譯】黃帝問道：診脈的方法是怎樣的呢盗扇？

　? ? 【原文】岐伯對曰：診法常以平旦桐绒，陰氣未動，陽氣未散有鹿，飲食未進，經(jīng)脈未盛谎脯，絡脈調(diào)勻葱跋，氣血未亂，故乃可診有過之脈源梭。切脈動靜娱俺，而視精明，察五色咸产，觀五藏有余不足矢否，六腑強弱，形之盛衰脑溢。以此參伍僵朗，決死生之分。

　　【翻譯】岐伯回答說：診脈通常是以清晨的時間為最好屑彻，此時人還沒有勞于事验庙，陰氣未被擾動，陽氣尚未耗散社牲，飲食也未曾進過粪薛，經(jīng)脈之氣尚未充盛，絡脈之氣也很勻靜搏恤，氣血未受到擾亂违寿，因而可以診察出有病的脈象。在診察脈搏動靜變化的同時熟空，還應觀察目之精明藤巢，以候神氣，診察五色的變化息罗，以審臟腑之強弱虛實及形體的盛衰掂咒，相互參合比較，以判斷疾病的吉兇轉(zhuǎn)歸。

　　【原文】夫脈者绍刮，血之府也温圆。長則氣治，短則氣病孩革，數(shù)則煩心岁歉，大則病進，上盛則氣高嫉戚，下盛則氣脹刨裆，代則氣衰，細則氣少彬檀，澀則心痛帆啃，渾渾革至如涌泉。病進而色弊窍帝，綿綿其去如弦絕努潘，死。

　　【翻譯】脈是血液匯聚的所在坤学。長脈為氣血流暢和平疯坤，故為氣治；短脈為氣不足深浮，故為氣惭沟　；數(shù)脈為熱飞苇，熱則心煩菌瘫；大脈為邪氣方張，病勢正在向前發(fā)展布卡；上部脈盛雨让，為邪壅于上，可見呼吸急促忿等，喘滿之癥栖忠；下部脈盛，是邪滯于下贸街，可見脹滿之测帜；代脈為元氣衰弱薛匪；細脈捐川，為正氣衰少；澀脈為血少氣滯蛋辈，主心痛之癥。脈來大而急速如泉水上涌者，為病勢正在進展冷溶，且有危險渐白；脈來隱約不現(xiàn)，微細無力逞频，或如弓弦猝然斷絕而去纯衍，為氣血已絕，生機已斷苗胀，故主死襟诸。

　　【原文】夫精明五色者，氣之華也基协。赤欲如白裹朱歌亲，不欲如赭；白欲如鵝羽澜驮，不欲如鹽陷揪；青欲如蒼壁之澤，不欲如藍杂穷；黃欲如羅裹雄黃悍缠，不欲如黃土；黑欲如漆色耐量，不欲如地蒼飞蚓。五色精微象見矣，其壽不久也廊蜒。夫精明者趴拧，所以視萬物、別白黑劲藐，審短長八堡。以長為短，以白為黑聘芜，如是則精衰矣兄渺。

　　【翻譯】精明見于目，五色現(xiàn)于面汰现，這都是內(nèi)臟的精氣所表現(xiàn)出來的光華挂谍。赤色應該象帛裹朱砂一樣，紅潤而不顯露瞎饲，不應該象砂石那樣口叙，色赤帶紫，沒有光澤嗅战；白色應該象鵝的羽毛妄田，白而光澤俺亮，不應該象鹽那樣白而帶灰暗色；青色應該青而明潤如璧玉疟呐，不應該象藍色那樣青而帶沉暗色脚曾；黃色應該象絲包著雄黃一樣，黃而明潤启具，不應該象黃土那樣本讥，枯暗無華；黑色應該象重漆之色鲁冯，光彩而潤拷沸，不應該象地蒼那樣，枯暗如塵薯演。假如五臟真色暴露于外撞芍，這是真氣外脫的現(xiàn)象，人的壽命也就不長了涣仿。目之精明是觀察萬物勤庐，分別黑白，審察長短的好港，若長短不明愉镰，黑白不清，這是精氣衰竭的現(xiàn)象钧汹。

　　【原文】五藏者丈探，中之守也。中盛臟滿拔莱，氣勝傷恐者碗降，聲如從室中言，是中氣之濕也塘秦；言而微讼渊，終日乃復言者，此奪氣也尊剔；衣被不斂爪幻，言語善惡，不避親疏者须误，此神明之亂也挨稿；倉廩不藏者，是門戶不要也京痢；水泉不止者奶甘，是膀胱不藏也。得守者生祭椰，失守者死臭家。 夫五臟者疲陕，身之強也。頭者钉赁，精明之府鸭轮，頭傾視深，精神將奪矣橄霉；背者，胸中之府邑蒋，背曲肩隨姓蜂，府將壞矣；腰者医吊，腎之府钱慢，轉(zhuǎn)搖不能，腎將憊矣卿堂；膝者束莫，筋之府，屈伸之能草描，行則僂附览绿，筋將憊矣；骨者穗慕，髓之府饿敲，不能久立，行則振掉逛绵，骨將憊矣怀各。得強則生，失強則死术浪。

　　【翻譯】五臟主藏精神在內(nèi)瓢对，在體內(nèi)各有其職守。如果邪盛于腹中胰苏，臟氣壅滿硕蛹，氣盛而喘，善傷于恐碟联，講話聲音重濁不清妓美，如在室中說話一樣，這是中氣失權(quán)而有濕邪所致鲤孵。語音低微而氣不接續(xù)壶栋，語言不能相繼者，這是正氣被劫奪所致普监。衣服不知斂蓋贵试，言語不知善惡琉兜，不辯親疏遠近的，這是神明錯亂的現(xiàn)象毙玻。脾胃不能藏納水谷精氣而泄利不禁的豌蟋，是中氣失守，肛門不能約束的緣故桑滩。小便不禁的梧疲，是膀胱不能閉藏的緣故。若五臟功能正常运准，得其職守者則生幌氮；若五臟精氣不能固藏，失其職守則死胁澳。五臟精氣充足该互，為身體強健之本。頭為精明之府韭畸，若見到頭部低垂宇智，目陷無光的，是精神將要衰敗胰丁。背懸五臟随橘，為胸中之府，若見到背彎曲而肩下到不能轉(zhuǎn)側(cè)搖動锦庸，是腎氣將要衰憊太防。膝是筋匯聚的地方，所以膝為筋之府酸员，若曲伸不能蜒车，行路要曲身附物，這是筋的功能將要衰憊幔嗦。骨為髓之府酿愧，不能久立，行則震顫搖擺邀泉，這是髓虛嬉挡，骨的功能將要衰憊。若臟氣能夠恢復強健汇恤，則雖病可以復生庞钢；若臟氣不能復強，則病情不能挽回因谎，人也就死了基括。

　　【原文】岐伯曰：反四時者，有余為精财岔，不足為消风皿。應太過河爹，不足為精；應不足桐款，有余為消咸这。陰陽不相應，病名曰關(guān)格魔眨。

　　【翻譯】岐伯說：脈氣與四時陰陽之氣相反的媳维，如相反的形象為有余，皆為邪氣盛于正氣遏暴，相反的形象為不足侨艾，為血氣先己消損。根據(jù)時令變化拓挥，臟氣當旺，脈氣應有余侥啤，卻反見不足的，這是邪氣盛于正氣盖灸；脈氣應不足磺芭，卻反見有余的，這是正不勝邪钾腺，邪氣盛，而血氣消損姻报。這種陰陽不相順從间螟，氣血不相營運，邪正不相適應而發(fā)生的疾病名叫關(guān)格厢破。

　　【原文】帝曰：脈其四時動奈何？知病之所在奈何笆焰？知病之所變奈何见坑？知病乍在內(nèi)奈何同波？知病乍在外奈何叠国？請問此五者，可得聞乎粟焊？

　　【翻譯】黃帝問道：脈象是怎樣應四時的變化而變動的呢？怎樣從脈診上知道病變的所在呢项棠？怎樣從脈診上知道疾病的變化呢香追？怎樣從脈診上知道病忽然發(fā)生在內(nèi)部呢？怎樣從脈診上知道病忽然發(fā)生在外部呢透典？請問這五個問題，可以講給我聽嗎税弃？

　　【原文】岐伯曰：請言其與天運轉(zhuǎn)大也凑队。萬物之外，六合之內(nèi)漩氨，天地之變，陰陽之應茸时，彼春之暖赋访，為夏之暑，彼秋之忿蚓耽，為冬之怒步悠。四變之動，脈與之上下，以春應中規(guī)铣除，夏應中矩鹦付，秋應中衡，冬應中權(quán)敲长。是故冬至四十五日祈噪，陽氣微上，陰氣微下辑鲤；夏至四十五日，陰氣微上弛随，陽氣微下吓坚。陰陽有時灯荧，與脈為期，期而相失逗载，知脈所分，分之有期挚躯，故知死時擦秽。微妙在脈，不可不察感挥，察之有紀触幼，從陰陽始，始之有經(jīng)置谦，從五行生亿傅，生之有度葵擎，四時為宜慢宗，補瀉勿失坪蚁，與天地如一敏晤，得一之情缅茉，以知死生。是故聲合五音蔬墩，色合五行，脈合陰陽奏司。

　　【翻譯】岐伯說：讓我講一講人體的陰陽升降與天運之環(huán)轉(zhuǎn)相適應的情況樟插。萬物之外，六合之內(nèi)搪缨，天地間的變化鸵熟，陰陽四時與之相應。如春天的氣候溫暖痹届，發(fā)展為夏天的氣候暑熱打月，秋天得勁急之氣，發(fā)展為冬天的寒殺之氣僵控，這種四時氣候的變化，人體的脈象也隨著變化而升降浮沉千绪。春脈如規(guī)之象梗脾；夏脈如矩之象；秋脈如稱衡之象炸茧，冬脈如稱權(quán)之象。四時陰陽的情況也是這樣辕狰，冬至到立春的四十五天控漠，陽氣微升盐捷，陰氣微降偶翅；夏至到立秋的四十五天聚谁，陰氣微升滞诺，陽氣微降。四時陰陽的升降是有一定的時間和規(guī)律的骤宣，人體脈象的變化序愚，亦與之相應等限，脈象變化與四時陰陽不相適應，即使病態(tài)形娇，根據(jù)脈象的異常變化就可以知道病屬何臟桐早，再根據(jù)臟氣的盛衰和四時衰旺的時期，就可以判斷出疾病和死亡的時間哄酝。四時陰陽變化之微妙陶衅，都是從辨別陰陽開始，結(jié)合人體十二經(jīng)脈進行分析研究膨俐，而十二經(jīng)脈應五行而有生生之機罩句；觀測生生之機的尺度，則是以四時陰陽為準則檩坚；遵循四時陰陽的變化規(guī)律诅福，不使有失氓润，則人體就能保持相對平衡，并與天地之陰陽相互統(tǒng)一挨措；知道了天人統(tǒng)一的道理浅役，就可以預決死生伶唯。所以五聲是和五音相應合的乳幸；五色是和五行相應合的；脈象是和陰陽相應合的符欠。

　　【原文】是知陰盛則夢涉大水恐懼希柿，陽盛則夢大火燔灼，陰陽俱盛則夢相殺毀傷娄徊；上盛則夢飛寄锐，下盛則夢墮尖啡；甚飽則夢予衅斩，甚饑則夢取您宪；肝氣盛則夢怒宪巨，肺氣盛則夢哭捏卓；短蟲多則夢聚眾慈格，長蟲多則相擊毀傷浴捆。

　　【翻譯】陰氣盛則夢見渡大水而恐懼选泻；陽氣盛則夢見打火燒灼；陰陽俱盛則夢見相互殘殺毀傷茂嗓；上部盛則夢飛騰；下部盛則夢下墮忿族；吃的過飽的時候道批，就會夢見送食物給人隆豹；饑餓時就會夢見去取食物；肝氣盛，則做夢好發(fā)怒氣塌计，肺氣盛則做夢悲哀啼哭锌仅；腹內(nèi)短蟲多热芹，則夢眾人集聚；腹內(nèi)長蟲多則夢打架損傷丽旅。

　　【原文】是故持脈有道茅撞，虛靜為保糊啡。春日浮堕扶，如魚之游在波；夏日在膚，泛泛乎萬物有余；秋日下膚，蟄蟲將去；冬日在骨，蟄蟲周密，君子居室。故曰：知內(nèi)者按而紀之，知外者終而始之。此六者温眉，持脈之大法豌骏。

　　【翻譯】所以診脈是有一定方法和要求的钦睡，必須虛心靜氣，才能保證診斷的正確洒琢。春天的脈應該浮而在外衰抑，好象魚浮游于水波之中呛踊；夏天的脈在膚谭网，洪大而浮愉择，泛泛然充滿于指下锥涕，就象夏天萬物生長的茂盛狀態(tài)站楚；秋天的勱處于皮膚之下窿春，就象蟄蟲將要伏藏采盒；冬天的脈沉在骨旧乞，就象冬眠之蟲閉藏不出磅氨，人們也都深居簡出一樣尺栖。因此說：要知道內(nèi)臟的情況烦租，可以從脈象上區(qū)別出來延赌；要知道外部經(jīng)氣的情況，可以經(jīng)脈循行的經(jīng)絡上診察而知其終始挫以。春者蠕、夏、秋掐松、冬、內(nèi)大磺、外這六個方面杠愧，乃是診脈的大法究抓。

　　【原文】心脈搏堅而長袭灯，當病舌卷不能言稽荧；其軟而散者，當消環(huán)自己姨丈。肺脈搏堅而長畅卓，當病唾血；其軟而散者蟋恬，當病灌汗翁潘，至今不復散發(fā)也。肝脈搏堅而長歼争，色不青拜马，當病墜若搏，因血在脅下沐绒，令人喘逆俩莽；其軟而散，色澤者乔遮，當病溢飲扮超。溢飲者，渴暴多飲，而易入肌皮腸胃之外也出刷。胃脈搏堅而長璧疗，其色赤，當病折髀馁龟；其軟而散者崩侠，當病食痹。脾脈搏堅而長屁柏，其色黃啦膜，當病少氣有送；其軟而散淌喻，色不澤者，當病足脛腫雀摘，若水狀也裸删。腎脈搏堅而長，其色黃而赤者阵赠，當病折腰涯塔；其軟而散者，當病少血清蚀，至今不復也匕荸。

　　【翻譯】心脈堅而長，搏擊指下枷邪，為心經(jīng)邪盛榛搔，火盛氣浮，當病舌卷而不能言語东揣；其脈軟而散的践惑，當病消渴，待其胃氣來復嘶卧，病自痊愈尔觉。肺脈堅而長，搏擊指下芥吟，為火邪犯肺侦铜，當病痰中帶血；其脈軟而散的钟鸵，為肺脈不足泵额，當病汗出不止，在這種情況下携添，不可在用發(fā)散的方法治療嫁盲。肝脈堅而長，搏擊指下，其面色當青羞秤，今反不青缸托，知其病非由內(nèi)生，當為跌墜或搏擊所傷瘾蛋，因淤血積于脅下俐镐，阻礙肺氣升降，所以使人喘逆哺哼；如其脈軟而散佩抹，加之面目顏色鮮澤的，當發(fā)溢飲病取董，溢飲病口渴暴飲棍苹，因水不化氣，而水氣容易流入肌肉皮膚之間茵汰、腸胃之外所引起枢里。胃脈堅而長，搏擊指下蹂午，面色赤栏豺，當病髀痛如折；如其脈軟而散的豆胸，則胃氣不足奥洼，當病食痹。脾脈堅而長晚胡，搏擊指下，面部色黃桑寨，乃脾氣不運尉尾，當病少氣燥透；如其脈軟而散班套，面色不澤吆豹，為脾虛凑阶，不能運化水濕宙橱，當病足脛浮腫如水狀。腎脈堅長宝冕，搏擊指下猬仁，面部黃而帶赤的烁，是心脾之邪盛侵犯于腎铃芦，腎受邪傷刃滓，當病腰痛如折；如其脈軟而散者砰诵，當病精血虛少，使身體不能恢復健康理肺。

　　【原文】帝曰：診得心脈而急贪薪，此為何病？病形何如典格？

　　【翻譯】黃帝說：診脈時，其心脈勁急，這是什麼惨铣谩庐完？病的癥狀是怎樣的呢淆党？

　　【原文】岐伯曰：病名心疝缀遍，少腹當有形也台谊。

　　【翻譯】岐伯說：這種病名叫心疝蓉媳，少腹部位一定有形征出現(xiàn)。

　　【原文】帝曰：何以言之？

? ? ? 【原文】岐伯曰：心為牡藏盐须，小腸為之使阶冈，故曰少腹當有形也匆骗。

　　【原文】帝曰：診得胃脈铝噩，病形何如窿克？

　　【翻譯】黃帝說：診察到胃脈有病，會出現(xiàn)什麼病變呢毛甲？

　　【原文】岐伯曰：胃脈實則脹只损，虛則泄。

　　【翻譯】岐伯說：胃脈實則邪氣有余七咧，將出現(xiàn)腹脹滿苍颈埂；胃脈虛則胃氣不足艾栋，將出現(xiàn)泄瀉病爆存。

　　【原文】帝曰：病成而變何謂？

　　【翻譯】黃帝說：疾病的形成及其發(fā)展變化又是怎樣的呢蝗砾？

　　【原文】岐伯曰：風成為寒熱先较；癉成為消中携冤；厥成為巔疾；久風為飧泄闲勺；脈風成為癘曾棕。病之變化，不可勝數(shù)菜循。

　　【翻譯】岐伯說：因于風邪翘地，可變?yōu)楹疅岵“┠唬话D熱既久子眶，可成為消中病序芦；氣逆上而不己臭杰，可成為癲蕳病谚中；風氣通于肝渴杆，風邪經(jīng)久不愈，木邪侮土宪塔，可成為飧瀉泊沤薄；風邪客于脈某筐，留而不去則成為癘風脖却睢；疾病的發(fā)展變化是不能夠數(shù)清的南誊。

　　【原文】帝曰：諸癰腫筋攣骨痛身诺，此皆安生？

　　【翻譯】黃帝說：各種癰腫抄囚、筋攣霉赡、骨痛的病變，是怎樣產(chǎn)生的呢幔托？

　　【原文】岐伯曰：此寒氣之腫穴亏，八風之變也济丘。

　　【翻譯】岐伯說：這都是因為寒氣聚集和八風邪氣侵犯人體后而發(fā)生的變化硼被。

　　【原文】帝曰：治之奈何鲜棠？

　　【翻譯】黃帝說：怎樣進行治療呢厢拭？

　　【原文】岐伯曰：此四時之病吉执，以其勝治之愈也封字。

　　【翻譯】岐伯說：由于四時偏勝之邪氣所引起的病變节沦，根據(jù)五行相勝的規(guī)律確定治則去治療就會痊愈腰懂。

　　【原文】帝曰：有故病五藏發(fā)動玻粪，因傷脈色隅津，各何以知其久暴至之病乎诬垂？

　　【翻譯】黃帝說：有舊病從五臟發(fā)動，都會影響到脈色而發(fā)生變化伦仍，怎樣區(qū)別它是久病還是新病呢结窘？

　　【原文】岐伯曰：悉乎哉問也！徵其脈小色不奪者充蓝，新病也隧枫；徵其脈不奪，其色奪者谓苟，此久病也官脓；徵其脈與五色俱奪者，此久病也涝焙；徵其脈與五色俱不奪者卑笨，新病也。肝與腎脈并至仑撞，其色蒼赤赤兴，當病毀傷，不見血隧哮，已見血桶良，濕若中水也。

　　【翻譯】岐伯說：你問的很詳細熬谙琛陨帆！只要驗看它脈色就可以區(qū)別開來：如脈雖小而氣色不失于正常的，乃是久膊墒础疲牵；如脈象與氣色均失于正常狀態(tài)的，也是久膊妗瑰步；如脈象與面色都不失于正常的，乃是新病璧眠。脈見沉弦，是肝脈與腎脈并致读虏，而外部沒有血责静，或外部已見血，其經(jīng)脈必滯盖桥，血氣必凝灾螃，血凝經(jīng)滯，形體必腫揩徊，有似乎因濕邪或水氣中傷的現(xiàn)象腰鬼，成為一種淤血腫脹嵌赠。

　　【原文】尺內(nèi)兩傍，則季脅也熄赡，尺外以候腎姜挺，尺里以候腹彼硫。中附上拧篮，左外以候肝串绩，內(nèi)以候鬲礁凡；右外以候胃把篓，內(nèi)以候脾紊浩。上附上疗锐，右外以候肺滑臊，內(nèi)以候胸中雇卷；左外以候心关划，內(nèi)以候膻中贮折。前以候前踊赠，后以候后筐带。上竟上者烫堤，胸喉中事也拔创；下竟下者，少腹腰股膝脛足中事也灭红。

　　【翻譯】遲脈兩旁的內(nèi)側(cè)侯于季脅部变擒，外側(cè)侯于腎臟，中間候于腹部毫缆。尺膚部的中段、左臂的外側(cè)侯于肝臟物臂，內(nèi)側(cè)侯于膈部旺拉；右臂的外側(cè)后于胃腑，內(nèi)側(cè)侯于脾臟鹦聪。尺膚部的上段账阻，右臂外側(cè)侯于肺臟，內(nèi)側(cè)侯于胸中泽本；左臂外側(cè)侯于心臟，內(nèi)側(cè)侯于膻中姻僧。尺膚部的前面规丽，侯身前即胸腹部蒲牧；后面，后身侯即背部赌莺。從尺膚上段直達魚際處冰抢，主胸部與侯中的疾病艘狭；從尺膚上段處挎扰，主少腹、腰巢音、股遵倦、膝、脛官撼、足等處的疾病梧躺。

　　【原文】粗大者，陰不足傲绣，陽有余掠哥，為熱中也。來疾去徐秃诵，上實下虛续搀，為厥巔疾；來徐去疾菠净，上虛下實禁舷，為惡風也，故中惡風者嗤练，陽氣受也榛了。有脈俱沉細數(shù)者，少陰厥也煞抬。沉細數(shù)散者霜大，寒熱也。浮而散者革答，為眩仆战坤。諸浮不躁者，皆在陽残拐，則為熱途茫；其有躁者在手。諸細而沉者溪食，皆在陰囊卜，則為骨痛；其有靜者在足。數(shù)動一代者栅组，病在陽之脈也雀瓢，泄及便膿血。諸過者玉掸，切之澀者刃麸，陽氣有余也；滑者司浪，陰氣有余也泊业。陽氣有余為身熱無汗；陰氣有余為多汗身寒啊易；陰陽有余則無汗而寒吁伺。推而外之，內(nèi)而不外认罩，有心腹積也箱蝠；推而內(nèi)之，外而不內(nèi)垦垂，身有熱也宦搬；推而上之，上而不下劫拗，腰足清也间校；推而下之，下而不上页慷，頭項痛也憔足。按之至骨，脈氣少者酒繁，腰脊痛而身有痹也滓彰。

　　【翻譯】脈象洪大的，是由于陰精不足而陽有余州袒，故發(fā)為熱中之病揭绑。脈象來時急疾而去時徐緩，這是由于上部實而下部虛郎哭，氣逆于上他匪，多好發(fā)為癲仆一類的疾病。脈象來時徐緩而去時急疾夸研，這是由于上部虛而下部實邦蜜，多好發(fā)為癘風之病『ブ粒患這種病的原因悼沈，是因為陽氣虛而失去捍衛(wèi)的功能贱迟，所以才感受邪氣而發(fā)病。有兩手脈均見沉細數(shù)的井辆，沉細為腎之脈體关筒，數(shù)為熱溶握，故發(fā)為少陰之陽厥杯缺；如見脈沉細數(shù)散，為陰血虧損睡榆，多發(fā)為陰虛陽亢之虛勞寒熱病萍肆。脈浮而散，好發(fā)為眩暈仆倒之病胀屿。凡見浮脈而不躁急塘揣，其病在陽分，則出現(xiàn)發(fā)熱的癥狀宿崭，病在足三陰經(jīng)亲铡；如浮而躁急的，則病在手三陽經(jīng)葡兑。凡見細脈而沉奖蔓，其病在陰分，發(fā)為骨節(jié)疼痛讹堤，病在手三陰經(jīng)吆鹤；如果脈細沉而靜，其病在足三陰經(jīng)洲守。發(fā)現(xiàn)數(shù)動疑务，而見一次歇止的脈象，是病在陽分梗醇，為陽熱郁滯的脈象知允，可出現(xiàn)泄利或大便帶膿血的疾病。診察到各種有病的脈象而切按時叙谨，如見澀脈是陽氣有余則多汗而身寒温鸽，陰氣陽氣均有余，則無汗而身寒唉俗。按脈浮取不見嗤朴，沉取則脈沉遲不浮，是病在內(nèi)而非在外虫溜，故知其心腹有積聚病雹姊。按脈沉取不顯，浮取則脈浮數(shù)不沉衡楞，是病在外而不在內(nèi)吱雏，當有深發(fā)熱之癥敦姻。凡診脈推求于上部，只見于上部歧杏，下部脈弱的镰惦，這是上實下虛，故出現(xiàn)腰足清冷之癥犬绒。凡診脈推求于下部旺入，只見于下部，而上部脈弱的凯力，這是上虛下實茵瘾，故出現(xiàn)頭項疼痛之癥。若重按至骨咐鹤，而脈氣少的拗秘，是生陽之氣不足，故可以出現(xiàn)腰脊疼痛及身體痹證祈惶。