文/杜豆豆
民國時期的北大有位奇人祥款。論學(xué)歷清笨，他只是小學(xué)畢業(yè)。但是刃跛，他卻靠把圖書館當(dāng)大學(xué)抠艾，終生自學(xué)不懈，愣是學(xué)成了文化界的大師級人物桨昙，成為著名的文學(xué)家检号、翻譯家、梵學(xué)研究家蛙酪，并于1948年來到北京大學(xué)任教齐苛，與季羨林、陳玉龍并稱“北大三支筆”桂塞，和季羨林凹蜂、張中行、鄧廣銘一起被稱為“未名四老”藐俺。
他炊甲，就是金克木先生。
金克木先生能靠自學(xué)成為大師欲芹，可見讀書功夫不是一般的高超卿啡。他到底有什么讀書門道呢？如果你也好奇這個問題菱父，推薦你讀一本書颈娜，就是金克木先生的《書讀完了》。
這本書從金老生前約30部已出版著作中精選出有關(guān)讀書治學(xué)方法的文章50余篇浙宜，是上海文藝出版社出版的官辽，里面詳細(xì)寫了金老關(guān)于讀書的許多心得。
不過粟瞬，我今天想說的同仆，是這本書中的首篇文章，題目和書名一樣——《書讀完了》裙品。在這篇文章中俗批，金老講了這樣一個很有意思的故事：
陳寅恪去見歷史學(xué)家夏曾佑俗或，夏老說：“你能讀外國書，很好岁忘；我只能讀中國書辛慰，都讀完了，沒得讀了干像∷щ纾” 要知道，陳寅恪從小就讀古書麻汰，他聽了夏老的話速客，很驚訝，以為夏老是不是老糊涂了什乙。古書這么多挽封，怎么可能讀得完呢？
等過了很多年臣镣，陳寅恪也老了，他才琢磨出味兒來智亮，覺得夏老的話是有道理的：中國古書就那么幾十種忆某，是讀得完的。
天下古書之多，可謂浩如煙海￠偃可兩位老學(xué)者為什么說：中國古書是讀得完的呢非春？
于是，金老也開始跟著琢磨起來梨睁。后來，他終于想明白了，于是削锰，他把答案寫到了這篇文章里。
在文中毕莱，金老細(xì)寫了他的破迷思考器贩。他認(rèn)為，書和書之間是有關(guān)系的朋截，如果能發(fā)現(xiàn)其中的頭緒蛹稍、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)部服，也就找到了讀書的密碼本唆姐。總有些書廓八，是絕大部分書的基礎(chǔ)奉芦，離了這些書胆描，其他書就無所依附。因為書籍和文化一樣仗阅，總是累積起來的昌讲。
所以，金老推斷出：“有些不依附其他而為其他所依附的書减噪，應(yīng)該是少不了的必讀書或則說必備的知識基礎(chǔ)短绸。” 簡單說筹裕，就是只要找到源頭書醋闭，就能把書讀完。
這些源頭書會是哪些呢朝卒？
金老舉例說证逻，西方文化的《圣經(jīng)》、古希臘古羅馬經(jīng)典抗斤；西亞文化的《古蘭經(jīng)》囚企；中國的四書五經(jīng)、諸子經(jīng)典瑞眼，具體來說就是：《易》龙宏、《詩》、《書》伤疙、《春秋左傳》银酗、《禮記》、《論語》徒像、《孟子》黍特、《荀子》、《老子》锯蛀、《莊子》灭衷。這些都是各個地域中的基礎(chǔ)源頭書，是必須要讀的谬墙。這些書的作者今布，都是沒有前人書可以替代的。這些是總源頭拭抬，往下再按這樣的原則進(jìn)行分類部默，就容易多了。比如造虎，史書必讀《史記》傅蹂、《資治通鑒》，文學(xué)必讀《文選》。
那么這些源頭書該怎么讀呢份蝴？我從文章中犁功，總結(jié)出了金老指出的5點注意事項：
1、要讀原書浸卦，不要單純只讀提要和評論。
金老有個比喻很形象限嫌，他將這些原書比喻為本人，其他那些都是肖像甚至漫畫怒医，多看少看其實無關(guān)大體。這句話稚叹，會不會讓你很有啟發(fā)？
2扒袖、讀原書時，初始先通讀僚稿，主要目的是引起興趣，尤其不能摳字眼、執(zhí)著于講道理缅刽。
3、原書不必讀全集衰猛，選讀精華篇章即可。
4啡省、系統(tǒng)掌握一個領(lǐng)域，最好是“史+概論+原書”配合在一起讀卦睹。
5、要不求甚解结序，又要探驪得珠，也就是要學(xué)會根據(jù)專家概括的讀書指南，得其要領(lǐng)邀层。
你發(fā)現(xiàn)什么了？
雖然中國古書很多遂庄，但金老并沒有讓你一本本細(xì)讀寥院。書讀得完，是因為你可以選擇性地讀涛目，讀源頭秸谢、讀經(jīng)典、讀精華泌绣。當(dāng)你有了這些書做基石钮追，你就可以構(gòu)建起自己的知識框架，剩下的事情阿迈，無非就是把其他書納入到這個框架中元媚。
如此，書也就讀完了苗沧。
（本文結(jié)束）
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