? ? ? “大學(xué)之道畅涂，在明明德，在親民道川，在止于至善午衰。”
? ? ? ? 《大學(xué)》開篇直接說出三綱之要冒萄。何為大學(xué)臊岸，乃博學(xué)之意，又如古人學(xué)習(xí)有小大之分尊流。小學(xué)為日常生活之學(xué)帅戒，傳德傳孝傳禮；大學(xué)為治國之學(xué)崖技，也是古人分清出入之學(xué)逻住，沒有大學(xué)之載，難以出去成相成將迎献。故有小大之分瞎访。
? ? ? ? ? 大學(xué)之道便是大學(xué)之規(guī)律，大學(xué)之本真吁恍，大學(xué)之基石扒秸。要探索和學(xué)習(xí)大學(xué)之本，必定明白大學(xué)之規(guī)律践盼，唯有此范疇約定鸦采，便能框定交流和探索的內(nèi)容，這樣才不會說東說西無法透徹邏輯咕幻。有此三綱之架構(gòu)便有八目之系統(tǒng)渔伯，方成大學(xué)之全部。通此學(xué)問肄程，儒學(xué)之脈絡(luò)清晰锣吼，流貫幾千年不變的社會本質(zhì)。
? ? ? “在明明德”在于明白顯明的德性蓝厌。為什么第一句是明德為上呢玄叠？就是大學(xué)之人的世界觀就要以此為基石，唯有明德之要才有高度的世界觀拓提，有了正面的读恃、開放的、高度的立德之要，才能以此為始寺惫，深入學(xué)問疹吃，否則再多的知識并不能給人帶來更多的快樂和價值。
? ? ? “在親民”在于是百姓清新而為西雀，絕無陰謀詭計萨驶。此句突出大人之價值觀，有了這樣的價值觀艇肴，與人于己都是一種真實的認(rèn)知和深入的調(diào)和腔呜，唯有如此清晰的價值觀才是立意之要，才會學(xué)有所用再悼，學(xué)有所成核畴，正可謂真實的價值才是最高的追求，有了如此清晰的價值觀帮哈，才有發(fā)自內(nèi)心的堅持膛檀。
? ? ? “在止于至善”在于所以的一切行為依止于之上的善性锰镀。此句就是方法論的闡述娘侍，所有學(xué)而所做之事必定落到至善的行動上，如此立行泳炉，準(zhǔn)則不失憾筏。什么是至善？也就是一切的發(fā)心一定是與人為善花鹅，絕不自私自利氧腰，也是所有人都不會引起歧義的至善。為何又是止于呢刨肃？人的行為總在行進中出現(xiàn)迷失古拴，那必定要加以不斷修正，修正節(jié)點便在于止真友，唯有止時一切豁然開朗黄痪。
? ? ? 《大學(xué)》開篇十二字立德、立意盔然、立行就徹底把人的世界觀桅打、價值觀和方法論徹底通透了，這也是《大學(xué)》的文化地位和哲學(xué)地位愈案，才成為四經(jīng)之首挺尾。今天再讀《大學(xué)》由此覺察，欣然開朗站绪。一切在于明德遭铺，一切在于親民，一切在于至善。如此精簡又透徹的語音唯有我們老祖宗的智慧魂挂，宏大航厚、博學(xué)，點起幾千年文化明燈锰蓬。
? ? ? ? 鋪開間.......
