進(jìn)度條47 -160
我要把每首詩讀成一個故事议双。這是這是鄘風(fēng)第三篇，全詩共三章捉片。讀到《君子偕老》這個名字平痰，以為是一首與君白首到老，天荒地老界睁，真愛永不移的愛情詩觉增。誰知道競?cè)挥质且皇字S剌大美女宣姜的詩——諷其貌如天仙，德行敗壞翻斟。
不知道為什么我忽然有點(diǎn)同情宣姜逾礁。宣姜算得上出身高貴，君侯之女访惜。嫁于衛(wèi)國嘹履，本來是計(jì)劃嫁給青年才俊公子急，結(jié)果公子急的爹齊宣王貪其美色债热，他了自己了兒媳婦砾嫉，宣姜嫁給了一個老頭子。齊宣公掛了以后窒篱，齊宣公的兒子公子頑（昭伯）焕刮，宣姜的庶子又把宣姜娶舶沿。國人不干了，紛紛聲討這個女了配并。
《詩經(jīng)》這個儒家的經(jīng)有封建禮教教化的作用括荡，宣姜這種亂倫之事被視為大不禮，難怪《詩經(jīng)》收錄了多篇與宣姜有關(guān)的諷刺詩溉旋，可是宣姜不過是一介女子畸冲，到底是為君王所困，還是自身德性不好呢观腊？
國風(fēng)·鄘風(fēng)·君子偕老
君子偕老邑闲，副笄六珈。委委佗佗梧油，如山如河苫耸，象服是宜。子之不淑婶溯，云如之何鲸阔？
玼兮玼兮，其之翟也迄委。鬒發(fā)如云褐筛，不屑髢也；玉之瑱也叙身，象之揥也渔扎，揚(yáng)且之皙也。胡然而天也信轿？胡然而帝也晃痴？
瑳兮瑳兮，其之展也财忽。蒙彼縐絺倘核，是紲袢也。子之清揚(yáng)即彪，揚(yáng)且之顏也紧唱。展如之人兮，邦之媛也隶校！
詩的主旨
這是諷刺衛(wèi)宣公夫人宣姜之外在美而德行實(shí)丑之態(tài)的歌漏益。
爭議：
1.《毛詩序》云：“《君子偕老》，刺衛(wèi)夫人也深胳。夫人淫亂绰疤，失事君子之道，故陳人君之德舞终，服飾之盛轻庆，宜與君子偕老也癣猾。
2. 清魏源《詩古微》以為是哀夷姜之詩外，古今各家多從《毛詩序》之說余爆，以為是刺宣姜之作煎谍。
寫作技法
反諷寫法：以為服飾儀容之美乃是反襯宣姜人品行為之丑。
全詩三章龙屉，第一章，是從整體上總的來描繪宣姜的頭飾之美满俗、儀態(tài)之美转捕、服飾之美。第二章又極盡描繪宣姜之外在美之能事唆垃，從細(xì)部刻畫其服飾之美五芝、頭飾之美、容貌之美辕万。第三章接著刻畫宣姜穿戴之美枢步、容顏之美，整體形象之美渐尿。
這種用麗辭寫丑行的藝術(shù)手法醉途，與《墻有茨》即有異曲同工之妙，又反映出兩位詩人的不同風(fēng)格砖茸。
此詩對后世有深遠(yuǎn)的影響隘擎，杜甫的《麗人行》，其命筆用意凉夯，與此詩仿佛货葬。
注釋
君子：指衛(wèi)宣公。偕老：夫妻相親相愛劲够、白頭到老震桶。
副：婦人的一種首飾。笄（jī）：簪征绎。六珈（jiǘ捉恪）：笄飾，用玉做成炒瘸，垂珠有六顆淤堵。
委（wēi）委佗（ tuó）佗，如山如河：一說舉止雍容華貴顷扩、落落大方拐邪，像山一樣穩(wěn)重、似河一樣深沉隘截。一說體態(tài)輕盈扎阶、步履裊娜汹胃，如山一般蜿蜒，同河一般曲折东臀。佗着饥，一說同“蛇”，又說同“迤”惰赋。
象服：是鑲有珠寶繪有花紋的禮服宰掉。宜：合身。
子：指宣姜赁濒。淑：善轨奄。
云：句首發(fā)語詞。如之何：奈之何拒炎。
玼（cǐ）：美玉鮮明的樣子挪拟。
翟（dí）：繡著翟鳥彩羽的象服翟衣。禮服
鬒（zhěn）：黑發(fā)击你。
不屑：用不著
髢（dí）：假發(fā)玉组。
瑱（tiàn）：冠冕上垂在兩耳旁的玉。象：象牙丁侄。
揥（tì）：剃發(fā)針惯雳，發(fā)釵一類的首飾。一說可用于搔頭绒障。
揚(yáng)：形容顏色之美吨凑。
且：助詞，無實(shí)義户辱。
皙（xī）：白凈鸵钝。
胡：何，怎么庐镐。然：這樣恩商。而：如、像必逆。
天：天仙怠堪， 帝：帝女
瑳（cuō）：玉色鮮明潔白。
展：古代后妃或命婦的一種禮服名眉，或曰古代夏天穿的一種紗衣粟矿。
縐（zhòu）：絲織物類名，質(zhì)地較薄损拢，表面呈縐縮現(xiàn)象陌粹。 絺（chī）：細(xì)葛布。
紲（xiè）袢（fán）：夏天穿的褻衣福压、內(nèi)衣掏秩，白色或舞。
清揚(yáng)：眉目清秀。
顏：額蒙幻。引申為面容映凳、臉色。
展：誠邮破，的確诈豌。
之子：此人
邦之媛：國色
