北歐神話中,相傳奧丁將自己吊掛在連接九大世界的神樹上厂榛,胸部插著一柄矛盖矫,這樣吊掛了九天九夜,徘徊在生與死的邊緣噪沙。奧丁通過這種獻(xiàn)祭方式炼彪,召喚出了智慧之泉中神圣的的魯納符文,他籍此獲得了無上的智慧和神能正歼。
奧丁將現(xiàn)在的自己獻(xiàn)祭給了將來的自己辐马,在忍受了巨大的疼痛與艱辛之后,獲得了巨大的獎(jiǎng)賞局义。這則神話可以說是關(guān)于自律的完美腳注喜爷,它深刻的暗合了人們對(duì)于自律的理解和預(yù)期。
縱觀人類文明萄唇,無不把自我控制看成是很高的美德檩帐。在基督文明中,亞當(dāng)另萤、夏娃的首罪便是失去自我控制湃密,偷食了禁果诅挑。而在希臘神話中,更是有潘多拉由于禁不住好奇心的驅(qū)使泛源,而打開了封印魔鬼的盒子拔妥。“潘多拉之盒”甚至成為了人們提醒避免不良誘惑的日常詞匯达箍。
這些神話故事從不同側(cè)面反應(yīng)了人們對(duì)自律的高度認(rèn)可没龙,自律能夠帶給人巨大的提升,就如奧抖忻怠硬纤;而缺乏自律則會(huì)帶來麻煩,就如潘多拉赃磨。人們的普遍認(rèn)知也是只要我有足夠的自律就能讓自己變得更好筝家。
那么到底什么是自律呢?
人們常常把那些能夠堅(jiān)持“好”的長(zhǎng)期行為煞躬,并戰(zhàn)勝短期的誘惑的情況稱為:自律肛鹏。但當(dāng)問及他們是如何戰(zhàn)勝那些短期誘惑時(shí),得到的答案常是“意志”或者“信念”這類回答恩沛。但“意志”又是什么呢在扰?
在探討“意志”之前,我們首先來看一看我們?nèi)粘J侨绾巫龀龈鞣N選擇或決定的雷客。
人們?cè)诿繒r(shí)每刻都在做出不同的選擇或決定芒珠,而這些抉擇中常會(huì)面臨一類是當(dāng)下就能立刻給你帶來快樂的事情,另一類是當(dāng)下不會(huì)讓你感到快樂搅裙,但將來會(huì)帶給你快樂的事情皱卓。換句話說,抉擇的難度其本質(zhì)就在于延遲滿足部逮。
人的每一項(xiàng)抉擇都會(huì)受到基因娜汁、荷爾蒙、進(jìn)化兄朋、社會(huì)環(huán)境掐禁、物理環(huán)境、以往經(jīng)驗(yàn)颅和、具體情境等一系列因素的影響傅事。不過每一項(xiàng)具體抉擇的直接原因,主要是通過大腦活動(dòng)決定的峡扩。關(guān)于自律蹭越,主要受到大腦中的神經(jīng)遞質(zhì)之一:多巴胺的影響。著名神經(jīng)學(xué)專家Robert Sapolsky在其著作“Behave”中通過一項(xiàng)試驗(yàn)展示了多巴胺的作用:首先教届,將一只猴子關(guān)在籠子里响鹃,籠內(nèi)有一個(gè)可以彈出的把手開關(guān)驾霜,猴子每拉動(dòng)十次把手,就會(huì)得到一次獎(jiǎng)勵(lì)茴迁;之后寄悯,在籠子內(nèi)加入一個(gè)指示燈萤衰,燈亮起的時(shí)候堕义,開關(guān)彈出,慢慢的猴子會(huì)把“刺激燈光”和“獎(jiǎng)勵(lì)”聯(lián)系起來脆栋。有趣的是倦卖,猴子會(huì)在燈光刺激下釋放比得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)還要多的多巴胺。
這說明:多巴胺與預(yù)期更相關(guān)椿争,也就是可以得到獎(jiǎng)勵(lì)的預(yù)期更能促進(jìn)多巴胺怕膛,多巴胺會(huì)刺激我們通過采取行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
多巴胺是如何影響自律的呢秦踪?
假設(shè)你現(xiàn)在要在一個(gè)即時(shí)滿足和一個(gè)延遲滿足的事物之間做出選擇褐捻,當(dāng)你想到即時(shí)滿足項(xiàng)的時(shí)候,多巴胺就會(huì)釋放到大腦的邊緣系統(tǒng)椅邓;而當(dāng)你想到延遲滿足項(xiàng)時(shí)柠逞,多巴胺會(huì)釋放到大腦的前皮質(zhì)層。哪個(gè)腦區(qū)更為活躍景馁,相應(yīng)的就會(huì)傾向于選擇哪個(gè)選項(xiàng)板壮。以往經(jīng)歷、性別合住、荷爾蒙绰精、社會(huì)環(huán)境、物理環(huán)境透葛、具體情境等一系列因素會(huì)影響多巴胺向哪個(gè)腦區(qū)分泌量更多笨使。
一般而言,大腦的決定受到獎(jiǎng)勵(lì)所帶來的愉悅感有多強(qiáng)以及需要花多長(zhǎng)時(shí)間來得到獎(jiǎng)勵(lì)的綜合考量僚害。比如:選項(xiàng)A是今天給你100塊作為獎(jiǎng)勵(lì)硫椰,選項(xiàng)B是明天給你100塊作為獎(jiǎng)勵(lì),由于獎(jiǎng)勵(lì)是一樣的贡珊,肯定沒人希望要多等一天最爬;但如果選項(xiàng)B的獎(jiǎng)勵(lì)是200塊,正常情況好多人應(yīng)該會(huì)理性的選擇選項(xiàng)B了门岔;不過如果選項(xiàng)B的獎(jiǎng)勵(lì)是101塊爱致,那么不少人就要去計(jì)算和衡量了。大腦就是這樣在每次抉擇中去追求愉悅和等待的最佳平衡寒随。
在真實(shí)世界中糠悯,我們面臨著各式各樣的選擇帮坚,每次當(dāng)你選擇某個(gè)事物,大腦感覺愉悅并形成對(duì)這一選擇的神經(jīng)連接互艾,當(dāng)再次面臨同樣的選擇時(shí)试和,多巴胺就會(huì)釋放,刺激你去做出同樣的選擇纫普。這樣漸漸重復(fù)阅悍,多巴胺的刺激會(huì)得到加強(qiáng),大腦的神經(jīng)連接也會(huì)被不斷強(qiáng)化昨稼,于是逐漸便形成了習(xí)慣节视,你也會(huì)把這種選擇當(dāng)成是滿足欲望的唯一途徑。
不難發(fā)現(xiàn)假栓,習(xí)慣是個(gè)人欲望和所處環(huán)境的調(diào)和產(chǎn)物寻行,想要改變習(xí)慣,個(gè)體的欲望或者所處的環(huán)境需要進(jìn)行相應(yīng)的改變匾荆,這也是為什么改變習(xí)慣是如此之難拌蜘。
雖然可以通過改變個(gè)人欲望或者環(huán)境,可以實(shí)現(xiàn)習(xí)慣的改變牙丽,但有研究發(fā)現(xiàn)简卧,個(gè)人欲望是很難從生理上去改變的,一些童年有不幸遭遇和經(jīng)歷的人剩岳,大腦的前皮質(zhì)層發(fā)育會(huì)受到影響贞滨,因此他們更傾向于去選擇即時(shí)滿足。
但也并不是說習(xí)慣完全不能改變拍棕。通過學(xué)習(xí)晓铆,人們可以更好地認(rèn)識(shí)世界,知道更多的東西绰播,他們可以去驗(yàn)證新的想法骄噪,強(qiáng)化新的行為模式,當(dāng)人們通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到更多選項(xiàng)和更多可能性之后蠢箩,就會(huì)很容易擺脫之前的習(xí)慣了链蕊,這也就是為什么會(huì)覺得自己小時(shí)候無比喜歡的游戲現(xiàn)在看來很傻的原因吧。
此外谬泌,讓自己處于更有樂趣的環(huán)境滔韵,也能有效幫助抵抗不良誘惑。試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)掌实,當(dāng)把老鼠關(guān)在籠子里時(shí)陪蜻,它為了追求毒品帶來的快感刺激,甚至?xí)蝗ミM(jìn)食贱鼻。但是這個(gè)試驗(yàn)的環(huán)境條件是把老鼠單獨(dú)關(guān)在一個(gè)什么東西都沒有的籠子里宴卖。另一項(xiàng)試驗(yàn)研究則發(fā)現(xiàn)滋将,當(dāng)把老鼠換到一個(gè)有其他老鼠,有滑梯症昏、轉(zhuǎn)輪等玩具的籠子里随闽,老鼠去攝入毒品的可能性大大降低。不良誘惑的吸引力會(huì)因其他更多的選擇而大大降低肝谭。