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帝嚳執(zhí)中而治的守成時(shí)代，是黃帝王朝歷史上最祥和最美好的年代腕柜。
守成济似，典出《詩(shī)經(jīng)》[1]意思是保守成功，不使失墜盏缤。
所謂守成型皇帝砰蠢，是指那些繼承創(chuàng)業(yè)皇帝所建立的基業(yè)，保守祖宗的規(guī)制唉铜，而未使王朝傾覆的繼任君主台舱。
創(chuàng)業(yè)型的君主為子孫留下再好的基業(yè)，再遼闊的疆土潭流，如果沒(méi)有一位杰出的君主去守成竞惋，則不能長(zhǎng)保，秦王朝之秦二世胡亥灰嫉、隋王朝之隋煬帝楊廣便可謂是反面之樣板拆宛。
事實(shí)上，守成皇帝政績(jī)的好壞讼撒，往往決定了一個(gè)王朝是否能長(zhǎng)期延續(xù)浑厚。凡是享國(guó)長(zhǎng)久的王朝，無(wú)不得益于守成皇帝根盒。
以漢朝而論钳幅，多數(shù)人翻起這段歷史，我們喜歡閱讀的楚漢爭(zhēng)霸炎滞，而對(duì)于文景之治下的承平治世卻往往興趣缺缺贡这。
人之性格定型當(dāng)在成年之時(shí)，有時(shí)候厂榛，我們?nèi)绻麑⒁粋€(gè)王朝擬諸于人的話盖矫，則往往會(huì)發(fā)現(xiàn)——
當(dāng)一個(gè)守成君主主掌了這個(gè)王朝之后，這個(gè)王朝的各項(xiàng)典章蔚為大觀击奶，因循而成制度辈双。
甚至可以這么說(shuō)，漢王朝之所以漢王朝柜砾，純是因有了文景二帝相繼守成湃望，而才確定了面目。
帝嚳守成之于黃帝王朝，其地位和作用也類(lèi)乎此证芭。
守成君主以其高超的政治手腕瞳浦、堅(jiān)忍之用心，使得天下太平無(wú)事废士。天下太平無(wú)事叫潦，又讓這一段歷史太過(guò)于平實(shí)。因此后人往往忽略了守成君主的作用官硝。
是以矗蕊，關(guān)于中國(guó)上古史，很多人知道黃帝氢架、帝顓頊傻咖、堯舜禹，但是往往不記得還有這位偉大的帝嚳岖研。
春秋時(shí)代的老子在他的名著《道德經(jīng)》中卿操，有這樣幾句話，我覺(jué)得用來(lái)形容帝嚳之功績(jī)實(shí)是再合適不過(guò)了孙援。
最大的聲音聽(tīng)起來(lái)無(wú)聲無(wú)息害淤；最大的形象反而沒(méi)有形狀；道也一樣隱藏于無(wú)名赃磨，但是只有道筝家，才能使萬(wàn)事萬(wàn)物善始善終洼裤。[2]
圣人從事的事業(yè)邻辉，是排除一切人為努力的事業(yè)；圣人施行的教化腮鞍，是超乎一切言語(yǔ)
之外的教化值骇。
他興起萬(wàn)物卻不自以為大，生養(yǎng)而不據(jù)為己有移国，施予而不自恃其能吱瘩，成了也不自居其功。
正因?yàn)椴痪庸ψ园良Ｗ海撞庞啦荒纭?/b>[3]
作為一個(gè)在位70年的君主使碾，帝嚳治國(guó)有道，他曾經(jīng)自信的總結(jié)：
最高的德行莫過(guò)于博愛(ài)世人祝懂，而施政之最高目標(biāo)莫過(guò)于讓所有的民眾都享受到福利票摇。
所以，推行政令最好的辦法砚蓬，是取信于民矢门。治理民眾最好的辦法，莫過(guò)于推行仁政。
作為一個(gè)君主祟剔，我注意也不過(guò)是上面提到的這些要點(diǎn)罷了隔躲。[4]
帝嚳是這樣說(shuō)的，也是這樣做的物延。
在他的努力下宣旱，黃帝王朝終于迎來(lái)了第一個(gè)太平盛世。
中國(guó)人之盛世教届，自然少不了聲樂(lè)歌舞响鹃。
是以帝嚳下令樂(lè)師咸黑譜曲作樂(lè)，咸黑創(chuàng)作了“九招”案训、“六列”买置，“六蔓”。
為了更好的演奏這些大型國(guó)樂(lè)强霎，一位叫做倕的天才樂(lè)器制作師忿项，一口氣發(fā)明了鼙、鼓城舞、鐘轩触、磬、吹苓家夺、管脱柱、塤、篪拉馋、鼗榨为、椎、鍾等樂(lè)器煌茴。
帝嚳就讓人演奏這些樂(lè)器随闺，有的擊鼙，有的敲鐘蔓腐、磐，有有吹磬散罕，有的演奏管傀蓉、篪欧漱；
當(dāng)音樂(lè)奏響的時(shí)候，天上的鳳鳥(niǎo)僚害、天鳥(niǎo)隨樂(lè)舞蹈繁调。帝嚳非常高興靶草，就用這樂(lè)舞來(lái)宣揚(yáng)天帝的功德蹄胰，討好天帝的歡心。[5]
在這些歡快的音樂(lè)中奕翔，帝嚳漸漸的老去裕寨。
在他的心中派继，他并不是沒(méi)有憂慮。
即將接任黃帝王朝而為第五任君主驾窟、他的自己兒子帝摯的才具似乎不足以掌控這個(gè)東亞最龐大的王朝绅络。
為了讓帝摯平穩(wěn)的登上君主大位，帝嚳為自己的兒子預(yù)先做了一些安排——
他以帝慷骷薄（天上太陽(yáng)神）之身份，提拔少昊之國(guó)最擅長(zhǎng)射箭的一族羿氏之族長(zhǎng)羿為射正此叠，封于鉏（今地不詳）随珠。
并下令羿著手組建一支前所未有的強(qiáng)弓兵團(tuán)。
為了加強(qiáng)這支強(qiáng)弓兵團(tuán)的地位牙丽，帝嚳賜給羿紅色的弓兔魂，白色的箭析校，命令他拯救天下人民的困苦。[6]
這支強(qiáng)大的強(qiáng)弓兵團(tuán)智玻，作為黃帝王朝正規(guī)國(guó)防軍吊奢，在南征北討之中盖彭，逐漸樹(shù)立起了兵威。
此外铺呵，在沒(méi)有軍事行動(dòng)的時(shí)候隧熙，這支強(qiáng)弓兵團(tuán)積極的投入到各種抗洪救災(zāi)行動(dòng)，被各氏族視之為人民的子弟兵音念。[7]
也因此躏敢，羿氏作為這支強(qiáng)弓兵團(tuán)的總指揮，在日后亦成為了一支不可忽視件余、足以左右黃帝王朝政局的政治勢(shì)力蛾扇。
羿之出任射正，有啥本事呢镀首，《山海經(jīng)》記載了一條，比較好玩芋齿，就是這位羿擅長(zhǎng)爬山攀巖運(yùn)動(dòng)成翩，估計(jì)是因?yàn)檎炫艿缴搅稚浍C禽獸而修煉出來(lái)的本領(lǐng)。[8]
當(dāng)然栅炒，帝嚳深切的明白术羔，政治之風(fēng)云變幻，并非自己身死之后所能操控释移，他所做的一切寥殖，也只能是聊盡人事涩蜘。
落日終將西沉熏纯，帝嚳也走到了他生命的盡頭。他并不是沒(méi)有遺憾剩辟。
然而他已經(jīng)活的足夠長(zhǎng)了往扔。[9]
夠了。
（未完待續(xù)·請(qǐng)閱讀《族天下2·帝堯時(shí)代·擊壤歌》
附錄一吭服、黃帝氏族譜系
出自《大戴禮記·帝系·五帝德》上蝗罗，相傳為孔子所傳。
附錄二沼琉、《山海經(jīng)》所傳之黃帝氏族譜系
根據(jù)《山海經(jīng)》一書(shū)整理桩匪。
附錄三、少昊氏族之譜系
根據(jù)《山海經(jīng)》一書(shū)整理闺骚。
附錄四妆档、祝融氏族之譜系
據(jù)大戴禮記）、《國(guó)語(yǔ)》胸梆、《山海經(jīng)》諸書(shū)）
[1]"鳥(niǎo)鹥纤虽，守成也"——詩(shī)經(jīng)·大雅·鳥(niǎo)鹥序》
[2]大方無(wú)隅绞惦；大器晚成；大音希聲杰刽；大象無(wú)形；道隱無(wú)名滓鸠。夫唯道第喳，善貸且成∮颇ǎ——《道德經(jīng)》
[3]是以圣人居無(wú)為之事扩淀，行不言之教，萬(wàn)物作而弗始也卵凑，為而弗志也胜臊，成功而弗居也。夫唯弗居值漫，是以弗去织盼。——《道德經(jīng)》
[4]帝嚳曰：德莫高於博愛(ài)人危虱，而政莫高於博利人唐全，故政莫大於信，治莫大於仁邮利，吾慎此而已矣⊙咏欤——賈誼《新書(shū)》
[5]帝嚳命咸黑作為聲歌──九招方庭、六列酱固、六英头朱。有倕作為鼙鼓鐘磬吹苓管壎箎鞀椎鍾。帝嚳乃令人抃或鼓鼙班眯，擊鐘磬烁巫，吹苓展管箎。因令鳳鳥(niǎo)定踱、天翟舞之恃鞋。帝嚳大喜，乃以康帝德畅哑。
——《呂氏春秋·仲夏紀(jì)》
[6]帝俊賜羿彤弓素矰水由，以扶下國(guó)，羿是始去恤下地之百艱泥张【现担——《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》
[7]帝俈之世.[羿]掌射.加賜弓矢.封之于鉏.為帝司射.歷唐及虞.——《帝王世紀(jì)》
[8]海內(nèi)昆侖之虛，在西北钞钙，帝之下都声离。昆侖之虛，方八百里本刽，高萬(wàn)仞』斤保……非仁羿莫能上岡之巖别瞭≈旰叮——《海內(nèi)西經(jīng)》
[9]相傳帝嚳享年105歲。帝王世紀(jì)上說(shuō)：帝嚳在位七十五年墙歪，年一百五歲而崩贝奇，葬東郡頓丘廣陽(yáng)里掉瞳。
帝嚳死后，被安葬在頓丘的狄山（又稱(chēng)岳山陕习，在）的北面该镣，《史記·五帝本紀(jì)》《集解》引《皇覽》曰：“顓頊冢在東郡頓丘城門(mén)外廣里中∈⊙蓿”《帝王世紀(jì)》載：顓頊“葬東郡頓丘廣陽(yáng)里星著∩捉欤”《史記·五帝本紀(jì)》《解集》引《皇覽》曰：“帝嚳冢在東郡濮陽(yáng)頓丘城南臺(tái)陰野中枣购∶奕Γ”歷史資料和文物遺存表明眷蜓，顓頊和帝嚳的陵寢地，在今天的內(nèi)黃縣梁莊鄉(xiāng)三楊莊村德召。
關(guān)于帝嚳之葬地，《山海經(jīng)》上有兩條福荸，
一曰：“狄山肴掷，帝堯葬于陽(yáng)，帝嚳葬于陰台夺〕掌ⅲ”
二曰：“帝堯、帝嚳滚朵、帝舜葬于岳山薯定。”亏推。
準(zhǔn)此年堆，狄山变丧、岳山當(dāng)是一地而兩名。
