問(wèn)： 老師嗦枢，我打坐老是有雜念。
? ? 清涼月老師：有雜念難道不好嗎屯断？要了解雜念產(chǎn)生的原因净宵，事實(shí)上并沒(méi)有什么雜念的，因?yàn)橐磺卸际侨鐏?lái)藏的一種展現(xiàn)裹纳，一種妙用择葡，關(guān)鍵看你怎樣應(yīng)用，這點(diǎn)最關(guān)鍵的剃氧，不在于它是不是雜念敏储，在于你是不是能夠利用，你認(rèn)識(shí)到它朋鞍，去應(yīng)用它已添，哪是雜念。
? ? 就像做夢(mèng)一樣滥酥，夢(mèng)不是好事更舞，但是夢(mèng)同樣是如來(lái)藏的展現(xiàn)，你會(huì)做夢(mèng)會(huì)應(yīng)用坎吻，那么就可以用夢(mèng)去實(shí)證缆蝉，對(duì)一個(gè)真正的修行人來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有雜念，你認(rèn)為那個(gè)經(jīng)常達(dá)到高級(jí)思維狀態(tài)的人刊头，回歸如來(lái)藏的人黍瞧，經(jīng)常入定的人，回到我們?nèi)碎g的時(shí)候原杂，到我們這種平時(shí)思維狀態(tài)的時(shí)候印颤，他就不用這種思維狀態(tài)嗎？他如果用穿肄，它叫雜念嗎年局？
? ? 所以不在于這一點(diǎn)。最關(guān)鍵的是了解咸产，它的思維狀態(tài)是怎樣形成的某宪，它有哪些功能，它的功能怎樣應(yīng)用锐朴？會(huì)應(yīng)用了就能在平時(shí)打坐時(shí)突破，即使在夢(mèng)中蔼囊，也會(huì)輕輕松松的突破的焚志。
