《汕頭日報(bào)》于2022年12月8日在文化版刊發(fā)文章《守正創(chuàng)新闡釋新時(shí)代下的孝道文化，潮汕籍作者余源鵬撰書弘揚(yáng)孝道傳承美德》大篇幅報(bào)道新孝經(jīng)《行孝：孝經(jīng)父母的十二種方式暨新時(shí)代孝道》一書献起。
百善孝為先。潮汕人镣陕，看到“行孝”這個(gè)具有鮮明潮汕方言特色的詞語谴餐，都會(huì)感到熟悉又親切。潮汕人余源鵬把這兩個(gè)字解釋為動(dòng)詞“踐行孝道”呆抑，并以此為主題著書大力倡導(dǎo)新時(shí)代“新孝經(jīng)”岂嗓，提出要在精神上孝敬父母。今年3月鹊碍，他的這部著作《行孝：孝敬的十二種方式暨新時(shí)代孝道》由哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社出版厌殉。最近，余源鵬還將書里主要內(nèi)容制作成60集視頻并發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)侈咕，以更直觀的形式開展家庭道德教育公罕，展現(xiàn)潮人“忠孝友親”的優(yōu)良傳統(tǒng)。
創(chuàng)新性講述如何“精準(zhǔn)行孝”
“孝”字易寫耀销，行之不易楼眷。對于如何踐行孝道，如今不少人仍理解片面熊尉，缺乏主次和順序罐柳，甚至還有曲解。更何況部分人甚至連孝敬的對象以及孝敬的方式都沒弄清楚狰住，就更別說如何行孝了张吉。時(shí)代在變化，我們關(guān)于“孝”的家庭道德教育也要與時(shí)俱進(jìn)催植。余源鵬很早就意識(shí)到這一點(diǎn)肮蛹。他經(jīng)過八年的研究勺择，緊貼現(xiàn)實(shí)生活和法律法規(guī)，秉承公平公正蔗崎、男女平等的原則酵幕，引經(jīng)據(jù)典寫成該書。書中分“二十四孝的分類與新解” “孝敬的對象”和“孝敬的方式”等三章缓苛，在先對古代二十四孝故事進(jìn)行務(wù)實(shí)新穎的闡釋后芳撒，系統(tǒng)闡述“人為何要行孝” “該對誰行孝”以及“如何行孝（孝敬的方式）”等三個(gè)孝道的核心問題，創(chuàng)新性地提出并論述了“人除了孝敬父母還應(yīng)該孝敬生養(yǎng)人”未桥，以及“人該孝敬誰多一些”這兩個(gè)更加精確解決孝敬對象的問題笔刹。
余源鵬倡導(dǎo)更應(yīng)在精神上孝敬父母《ⅲ“我稱之為‘精神贍養(yǎng)’舌菜，以區(qū)別于平常人們熟知的‘物質(zhì)贍養(yǎng)’∫嘞猓” 余源鵬告訴記者日月，他認(rèn)為孝敬父母應(yīng)該有良好的禮貌和態(tài)度，要和顏悅色缤骨，并且耐心聽講爱咬，建立良好的溝通分享方式，態(tài)度上要給予父母有別于其他人的特殊優(yōu)待绊起，不蔑視精拟，且需認(rèn)真誠懇，理解與體諒是孝敬父母的必備能力與素養(yǎng)虱歪。同時(shí)蜂绎，要真摯贊美、關(guān)心問候笋鄙，多行禮鞠躬师枣，使父母開心，尊重父母萧落，這些都是在精神上贍養(yǎng)父母坛吁。
“另外，子女愛護(hù)自己身心铐尚，讓父母不操心拨脉、安心、放心宣增，也是行孝道玫膀。年少時(shí)努力學(xué)習(xí)，成年后積極工作爹脾，兄弟姐妹和睦相處帖旨，不爭斗不爭奪箕昭。” 余源鵬表示解阅，凡此種種也是孝順父母落竹。
緊貼現(xiàn)實(shí)的“行孝工具書”
《行孝》一書深入淺出，娓娓道來货抄，似乎在對少兒宣傳孝道述召，但同時(shí)成年人又能與之產(chǎn)生共鳴和啟發(fā)。余源鵬引經(jīng)據(jù)典蟹地，觀點(diǎn)明確积暖，毫不拖泥帶水，一本薄薄的書怪与，一端凝練著中華傳統(tǒng)文化智慧夺刑，一端緊密結(jié)合當(dāng)今家庭親子關(guān)系。
“當(dāng)父母要求超出自己的能力時(shí)如何孝順父母分别？”“當(dāng)父母批評責(zé)罵時(shí)該如何孝順父母遍愿？”“為何說只有在一種情況下子女才需要對父母進(jìn)行勸諫？”“父母是否一定需要分配財(cái)產(chǎn)給子女耘斩，是否需要平均分配沼填？”“祖輩與孫輩的撫養(yǎng)和贍養(yǎng)關(guān)系如何？”“兒媳該如何孝敬公婆煌往，公婆該怎樣對待兒媳？”面對這一個(gè)個(gè)棘手的問題轧邪，書中一一剖析刽脖，不僅如此，書中對不同家庭中子女孝敬父母的特殊情況和常見難題忌愚，也給出了作者的答案和解決問題的方式及理由曲管，堪稱一本符合當(dāng)下，緊貼現(xiàn)實(shí)的“行孝工具書”硕糊。
余源鵬還從法律的要求出發(fā)院水，講到物質(zhì)上要優(yōu)先供養(yǎng)父母及養(yǎng)育之人，從小就要為其做力所能及的事简十，多陪伴檬某，并扶助侍疾，提出善終優(yōu)于慎終螟蝙，以及最后指出潮汕地區(qū)常見的祭祀祖先恢恼，追遠(yuǎn)緬懷祖先的品德和功勛，建宗祠修族譜胰默、敦親睦族也是踐行孝道的內(nèi)容场斑。
新時(shí)代“新孝經(jīng)”反響熱烈
該書出版后漓踢，尤其是相關(guān)視頻發(fā)布后，在網(wǎng)上反響熱烈漏隐。豆瓣讀書等各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中讀者們的評論言辭懇切喧半。有讀者表示，該書以及視頻緊貼社會(huì)和家庭現(xiàn)實(shí)青责，系統(tǒng)實(shí)用挺据，是新時(shí)代的“新孝經(jīng)”，對于青少年樹立與家長的正確的溝通理解方式爽柒，逐漸承擔(dān)家庭和人生責(zé)任吴菠，融洽親子關(guān)系，減少家庭矛盾和積怨浩村，收獲內(nèi)心的愉悅與安定做葵，形成和諧的家風(fēng)有所幫助，是不可多得的家庭德育教育的參考讀本心墅。
網(wǎng)友“啊”說：“沒想到古老的話題能寫出新意來酿矢。我們現(xiàn)在的人，實(shí)在是太忙了怎燥，經(jīng)常忙得忽略了父母瘫筐，讀了這本書忍不住反思，自己做得不到位的地方實(shí)在太多了铐姚。感謝這本書給我提了個(gè)醒策肝，對父母盡孝要趁早呀！”網(wǎng)友“那些歲月”則認(rèn)為隐绵，書中創(chuàng)新觀點(diǎn)多且實(shí)用性強(qiáng)之众，普通人看書理解后，只要有了感恩之心依许，那么大多數(shù)孝敬的方式還是不難做到的棺禾。
而最讓讀者“火紅年代”稱道的是，該書的撰寫秉承公平公正原則峭跳，立足于父母的生育養(yǎng)育與子女的感恩回報(bào)相對等膘婶，同時(shí)也提倡養(yǎng)育者的關(guān)愛和子女的敬愛相對等，充滿愛的正能量蛀醉。他認(rèn)為該書行文親切清晰悬襟，簡明易懂，老少皆宜拯刁，是一部提倡公平對等的新時(shí)代實(shí)用孝道力作古胆，一本很適合中小學(xué)校德育教育工作者學(xué)習(xí)和使用的參考書。
