“太極”中的“太”字盐股，大字多一點(diǎn)為“太”。何為大耻卡？大到極致為大疯汁。何為小卵酪？小到極致為小幌蚊。所以“太極”的意思是，其大無(wú)外溃卡，其小無(wú)內(nèi)溢豆。
理解“太極”二字，就容易理解《道德經(jīng)》中的“有”和“無(wú)”瘸羡，《道德經(jīng)》第一章說(shuō)：“此兩者同出而異名沫换，同謂之玄，玄之又玄最铁，眾妙之門(mén)】宥遥”其中的“此兩者”冷尉，就是“有”和“無(wú)”，“無(wú)”并不是真正的沒(méi)有系枪，而是事物小到了極點(diǎn)雀哨，顯得“無(wú)”；“無(wú)”變大私爷，大到極致雾棺，就顯得“有”〕幕耄“有”和“無(wú)”是同一個(gè)事物捌浩，“無(wú)”是事物的本質(zhì)，“有”是事物表現(xiàn)出來(lái)的象工秩。
由此感知到宇宙的奧秘尸饺，宇宙有邊嗎进统？宇宙沒(méi)有邊，因?yàn)槭挛镄〉綐O致浪听，所以顯得宇宙大螟碎。對(duì)于整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)，我們所知道的星球還是小迹栓。
不管是大到極致掉分，還是小到極致，都是有定數(shù)的克伊，不能不限制地大下去酥郭，也不能不限制地小下去。
我們登上高山答毫，到了山頂就要返回來(lái)褥民，這就是物極必返的道理，也就是到了極點(diǎn)要回到原點(diǎn)洗搂。春夏秋冬消返，循環(huán)返復(fù)。萬(wàn)事萬(wàn)物皆如此耘拇，誰(shuí)也逃不了新陳代謝的規(guī)律撵颊。
一個(gè)人的生命，與樹(shù)葉惫叛、塵土沒(méi)有區(qū)別倡勇。結(jié)果早已知道，只有過(guò)程可以把控嘉涌。所以高明的人妻熊，奉勸世人活在當(dāng)下，因?yàn)檫@是我們唯一能擁有的東西仑最，把過(guò)程活好扔役，結(jié)果如何，并不重要警医。
