“你什么意思蒜绽？就不能好好說(shuō)話(huà)嗎？”一陣怒吼之后桶现，不歡而散躲雅。
因?yàn)楣镜囊粋€(gè)流程沒(méi)有明確，而同事的說(shuō)話(huà)方式令自己感覺(jué)到不舒服巩那，對(duì)方后續(xù)的做法也令一個(gè)小事升級(jí)吏夯，把第三人又牽扯進(jìn)來(lái)此蜈，令我無(wú)法容忍即横，當(dāng)場(chǎng)火冒三丈。
一陣搶白之后裆赵，我便不再理會(huì)其他人东囚，心中仍是憤憤不平。這就是我的脾氣战授。
漸漸的页藻，腦中開(kāi)始浮現(xiàn)南無(wú)羌佛的法音教導(dǎo)，我開(kāi)始有點(diǎn)后悔自己的態(tài)度和言語(yǔ)了植兰，明明是一件小的不能再小的事情份帐，因?yàn)樽约旱呐浜喜磺椴辉福瑢?dǎo)致后續(xù)的第三者介入楣导，而自己又一錯(cuò)再錯(cuò)废境，把憤怒升級(jí)，令原本關(guān)系還不錯(cuò)的兩人筒繁，心中存了一個(gè)介蒂噩凹。
南無(wú)羌佛《世法哲言》中說(shuō)道：“久執(zhí)之爭(zhēng)，是為雙錯(cuò)毡咏，原何也驮宴，互見(jiàn)其過(guò)兮，互識(shí)自?xún)?yōu)兮呕缭，久之誤重堵泽，則弗見(jiàn)其對(duì)惱耳，由是無(wú)爭(zhēng)于執(zhí)也恢总÷淠眨”雙方長(zhǎng)時(shí)間互相執(zhí)著的一種爭(zhēng)斗，相互說(shuō)長(zhǎng)道短的一種爭(zhēng)執(zhí)离熏，實(shí)際上是大家都有錯(cuò)佳谦，而不是某一方面的錯(cuò)誤。這里的主要原因滋戳，是大家互相之間钻蔑，都只看到自身的優(yōu)點(diǎn)啥刻，總覺(jué)得自己有理，而沒(méi)有注意各自的缺點(diǎn)咪笑、各自的不足可帽、各自的錯(cuò)誤，你說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)窗怒，我說(shuō)你的過(guò)錯(cuò)映跟，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。其實(shí)相互不讓爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的行為本身就是一種私心雜念的表現(xiàn)扬虚。而時(shí)間越久錯(cuò)誤就越重努隙。這時(shí)候如果我們反過(guò)來(lái)想一想，你在指責(zé)對(duì)方時(shí)辜昵，他痛不痛苦荸镊、煩不煩惱？我們?cè)谡f(shuō)他的時(shí)候堪置，對(duì)方一定會(huì)很煩惱躬存、很痛苦的。所以舀锨，如果我們把私心雜念去掉了岭洲，就不會(huì)去一昧的責(zé)怪對(duì)方的不是了，而多作自我批抨坎匿，這樣盾剩，自然就沒(méi)有爭(zhēng)論可存了。
如果在事件發(fā)生的一開(kāi)始碑诉，我只是需要一個(gè)很平和的態(tài)度兩個(gè)字回復(fù)：好的彪腔！那么所有的后續(xù)都會(huì)結(jié)束在當(dāng)下。不管事件起因?yàn)楹谓裕^(guò)程是什么德挣，如果我們都秉著解決問(wèn)題的態(tài)度，不念人過(guò)快毛，不思人非格嗅，不計(jì)人怨，便不會(huì)有這么多令人后悔的事情唠帝。
回頭看一看佛陀所寫(xiě)的楹聯(lián)：忍里修和瑞日月屯掖，德中仁者壽山河。感受到南無(wú)羌佛的慈悲與自己的羞愧襟衰，心境慢慢趨于平靜后贴铜，想著找機(jī)會(huì)與同事言和，也為自己寫(xiě)下了：少言多思慎行！
感覺(jué)到自己近來(lái)因?yàn)槁勈苣蠠o(wú)羌佛的法音時(shí)間變少了绍坝，情緒變得容易波動(dòng)徘意，經(jīng)常是馬后炮，事后后悔轩褐；而在以前椎咧，雷打不動(dòng)的固定聞法，心態(tài)就較平和把介，在公司做事勤讽，也總是謹(jǐn)記佛陀的法音教導(dǎo)，不管是不是份內(nèi)事拗踢，能幫人解決的脚牍，就替同事解決，在公司里的口啤也是脾氣好秒拔，做事放心莫矗，得到公司老板的肯定飒硅，工資也跟著漲了砂缩。如果我繼續(xù)象今天這樣亂發(fā)脾氣下去，最終會(huì)導(dǎo)致人心盡失三娩，在大家心目中的地位只會(huì)一步步消失庵芭。所謂一分因一分果，所有的好與壞雀监，都是自己所造所受双吆，半點(diǎn)不虛假。不能再讓這樣的習(xí)氣毀了自己会前！
慶幸自己今生有此福報(bào)好乐，得遇正法，得聞佛前教誨瓦宜！感恩之情無(wú)以言表
