>> 忠實(shí)于大地吧统舀，不要將信任輕易給予那些妄談超脫塵世的人，不管他們是有心還是無意劳景，無論他們無知還是全知誉简，他們都是不折不扣的壞種。

過去盟广，最不可饒恕的罪惡是對上帝的褻瀆闷串，但是現(xiàn)在，上帝死了筋量，褻瀆者也失去了生命烹吵。于是，最不可饒恕的罪惡就是對大地的褻瀆毛甲。你們怎么能夠?qū)δ承┬顭o妄的東西抱有比對大地還要崇高的敬意呢年叮？

過去，肉體是靈魂輕蔑的對象玻募，而且只损，這種輕蔑在當(dāng)時(shí)被視作一種神圣。肉體的骯臟、瘦弱跃惫、惡劣是靈魂最希望看到的事情叮叹。它就是以這種方式在對大地和肉體進(jìn)行逃避。

>> 但事實(shí)上爆存，詛咒肉體的靈魂本身就比肉體更加的骯臟蛉顽、惡劣與瘦弱汗盘，殘暴不過是靈魂的淫欲柳骄。

人就仿佛是一條渾濁的河流巾表，要想容納這種渾濁笛辟，你們就必須要變成大海都办，只有這樣绿贞，才不會被渾濁污染油昂。

我來告訴你們：超人是什么殴玛？超人就是能夠輕易讓輕蔑與渾濁沉底的大海菜循。

被靈魂輕蔑的歲月翘地，是你們所能體味的最神圣的事情。你們的理智呢癌幕？你們的德性呢衙耕？在那個(gè)時(shí)候，你們會厭惡它們勺远，就像厭惡你們的幸福一樣橙喘。

那個(gè)時(shí)候，你們會毫不猶豫地說：“幸福是個(gè)什么東西呢胶逢？它那樣骯臟渴杆、那樣貧弱，它帶來的歡愉又是那樣悲涼宪塔，可我磁奖，曾經(jīng)愿意用生命為它辯護(hù)∧晨穑”

>> 富有與貧弱都不再是人類的追求：這兩者都太累了比搭。沒有人愿意統(tǒng)治，也沒有人愿意服從南誊，這兩者都太累了身诺！

>> 你說的一切都不存在，沒有魔鬼抄囚，也沒有地獄霉赡。在你的肉體死亡之前，你的靈魂會先一步離去♂Ｍ校現(xiàn)在的你穴亏，早就無須畏懼任何東西蜂挪。

>> 要使自我獲得自由，也包括一種對義務(wù)的神圣否定嗓化，所以棠涮，獅子是我們所需要的。? ? 對于曾經(jīng)甘愿負(fù)重并心懷敬畏的精神來說刺覆，獲得創(chuàng)造新價(jià)值的自由與權(quán)力更像是一種掠奪严肪，這種掠奪需要一種富有侵略性的動(dòng)物來完成。

>> “你應(yīng)該”是它曾經(jīng)的信仰谦屑，它傾慕它的神圣驳糯，但現(xiàn)在，為了獲得自由氢橙，它必須強(qiáng)迫自己尋找神圣之中的虛妄结窘，它曾是那么熱愛它，要尋找它的不足真的很難充蓝，但它需要自由，所以喉磁，它必須變成會掠奪的獅子谓苟。? ? 但是，朋友們协怒，獅子為什么要變成小孩呢涝焙？難道小孩還能做到什么連極具掠奪性的獅子都做不到的事情嗎？? ? 小孩代表著忘卻與天真孕暇，是一個(gè)新的開端仑撞、一個(gè)游戲，是自我運(yùn)轉(zhuǎn)的命輪妖滔，是一種最原初的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)隧哮，也是一種最偉大的肯定。

>> 健康的身體座舍，代表的是方正沮翔，是純粹，是真誠曲秉，它更值得信任采蚀，它發(fā)出的是大地的聲音，宣講的也是大地的意義承二。

>> 面對你的敵人榆鼠，千萬不要去做以德報(bào)怨的傻事，那只會讓你的敵人感覺自己受到了羞辱亥鸠。你要向他證明他也曾經(jīng)為你做過善事妆够。

>> 要去羞辱任何人，和羞辱別人相比，我寧可你們?nèi)嵟鹁病Ｓ涀≡模?dāng)詛咒降臨到你們身上，你們要做的是同樣去詛咒灾螃，我不會為你們以德報(bào)怨的祝福而感到愉快题翻。? ? 還有，要是某件極度不公平的事情發(fā)生在了你們身上腰鬼，那么嵌赠，你們要做的就是用同樣的、五個(gè)稍小一些的不公熄赡。一個(gè)愿意獨(dú)自承受欺壓的人姜挺，令人憎惡。

>> 繁衍的是一個(gè)創(chuàng)造者彼硫。? ? 在我看來炊豪，婚姻其實(shí)就是一種意志，一種把孤獨(dú)的兩個(gè)人聚集到一起的意志拧篮，相比于創(chuàng)造者词渤，被創(chuàng)造的生命應(yīng)該更加的豐富且絢爛；婚姻的雙方串绩，對彼此缺虐，都應(yīng)該存在一種敬畏，這種敬畏礁凡，不僅僅是對另一個(gè)人高氮，還是對婚姻的意志。

>> 我希望何時(shí)迎接死亡顷牌？當(dāng)我有了一個(gè)奮斗的目標(biāo)剪芍，有了一個(gè)繼承者，我愿意為了我的目標(biāo)和繼承者在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候迎接死亡窟蓝。? ? 因?yàn)閷δ繕?biāo)與繼承者充滿了崇敬與畏懼紊浩，生命圣殿的上方將不再有凋萎的花環(huán)懸掛。

>> 一切的善與惡疗锐，都不過是一種象征坊谁，它從來都沒有什么實(shí)際的意義，而只是一種暗示滑臊，所以口芍，如果有誰想要從善與惡之中攫取知識，那么雇卷，他一定是蠢笨的鬓椭。

>> 有見識的人不僅要學(xué)會欣賞自己的仇敵颠猴，還要懂得如何憎恨自己的伙伴

>> 你們說，查拉圖斯特拉是你們的信仰小染，但查拉圖斯特拉真的那么重要嗎翘瓮？你們說，你們是我的門徒裤翩，但是资盅，對我而言，你們又真的有那么重要嗎踊赠？? ? 像其他所有的信徒一樣呵扛，你們在和我邂逅的時(shí)候，還沒有找到真正的自己筐带，所以今穿，信仰這種東西，真的沒那么重要伦籍。? ? 現(xiàn)在蓝晒，我希望你們把查拉圖斯特拉丟在一旁，去認(rèn)識并尋找真正的自我帖鸦，當(dāng)你們找到了自我芝薇，當(dāng)你們對查拉圖斯特拉全面否定的時(shí)候，我才會回到你們的身旁富蓄。

>> 假如真的有神明存在，我怎么可能忍受自己不是上帝的事實(shí)慢逾？所以立倍，上帝和神明根本就不存在。

>> 瞧侣滩，這里的光明是如此的虛假口注，這里的空氣是多么的陳腐，在這里君珠，沒有哪一個(gè)靈魂能如愿到達(dá)自己本應(yīng)該到達(dá)的高度寝志。? ? 與之相反，他們的信仰強(qiáng)迫他們屈膝策添，強(qiáng)迫他們以罪人的身份在階梯上匍匐前進(jìn)材部。? ? 是的，與其看到一雙飽含虔誠唯竹、早已被所謂的羞恥扭曲掉的眼睛乐导，我寧可看到一個(gè)不知道廉恥的人。

>> 生命本身對高度就充滿了渴望浸颓，它想要站在階梯上眺望遙遠(yuǎn)的天際物臂，它想要用石柱成就更高的自己旺拉，它想要一睹遠(yuǎn)處圣美的風(fēng)景。? ? 是的棵磷，它對高度充滿渴望蛾狗，所以，階梯是它所需要的仪媒，攀登階梯的人與階梯之間的沖突也是它所需要的沉桌。生命希望成為攀登的人，并在攀登的過程中把自己戰(zhàn)勝规丽。

>> 的確蒲牧，過去，最睿智的人曾經(jīng)把自己的思想和生命的奧秘一層一層地用石頭堆疊起來赌莺。他想要用這斷壁殘?jiān)嬖V我們冰抢，斗爭無處不在，權(quán)勢與利益是爭斗的焦點(diǎn)艘狭，哪怕世界再美好挎扰，也總有不公的存在。

>> 但是巢音，我惱怒的原因卻不是這些遵倦，我惱怒，是因?yàn)樗麄冸m然也散發(fā)出了金色的光輝官撼，但卻是借助挽具梧躺；是因?yàn)樗麄冏栽赋蔀楸灰凼沟纳螅市谋淮魃贤炀摺? ? 而且傲绣，他們還都是好牲畜掠哥、好奴隸，有著非凡的秃诵、作為奴隸的價(jià)值续搀。因?yàn)椋麄兊牡滦猿３λ麄兊男撵`如是說：“如果你一定要被役使菠净，那就尋找一個(gè)好的禁舷、最適合你的主人吧∫阃”

>> 但是牵咙，在生命體被發(fā)現(xiàn)的地方，我也邂逅了馴服攀唯，事實(shí)上霜大，所有的生命體都是馴服的，都是順從的革答。? ? 這是生命體的本性之一战坤，還有曙强，假如它們無法對自己表示順從，那么途茫，它們會去尋求碟嘴，尋求一個(gè)能夠順從的人，接受來自他們的指令囊卜。

>> 另外娜扇，我還邂逅了第三條準(zhǔn)則，那就是：和順從相比栅组，作出指令更難雀瓢！的確，作出指令是件很艱難的事情玉掸，作出指令的人不僅要背負(fù)被命令的人身上所有的重負(fù)刃麸，還要擔(dān)心，擔(dān)心這種重負(fù)是否會把自己壓垮碾碎司浪。

>> 但凡有生命存在的地方泊业，就一定會有權(quán)力的意志、統(tǒng)治者的意志存在啊易，哪怕是在奴隸的意志中也一樣吁伺。? ? 弱者的意志希望并勸說它為強(qiáng)者效命；弱者的意志勸說并希望它能夠成為更弱者面前的強(qiáng)者租谈，能夠主宰更弱者的意志篮奄。這對它而言，其實(shí)就是一種恒久的樂趣割去。? ? 就像弱者會為強(qiáng)者奉獻(xiàn)一樣窟却，更弱者也會向弱者獻(xiàn)祭，于是劫拗，弱者從更弱者的身上體會了權(quán)力所帶來的愉悅间校。但是矾克，即便是最強(qiáng)大的人页慷，還是會為更大的權(quán)力與愉悅?cè)カI(xiàn)祭，去冒險(xiǎn)胁附，哪怕危及生命也在所不惜酒繁。

>> 但凡生命存在的地方，意志就無處不在控妻，但意志所追求的卻不是生命的不朽州袒，而是永恒的權(quán)力。

>> 這個(gè)世界上從來都沒有恒久不變的善惡弓候，善惡源于生命自身郎哭，生命在變化他匪，善惡也在變化，所以夸研，善惡本身就應(yīng)該是被克服的邦蜜。

>> 就這樣，他們把我的腳步聲阻隔亥至，讓我的腳步聲變得低沉悼沈，所以，哪怕是現(xiàn)在姐扮，我的理論依舊不為最有見識的學(xué)者所知絮供。

他們在我們一起居住的地方架起了一層虛假的天花板，這層天花板阻隔了我與他們茶敏，而組成這層天花板的恰恰就是軟弱壤靶、自私與錯(cuò)誤。

但是睡榆，哪怕是這樣萍肆，我的思想還是游走在他們的頭頂，是的胀屿，哪怕我腳踩著自己的缺陷塘揣，我依舊還在他們的頭頂站立著。

人與人之間本來就是不平等的宿崭，說句公道話亲铡，我所希望看到的東西，我所渴望的葡兑，他們永遠(yuǎn)都不會去渴望奖蔓，更不希望看到。

>> 是的讹堤，你們都希冀自由吆鹤，也常常把自由掛在嘴邊，可一旦有重大的變故發(fā)生洲守，一旦有煙霧和吼聲在“大事”的周圍出現(xiàn)疑务，我對它們的仰慕之心便變得一絲不剩。

>> 我希望能夠從你們身上學(xué)到一些東西梗醇，比如知允，信仰自己。這種信仰因?yàn)槟銈兊囊暰€存在而存在叙谨，并以你們手中的贊美為食温鸽。

>> 站在至高處的人必然是從最底層、最深處走出的手负，因?yàn)榈拥妫挥心堑讓庸贸摺⒛巧钐帲拍艹扇粮哒叩母叨取?/p>

>> 在一些小麻煩面前蝠猬，我總是保持謙和股缸，所以，我對它們也是謙和的吱雏。以我之見敦姻，命運(yùn)的彼此相對不過是一種針鋒的智慧，一種屬于刺猬的智慧歧杏。

>> 贊美你的人贊美你的目的是想得到更多的饋贈镰惦，即使，他看上去仿佛是要把某些東西還給你犬绒。

>> 在你們生存和繁衍的大地上旺入，有著太多的馴順、太多的關(guān)懷凯力、太多的屈服茵瘾、太多的服從，但是咐鹤，如果無法把根深扎在堅(jiān)硬的巖石中拗秘，就沒有任何一棵樹能夠挺拔地成長。

>> 啊祈惶，你們應(yīng)該明白我在說什么：“只有先成為能夠希望什么的人雕旨，你們才能去做自己希望去做的事∨跚耄”? ? “只有先學(xué)會真愛自己凡涩，你們才能像珍愛自己一樣珍愛你們的鄰居——用最大的不屑去表達(dá)自己的愛戀，用最大的熱情去愛自己疹蛉！”查拉圖斯特拉活箕，這個(gè)從不信仰神明的人，如是說可款。

>> 禱告并不是一件值得慚愧的事情育韩，是的，對部分人來說筑舅，禱告并不值得慚愧座慰，但對你陨舱、對我翠拣，對所有有知識、有良知的人來說游盲，禱告就是一件值得慚愧的事误墓。沒錯(cuò)蛮粮，對你而言，禱告就是一件值得慚愧的事情谜慌。? ? 你很清楚這一點(diǎn)：你的靈魂中隱藏著一個(gè)魔鬼然想，這個(gè)魔鬼很膽小、很懦弱欣范，雙手合十是他的愛好变泄，他不愿意去做什么，他覺得這樣無所事事才最愜意——是的恼琼，就是這個(gè)膽小的妨蛹、懦弱的魔鬼，他告訴你：“上帝是存在的晴竞⊥苈保”

>> 不害怕什么，也不會祈禱和懇求什么噩死。

>> 不管人類在諸神的面前表現(xiàn)得多么謙卑颤难，不管人類在諸神神性的步伐面前看上去多么像是奴隸，也不管人類面對自己的時(shí)候表現(xiàn)得何等馴順已维，更不管人類對自己那愚蠢的建議多么的卑躬屈膝行嗤，但人類對所有和奴隸有關(guān)的東西，對奴隸的生活方式垛耳，從來都是唾棄的昂验，因?yàn)樗麄冏运阶岳５前纾@種自私自利既琴，又是多么的福樂啊泡嘴！

>> 不甫恩，難以負(fù)載的從來都不是生命，而是人類自己酌予。因?yàn)榛腔祟愅约旱碾p肩上放了太多太多外來的、和自身迥異的重負(fù)抛虫。人類把膝蓋彎曲松靡，人類在自己的背上馱負(fù)滿滿的重物，就像一只駱駝建椰。

特別是那些內(nèi)心充滿了敬畏雕欺，堅(jiān)韌，善于負(fù)載的人，他們把太多外來的價(jià)值與言語馱載屠列，所以啦逆，生命在他們的眼中，便成了一片荒蕪的大漠笛洛。

并且夏志，事實(shí)的確如此，就連人類身上許多屬于自己的東西其實(shí)都是難以負(fù)載的苛让！這些東西沟蔑，隱藏在人類身體內(nèi)部的東西，狡黠而滑順狱杰，極難捕捉溉贿，就像牡蠣。

所以浦旱，他們需要一個(gè)求情的人宇色，一個(gè)以珍貴的裝飾品的名義來求情的珍貴的外殼。要有華美的外殼颁湖，要有美麗的外表宣蠕，要有一種盲目的聰敏，是的甥捺，這也是我們要學(xué)習(xí)的藝術(shù)抢蚀。

>> 是的，我也對那些大量存在的镰禾、完全滿足的人充滿了厭惡皿曲，因?yàn)椋谒麄兊难壑羞@個(gè)世界就是一個(gè)極其善良的世界吴侦，世界上沒有惡屋休，所有的事物都是善。

普遍的备韧、大量的劫樟、完全的滿足，能夠品嘗一切织堂，這并不是最好的品味叠艳。事實(shí)上，我更敬重那些挑剔的人易阳，敬重那難纏的舌頭和倔強(qiáng)的腸胃附较。因?yàn)椋麄兌昧耸裁词俏伊拾常驗(yàn)樗麄円呀?jīng)學(xué)會肯定或者拒絕拒课。

只有豬才會本能地吞噬一切徐勃、消化一切；只有驢子才會永遠(yuǎn)肯定捕发，是的，只有驢子和那些具有驢子精神的人很魂，才永遠(yuǎn)都保持肯定扎酷，永遠(yuǎn)都說，是遏匆，是啊法挨。

我的興趣要求我對火紅與深黃充滿喜愛——所有的事物都被它摻雜了火紅的血液——但是，如果經(jīng)過粉刷幅聘，房子變成了白色凡纳，那么，他就會把一個(gè)經(jīng)過粉刷的帝蒿、白色的靈魂拿給我看荐糜。

>> 我鐘愛鮮血，但是總有一些人與我的興趣相悖葛超，他們不喜歡血肉暴氏，他們只鐘愛木乃伊和鬼魂。

>> 若是一個(gè)人無法對自己發(fā)號施令绣张，就應(yīng)該學(xué)會服從答渔。但事實(shí)上，大部分的人能夠指揮自己侥涵，能夠?qū)ψ约喊l(fā)號施令沼撕，但他們卻不愿意服從自己，要讓他們學(xué)會對自己服從芜飘，還有一段漫長的路要走务豺。

>> 成就你們?nèi)蘸笞饦s的，是你們的雙腳對自身的跨越嗦明，是你們的意志對自我的超脫冲呢；是的，你們?nèi)蘸蟮臉s耀并不取決于你們出身如何招狸，并不取決于你們來自哪里敬拓，而取決于你們將來要去哪里，要朝著什么方向前行裙戏。

>> 生命是一切歡樂的根源乘凸，是幸福之泉，但對那些胃部已經(jīng)受到傷害的人而言累榜，生命本身就是悲傷营勤，那快樂幸福的泉水早就已經(jīng)充滿了劇毒灵嫌。? ? 不斷地認(rèn)知本就是一種幸福，但這種幸福葛作，卻只有那些意志如獅的人才能夠擁有寿羞。波濤總是會戲謔那些已經(jīng)疲累的人，假如他累了赂蠢，那么绪穆，他能做的便只有“被希望”。? ? 在本性的驅(qū)使下虱岂，虛弱的人們總是迷失在自己的道路上玖院，并且，最后的最后第岖，他們總是會以疲憊的名義發(fā)出詰問：“我們?yōu)槭裁匆恢毙凶吣啬丫恳磺衅鋵?shí)并沒有什么區(qū)別∶镒遥”? ? 類似“你不應(yīng)該去希冀郊酒，所有的一切都不值得”的說教對這些人而言絕對是悅耳的，但如此說教键袱，本質(zhì)上還是在宣揚(yáng)奴役猎塞。

>> 我這樣告訴你們，希望本身就是創(chuàng)造杠纵，所以荠耽，你們應(yīng)該去學(xué)習(xí)、去認(rèn)知比藻，為了創(chuàng)造铝量，為了自由和解放。

>> 我要這樣告訴你們银亲，人類社會本身就是一個(gè)龐大的試驗(yàn)場慢叨，在這個(gè)試驗(yàn)場之中試驗(yàn)一直都在繼續(xù)——人類一直在試驗(yàn)，用漫長的時(shí)間來探求务蝠，可他們所探求的拍谐，而是誰有資格發(fā)號施令！

>> “迄今為止馏段，對人類而言轩拨，這片土地上最令人愉悅的事情就只有三件：斗牛、旁觀凄慘的悲劇院喜、制作十字架亡蓉！而當(dāng)?shù)鬲z被創(chuàng)造，人類終于找到了這片土地上的天堂喷舀！

>> 人類會無限的輪回砍濒，渺小的淋肾、卑微的人類，必將陷入無限的輪回中

>> 所有的滿懷熱愛的人都是不幸的爸邢，因?yàn)樗麄冞€在憐憫樊卓，他們還沒有能力跨越憐憫、登臨一個(gè)新的高度杠河。

>> “對所有的人類而言碌尔，最殘酷的命運(yùn)，最巨大的不幸感猛，莫過于等級最高的人與最強(qiáng)大的人不是同一個(gè)七扰。也正因?yàn)槿绱松萋福@個(gè)世界才變得恐怖陪白、陰森、虛妄膳灶。

>> “假如只能囫圇吞棗般籠統(tǒng)地了解事物咱士，無法對事物透徹地了解，那么轧钓，我寧可自己什么都不知道序厉；假如成為一個(gè)有智慧的人的代價(jià)是命運(yùn)被他人操控，那么毕箍，我寧可做一個(gè)自由且獨(dú)立的傻瓜弛房。我一直在尋找，尋找根基而柑。

>> 看透文捶。聽了他的話，老教皇開口了媒咳，他說：? ? “一個(gè)人對上帝的信仰越虔誠粹排，他失去的上帝就越多；一個(gè)人對上帝越摯愛越狂熱涩澡，他失去的上帝就越多顽耳。

>> “一直以來，權(quán)力都被賦予了卑微的小人物妙同，是的射富，這種賦予已經(jīng)持續(xù)了很長時(shí)間了，以至于作為賦予者的人類現(xiàn)在認(rèn)為：‘只有那些卑微的小人物所認(rèn)可的美好才是美好粥帚』云郑’

>> 最美好的快樂往往源于最微不足道的事物。是的茎辐，最輕盈的宪郊、最柔和的掂恕、最易得到的、最微不足道的弛槐！譬如懊亡，一陣輕柔的拂動(dòng)、一只蜥蜴的輕移乎串、一種氣息店枣、一道眸光！保持安靜叹誉！

>> 只有卑微的小人才有“舍己為人”“同類互助”的德性鸯两，你們是自私自利的，所以长豁，你們沒有必要“為鄰人”做任何事钧唐，“鄰人”也無權(quán)要求你們?nèi)プ鋈魏问隆Ｊ堑慕辰螅幢隳銈儾蛔龆巯溃麄円矡o能為力。

>> “害怕并不是人的本能酸舍，也沒有普遍性帅韧，相反，他只是我們在特殊時(shí)刻才會產(chǎn)生的情緒啃勉。史前人類的歷史就是一部勇敢的冒險(xiǎn)史忽舟。具有勇氣、敢于冒險(xiǎn)淮阐、對未知與未被探索之物充滿強(qiáng)烈的興致叮阅，才是普遍存在的。

“人類妒忌野獸枝嘶，是的帘饶，妒忌那些最勇敢、最荒蠻群扶、最狂野的野獸及刻，妒忌它們身上的每一種德性，所以竞阐，人類掠奪了野獸的德性缴饭，于是，人類成了人類骆莹。

“最后颗搂，經(jīng)過衍化，這種勇敢變得敏銳幕垦、變得富有精神丢氢、變得精明傅联、變得細(xì)致、變得有才疚察、變得智慧蒸走，現(xiàn)在，如今貌嫡，以我之見比驻，這種勇敢已經(jīng)插上了鷹的雙翼，具備了蛇的聰慧岛抄，它現(xiàn)在變成了……”

>> “我想對話死亡别惦，我想對它說：‘生命便是如此嗎？那么好吧夫椭，好吧掸掸，重新來一次吧！’