編者按：
佛，是什么榛了？一花一世界在讶，一葉一菩提。世尊拈花霜大，迦葉微笑构哺。
道，又是什么僧诚？莊子說，道在螻蟻蝗碎，道在瓦礫湖笨，道在屎溺。道蹦骑，無處不在慈省。
禪語云：“內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行”眠菇。
莊子說：“天地與我并生边败，而萬物與我為一∩臃希”
人生有八苦：生笑窜、老、病登疗、死排截、愛別離、怨憎會(huì)辐益、求不得断傲、五陰熾盛。人生于世智政，往往要經(jīng)歷諸多坎坷认罩，諸多失望，諸多不平续捂，苦苦追尋而不得解脫垦垂。然而宦搬，這一切的源頭，說到底都是在于我們內(nèi)心乔外。
佛家與道家床三，本為不同教派，卻在撫慰人心杨幼、幫助人們尋求解脫方面有異曲同工之處撇簿。
它們教你把凡塵看淡，把苦難看開差购，把人生看透四瘫。紅塵萬丈，看透了欲逃，就了悟了找蜜，了悟了，就解脫了稳析。
馮學(xué)成先生的《禪說莊子》系列（16冊(cè)）洗做，就是這樣一套書系，它以《莊子》為外衣彰居，以禪意為內(nèi)蘊(yùn)诚纸，關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活，用娓娓動(dòng)人的講述方式陈惰，讓你放下對(duì)學(xué)術(shù)專業(yè)書的戒備心畦徘，真誠(chéng)面對(duì)世界，真時(shí)面對(duì)自己的困惑抬闯，輕送閱讀井辆，樂在其中，豁然開朗溶握。
下面這段文字杯缺，選自《禪說莊子：逍遙游、德充符》睡榆，教我們看淡自身與他人的差異夺谁，明白人生的局限。每個(gè)人都有自己的能耐因緣肉微，一味過分地要強(qiáng)是不可取的匾鸥，一味地妄自菲薄更是作繭自縛。所有人碉纳，都應(yīng)該在自己的因緣內(nèi)行事勿负。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?能耐都在因緣內(nèi)
在我們?nèi)粘Ｉ钪小⑸信洌瑢?shí)際上我們每天都處在“小知不及大知，小年不如大年”的這么一個(gè)狀態(tài)中锭硼。有的人很能干，但他只是某個(gè)行業(yè)或者某個(gè)門道很能干檀头，換一個(gè)行業(yè)轰异，換一個(gè)門道，他就沒用了搭独。
以前有一部美國(guó)片子《Cast Away》,譯名之一《荒島余生》，說的是一個(gè)非常優(yōu)秀的航空郵政人員牙肝，有一次發(fā)生了空難，掉落在一個(gè)荒島上嗤朴。只有他一個(gè)人配椭，于是開始像原始人一樣的求生，此時(shí)他感覺到自己非常地?zé)o能雹姊。
以前的生活環(huán)境有洗衣機(jī)、空調(diào)容为、餐廳寺酪、罐頭，什么都有得滤，一下子到了荒島上，要自耕自食懂更，面對(duì)著自然，他一下就無能了沮协，還不如一只猴子卓嫂。獅子很厲害，到水里一下就沒用了晨雳。鯊魚很厲害奸腺，到了陸地上血久，它也就沒用了。
我們看到這些讹蘑，就應(yīng)該明白無論你有多大能耐副砍，都是在一定因緣內(nèi)的。蚯蚓這么可憐的小蟲豁翎，它卻可以在土里面，和土壤的環(huán)境融為一體心剥，打成一片。
它的生命構(gòu)造和智力就恰恰適合在土壤里生活蝉揍。我們看自然環(huán)境里的生物無不與它的生活環(huán)境融為一體畦娄，離開了這個(gè)環(huán)境，它就無法生存熙卡。但換一個(gè)生物島它那個(gè)環(huán)境來生活，也未必能適應(yīng)滑燃。
“小知不及大知”颓鲜，當(dāng)然這個(gè)“知”也可以作為指揮的智講√鸨酰“小知不及大知，小年不及大年”昂验，小智是在一定的因緣范圍內(nèi)講，大智也是在一定的因緣范圍內(nèi)凛篙，在佛教里把這些統(tǒng)統(tǒng)稱為后得智。用莊子的話說锐涯，“知有所待而后當(dāng)填物，其所待者特未定也”。
今天有人打電話來說滞磺，為什么不能預(yù)測(cè)地震。我說：“人永遠(yuǎn)是人涎劈，不管是活佛也好阅茶，喇嘛也好，你打個(gè)卦也不可能預(yù)測(cè)那個(gè)地震脸哀。”前兩年南亞的海嘯，誰能去預(yù)測(cè)盲镶，不可能預(yù)測(cè)蝌诡。這也是“小知不及大知”、不可能把上帝的事情做了送漠，人畢竟就是人嘛由蘑。你想超越這個(gè)，是不行的爷狈。
我反復(fù)地說裳擎，已知的是有限的，未知的是無限的，我們永遠(yuǎn)都面對(duì)著一個(gè)未來谷饿，未來是偶然性起作用妈倔。過去的事情我們通過回憶、分析盯蝴、綜合，認(rèn)為是必然的虑绵，感覺過去的都是必然性的闽烙。但是面對(duì)未來的事情卻都是偶然性的，所以一定要把這個(gè)道理作為一個(gè)決定見來認(rèn)識(shí)黑竞。
“小年不及大年”，你活一小時(shí)也好爬骤，活一萬歲也好莫换，都不出生死兩個(gè)字，都在生死之種拉岁，都有一個(gè)完整的生死過程。
End
文章來源：究竟書坊（dongfangyinxiang01）
