《天道強(qiáng)勢文化揭秘文化屬性》
人這一輩子有三大本領(lǐng)需要掌握柏肪，一是人性姐刁，二是規(guī)律，三是文化屬性烦味。規(guī)律是天道聂使，文化屬性是地道，人性是人道谬俄，他們的合力就是天機(jī)柏靶。一個(gè)人的認(rèn)知越高，對天機(jī)洞察就越深溃论。規(guī)律的特征是如是宿礁，本來就是如此，不可逆轉(zhuǎn)蔬芥。規(guī)律不以人的意志力轉(zhuǎn)移梆靖，你只能認(rèn)識、遵循笔诵，不可改變返吻。所謂實(shí)事求是，就是認(rèn)識和遵循事物的規(guī)律乎婿。但能否看見事物的規(guī)律测僵，取決于你的觀念和認(rèn)知能否學(xué)到悟到。強(qiáng)勢文化就是遵循事物發(fā)展的規(guī)律的文化谢翎，而弱勢文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望捍靠，希望破格獲取，也就是希望救世主的文化森逮。說白了榨婆，強(qiáng)者之所以成為強(qiáng)者，因?yàn)樗麄兿嘈胚@個(gè)世界的規(guī)律只有一個(gè)叢林法則褒侧，不懂叢林法則良风，你就去看動(dòng)物世界，相信你就明白了闷供。人類世界和動(dòng)物世界具備相同的屬性烟央，就是弱肉強(qiáng)食。在這里面歪脏，沒有感情可言疑俭，沒有道理可言，甚至沒有對錯(cuò)可言的婿失。狼要吃羊钞艇，羊跟狼講道理鬼贱、講對錯(cuò)、講感情有用嗎香璃？狼會因?yàn)槌粤搜蚓偷玫教熳l嗎这难？狼吃羊就是規(guī)律葡秒。你是羊姻乓，你就應(yīng)該被狼吃掉，這就是天經(jīng)地義的事情眯牧。強(qiáng)勢文化的人遵守這個(gè)客觀規(guī)律蹋岩，所以不被任何世俗的眼光、道德所約束学少，他們一路狂奔剪个，玩命的把自己搞成狼。因?yàn)樗麄兦宄嫒罚绻约夯畛闪死强勰遥磉叺哪切┯H人、朋友绒疗、愛人可能就會變成狼侵歇。而弱勢文化是一種意外的文化，會把一切的自身結(jié)果合理化的歸結(jié)于外界的原因吓蘑。古代的民間文化惕虑，是等著救世主來救自己的文化，說白了就是等著天上掉餡餅磨镶。傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在于一個(gè)“靠”字上溃蔫，在家靠父母，出門靠朋友琳猫，靠上帝靠菩薩靠皇恩伟叛，總之靠什么都行，就是不能靠自己沸移。而強(qiáng)者都是孤獨(dú)的痪伦，他們誰都不相信所謂的社交在真正強(qiáng)者那里是不存在的侄榴，他們社交都是為了獲取利益雹锣，有利就有感情，沒有利益就不應(yīng)該有感情癞蚕。你看他是不是覺得很扎眼蕊爵，接受不了？這是你骨子里的文化屬性在控制著你的認(rèn)知和判斷桦山，而當(dāng)你看到這里時(shí)攒射，覺得內(nèi)心無法接受醋旦，那么代表你的文化屬性就屬于弱勢文化。別急会放，我會談到文化屬性到底是什么饲齐，為什么你會被他控制，回到剛剛有利益才會有感情這句話咧最，這是規(guī)律捂人，規(guī)律就是客觀事實(shí)，你接受或者不接受矢沿，他就在那里存在滥搭。我知道你會說你現(xiàn)在對你父母很好，沒有為了任何的利益關(guān)系捣鲸，但如果你父親家產(chǎn)一個(gè)億瑟匆，你天天守在他們身邊，他們就能把這一個(gè)億給你栽惶，你會不會對他們比現(xiàn)在好十倍好愁溜？我再問你，你現(xiàn)在對你孩子好還是對你父母好外厂？為什么你會對你的孩子更好呢祝谚？你是為了孩子還是為了你自己？你生孩子是為了自己開心酣衷，還是為了讓你的孩子開心交惯？孩子長大以后，你跟他說呀穿仪，媽媽把你生下來養(yǎng)大成人不容易席爽，你得要懂得孝順母親。而事實(shí)是什么呢啊片？你生他是為了你開心只锻，你養(yǎng)它也是為了你開心。不管你承不承認(rèn)紫谷，你把他帶到這個(gè)世界齐饮，沒有經(jīng)過他的同意吧，然后你就讓他老實(shí)孝順笤昨，是不是也是為了讓你開心祖驱？你生他是為了讓你開心，你讓他孝順你也是為了你開心瞒窒。這里面除了你為了自己開心的自私之處捺僻，有感情可言嗎？也許你看到這里啊，已經(jīng)無法接受了匕坯，覺得我是一個(gè)冷血的人束昵，對吧？那我告訴你葛峻。強(qiáng)勢文化的人都是這種思維锹雏，因?yàn)樗麄兘邮芤?guī)律，規(guī)律本身就是殘酷的术奖，一切感情的本質(zhì)都是為了利益逼侦，只是有的人敢于承認(rèn)。有的人不敢于承認(rèn)腰耙，甚至絕大部分人都不愿意承認(rèn)榛丢，因?yàn)樗麄兿嘈胚@個(gè)世界有普世價(jià)值觀，相信人性本善挺庞，相信好人有好報(bào)晰赞，。這都是理想化的想法选侨，就好像一只小兔子掖鱼，待在充滿毒蛇猛獸的叢林里，看到了一片花朵援制，就在那里想象著這是一個(gè)美麗的花園戏挡。天堂到底在哪？對不起晨仑，弱者永遠(yuǎn)沒有機(jī)會去到那里褐墅，而強(qiáng)者活著的每一天都在天堂，一頭獅子成為了獅群的首領(lǐng)以后洪己，可以和獅群里所有的母獅任意交配妥凳，而其他的公獅，只能看著首領(lǐng)答捕。公獅可以不用狩獵逝钥，但享有優(yōu)先分配獵物的權(quán)利，這就是天堂拱镐。但只有強(qiáng)者才活在那里艘款。而在弱勢文化的人眼里，那是不道德沃琅，那是欺負(fù)人那是不公平哗咆。而在強(qiáng)者文化里，這才是公平阵难，是什么造就了貧窮岳枷，是你骨子里的弱勢屬性。那么呜叫，文化屬性究竟是什么空繁？是一個(gè)人從小到大被身邊人灌輸?shù)乃枷耄鞘苌磉叾鄶?shù)人的影響的羊群效應(yīng)朱庆。這些思想盛泡，這些影響會根深蒂固的固化在一個(gè)人的大腦里，形成對所有事物的價(jià)值觀判斷依據(jù)娱颊。這就好像在四川人的眼里傲诵，最好吃的一道菜一定是辣的，清淡的箱硕，根本沒法吃拴竹，而在廣東人眼里，吃辣的多上火呀剧罩，吃清淡的才對栓拜，這就是被文化屬性種植的結(jié)果。如果把這個(gè)廣東人扔到四川待10年惠昔，他會根深蒂固的認(rèn)為幕与，辣的才是最好吃的。你現(xiàn)在所有的思想镇防、認(rèn)知啦鸣、判斷、看法都不是你自己的来氧，都是被你身邊大部分的人種植的诫给。這就叫做群體盲從綜合征，而要跳出這個(gè)文化屬性對你的控制只有一個(gè)選擇啦扬，換圈子蝙搔。所以不要相信你身邊的人給你的建議，多去跟高人對話考传，讀文章吃型、看書、聽課都是跟高手對話的最好方式僚楞。
古代為什么會落后勤晚？就是要透過表面現(xiàn)象看制度和文化，因?yàn)槿魏我环N命運(yùn)歸根結(jié)底都是文化的產(chǎn)物泉褐。5000年的文化積淀足以讓我們拍著胸脯說我們有文化赐写，但是5000年的文化積淀卻不能讓我們挺著胸脯回答我們有什么文化厅篓。如果文化從骨子里就是弱勢文化屬性葫录，那怎么可能去承載強(qiáng)勢文化的政治和經(jīng)濟(jì)呢？衡量一種文化的屬性灯萍，不是看它沉淀的時(shí)間長短，而是看它是否符合客觀規(guī)律端铛∑皇帝信奉神明長生不老，不相信科學(xué)技術(shù)禾蚕，導(dǎo)致國門被西方列強(qiáng)打開您朽，后來學(xué)習(xí)西方的經(jīng)濟(jì)模式和科學(xué)技術(shù)。改革開放才有了今天的國富民強(qiáng)换淆。這些都在說明強(qiáng)勢文化和弱勢文化所帶來的不同的結(jié)果哗总。每個(gè)不同的圈層都會有不同的圈層文化。
之前馬云在一次節(jié)目中說道倍试，他不喜歡錢對錢沒有興趣讯屈，引發(fā)大家的熱議，還有就是萬科的前董事長王石說县习，年輕人別著急賺錢涮母，先去做做公益爬爬山，也同樣引發(fā)了新一輪的網(wǎng)民吐槽准颓，其實(shí)他們說的都沒有錯(cuò)哈蝇，因?yàn)槿思宜诘娜樱旧砭筒皇瞧胀ㄈ怂芾斫獾娜烈眩驗(yàn)檫@個(gè)社會認(rèn)知是有圈層屬性的炮赦，你不在那個(gè)圈層你的大腦就無法接受別人的正確信號，就好比你的手機(jī)不知道密碼就無法連接wifi一樣样勃。能夠弄懂文化屬性的人吠勘，可以根據(jù)文化屬性判斷一個(gè)人，或者是一個(gè)族群的人性峡眶【绶溃看透事物發(fā)展走向的規(guī)律，從而預(yù)測到世界的結(jié)果辫樱。重點(diǎn)來了峭拘，那么什么是強(qiáng)勢文化呢？一狮暑、他應(yīng)該具備立場和視角鸡挠。老子教導(dǎo)我們，夏士聞道大笑之搬男，不笑不足以為道拣展，說的就是視角問題。強(qiáng)者的價(jià)值觀一直強(qiáng)調(diào)大家要避免弱者腳步缔逛，不要把自己放在弱者的角度备埃，與員工的角度姓惑，與被管理的角度，這樣的人被強(qiáng)勢文化排斥按脚，怎么可能能讓自己變成強(qiáng)者了于毙，你看整天罵黑心老板不公平，為什么就不考慮自己如何成為一個(gè)老板呢乘寒？如何利用不公呢望众？根本原因啊匪补，就是因?yàn)樗麄冏约旱膶傩詻]改變伞辛，立場錯(cuò)誤。第二夯缺，所處環(huán)境貧困地區(qū)民風(fēng)淳樸蚤氏，其實(shí)，這并不代表他們擁有很高的道德素質(zhì)踊兜，而是他們膽怯竿滨，甚至是逃避，不敢離開這種固定封閉的環(huán)境捏境，只能老老實(shí)實(shí)于游，他們厭惡斗爭，所以只能抱團(tuán)取暖垫言。他們無法感知大城市的人情冷漠贰剥，無法感知高層斗爭的殘酷，所以他們的思想認(rèn)知永遠(yuǎn)看不到真相筷频。而他們?nèi)匀话阉麄冋J(rèn)知的那套家鄉(xiāng)的美好蚌成，一代一代的灌輸給他們的后人。包括現(xiàn)在看視頻的你也會一身冷汗吧凛捏？第三担忧，背景資源，不少人都想學(xué)李白坯癣，不為權(quán)貴瓶盛，沒有媚骨，也動(dòng)不動(dòng)就敢跟上級拍桌子搞對抗示罗。其實(shí)普通人跟李白差了幾萬光年的距離惩猫。沒有成為最具知名度之前，你還是先考慮填飽自己的肚子吧鹉勒。下一頓究竟該吃什么帆锋，這是重點(diǎn)。當(dāng)你看到另外一個(gè)人講話時(shí)禽额，先要看他的背景和資源锯厢。一個(gè)人說皮官，人這輩子錢不重要，活得開心坦蕩就行实辑。錢財(cái)是身外之物捺氢，你不要全信。有可能這個(gè)人剪撬，他是個(gè)富豪摄乒，他有資格這樣說話。你不要看到周潤發(fā)坐著地鐵去買菜残黑，就覺得他坐著地鐵去買菜很幸福馍佑。人家那叫偶爾的體驗(yàn)生活，隨時(shí)可以選擇一轉(zhuǎn)身就開個(gè)勞出來梨水。而你呢拭荤，看到這里，你可能會問疫诽，如何讓自己擁有強(qiáng)者思維呢舅世？因?yàn)閺?qiáng)者思維和99%的普通人的思考方式不一樣，甚至完全相反奇徒，所以它很難形成雏亚。而形成強(qiáng)者思維的過程很困難，因?yàn)榉浅７慈诵阅Ω啤Ｋ枰韵氯c(diǎn)罢低，第一，相信強(qiáng)者腺律。第一步就是相信強(qiáng)者奕短，這個(gè)是十分困難的。就好像在狼群里面也要承認(rèn)老大的位置匀钧，因?yàn)榇蠹覐男≡谀X子里就被灌輸了肉食者鄙的概念翎碑，認(rèn)為有錢的有權(quán)的，沒有好人之斯，天然的心理排斥日杈，所以讓普通人不仇富、不仇官就已經(jīng)很難了佑刷，你讓他學(xué)習(xí)這些人基本上是難上加難莉擒。最常見的就是咨詢比自己強(qiáng)的人，當(dāng)強(qiáng)者給出答案之后瘫絮，當(dāng)自己理解不了時(shí)涨冀，并不是虛心接受，而是直接就想辯論麦萤。弱者總相信自己是對的鹿鳖，而強(qiáng)者相信更強(qiáng)的強(qiáng)者是對的扁眯，所謂相信強(qiáng)者，就是無條件的皈依翅帜。強(qiáng)勢文化不是讓你理解并接受姻檀，而是讓你接受然后行動(dòng)，行動(dòng)以后才能夠理解涝滴，二绣版、追隨強(qiáng)者本地的姜不辣，外地的和尚會念經(jīng)歼疮，大家往往燈下黑杂抽，對身邊比自己強(qiáng)的人視而不見，往往對自己不熟悉的強(qiáng)者產(chǎn)生崇拜腋妙，比如不斷的研究馬云默怨、任正非讯榕、柳傳志等商界大佬骤素，其實(shí)這樣的人比我們普通，實(shí)際太過于遙遠(yuǎn)愚屁，基本不是一個(gè)重量級济竹，人家所處的時(shí)代背景，所在的領(lǐng)域霎槐，對于我們都是不具備可模仿性的送浊。我們真的想成功，就是我常說的丘跌，追隨身邊那些比你高半個(gè)或者一個(gè)格的人袭景，看看他們都在想什么做什么，這樣所處的環(huán)境和條件差不多闭树，對自己更有學(xué)習(xí)意義耸棒，可以隨時(shí)請教，看看他們都在做什么就跟著做什么报辱，這樣一步一步的更新自己的社交圈子和思維系統(tǒng)与殃，完成自己的思維跨越。
第三碍现、依附強(qiáng)者追隨強(qiáng)者幅疼。不管理解不理解，全盤接受新固化再優(yōu)化昼接，而不是先理解再行動(dòng)爽篷。因?yàn)橐阅悻F(xiàn)在的思維模式無法全面的理解，而且會有巨大的排斥慢睡，所以先全盤接受逐工，不要著急去批判膨疏，經(jīng)過時(shí)間不斷的調(diào)整，自己為什么要依附強(qiáng)者呢钻弄？就是你只看到了賊吃肉沒有看見賊挨揍呀佃却，你只看到了成功者的光鮮，卻無形中忽視了他們背后的陰暗窘俺，和付出的代價(jià)饲帅，你只看到了他們在開公司，卻沒有看到他們背后的資源獲得瘤泪，你只看到了他們表面光鮮亮麗灶泵，但是沒有看到他們背后的勾心斗角，所以想成為強(qiáng)者最好的辦法就是对途，追隨強(qiáng)者赦邻，成為他們心腹、耳目实檀、手足惶洲，只有成為他們的一部分，才能真正的轉(zhuǎn)變膳犹。仆人眼里無偉人恬吕，不僅僅是缺乏了神秘感，其實(shí)根本原因就在于偉大的人的行為不一定偉大须床，而是更加的陰暗铐料，更加的偽裝，更加的殘忍豺旬，更加的冷漠钠惩，更加的無情。所有的這些普通人都無法接受族阅。天道里講的就是這樣的故事篓跛，擁有強(qiáng)勢文化思維的丁元英，帶領(lǐng)著一群底層人物創(chuàng)業(yè)耘分，他們本來是有機(jī)會追隨強(qiáng)勢人举塔，徹底改變自己的圈層的，但是底層終究不了解丁元英求泰，而中途下車央渣，回歸到原有的層次，而那兩個(gè)相信丁元英的肖亞文和歐陽雪也無法接受渴频，但是還是選擇相信丁元英芽丹，從而改變了自己的人生命運(yùn)。所以不要相信道理也不要膜拜道理卜朗，因?yàn)橛械览淼耐鶝]用拔第。而真正有用的咕村，往往都是聽起來沒什么道理。
