? ? ? 塔木德中有一個特別幽默的故事稽坤。過去剩拢，皇帝指派一個牧童去照料他所有的羊群滨攻，有一天够话，這個牧童發(fā)現(xiàn)在羊群中出現(xiàn)了一個跟羊不同類的動物偽裝成羊在一起蓝翰，于是牧童就向國王報告，說：“我現(xiàn)在在羊群當中發(fā)現(xiàn)了一個特別神奇的一個動物女嘲，不知道是什么畜份，我要不
要把他趕走呢？”這個時候欣尼，國王就說：“不要把他趕走爆雹，你要好好的照顧他°倒模”牧童聽完以后就覺得特別的奇怪钙态，他說：“我們?yōu)槭裁匆阉粝聛砟兀俊被实壅f了這樣的話菇晃，他說：“我們所有的羊在羊群當中册倒，他們只能生活在自己熟悉的環(huán)境中，但是這個動物它在來到我
們這里之前谋旦，它是生活在跟羊完全不同的生存環(huán)境剩失，現(xiàn)在他卻可以跟我們的羊有一樣的生存習性，這難道不是一件值得我們去多多觀察的一件事嗎册着？所以你要好好的照顧他拴孤。”
國王認為我并不是思考著他跟我們不同有多么的不好甲捏，我甚至對這個動物能夠融入到我的羊群當中演熟，對他產生了好奇，我應該去鼓勵羊群當中的這些動物司顿，這些雖然不是羊芒粹，但是有可能跟他有類似習性的動物，我會讓我的群體當中的多樣性變得越來越豐富大溜。所以這個小故事
告訴我們說化漆，猶太人特別的在乎一個人的獨一無二，但當我們彼此之間有共性的時候钦奋，這是一件好事座云，同時也不要丟掉你自己的獨特性，你獨一無二是你在這個世界當中最核心的競爭優(yōu)勢付材。
? ? 猶太人由于特殊的歷史原因朦拖，他們必須流散在全世界流亡，所以他們必須強迫自己跟各個文化去融合厌衔，因為他們要生存璧帝，所以猶太人對于生存的理解其實是比我們理解到苦難的層面要更深重，也許沒有任何一個民族能夠像他們一樣面對不同有那么大的包容性富寿，因為他沒有選擇睬隶，他們經(jīng)常去做為一個少數(shù)的族群锣夹，他們必須寄人籬下。
? ? 分享一個案例理疙，世界上著名的時尚品牌蓋爾斯晕城，英文叫guess泞坦，這個品牌的創(chuàng)始人也是一個猶太人窖贤，叫馬西亞諾那瑪西，亞諾最早出生在摩洛哥贰锁，在法國長大赃梧，他十幾歲的時候曾在以色列的農場干過農活，特別的辛苦豌熄，20多歲的時候他就來到了美國去獨立發(fā)展授嘀，在洛杉磯創(chuàng)造了自己的品牌，成為guess锣险，他可以說是典型的猶太人將世界多元文化融為一體的真正的世界人蹄皱。
? ? 蓋爾斯guess的特點就是融合了世界各種不同文化的元素，創(chuàng)始人經(jīng)常說：“這些經(jīng)歷培養(yǎng)了我自己有超強的適應能力芯肤，無論我生活在什么樣的地方巷折，我都能夠去適應，無論是在什么樣的國家城市崖咨，我都能找到自己的生存之路锻拘，就算我失去現(xiàn)在所擁有的一切，明天我也能重新開始击蹲∈鹉猓”猶太人對待不同文化的接納和包容，依然來自于最底層的生存歌豺，他們有極強烈的生存的意愿推穷，只要能夠活下來，我一定會想辦法类咧，他們不是一個隨便就放棄的民族馒铃，他們認為人只有活下來才有希望，所以他就說不管我的生活處在多么極致的轮听，山窮水盡的過程當中骗露，我都可以為我自己的人生找到一條不同的路堅持，甚至敢于選擇與眾不同血巍。
? ? ? 有這樣的一句諺語說：“兩只耳朵要向外聽萧锉。”如果只知道閉門造車是沒有用的述寡，我們必須勇敢的走出去看到這個世界的豐富多彩柿隙，我們才能敏銳的覺察到事物的發(fā)展變化叶洞。
? ? ? 猶太人時刻準備著去迎接新的環(huán)境，適應新的土壤禀崖，跟我們其他的民族非常不同衩辟。在我們的文化當中，我們是很害怕產生變化的波附，尤其是一種劇變艺晴，突發(fā)的變化，因為在我們的文化當中我們是求穩(wěn)的掸屡，求穩(wěn)沒有錯封寞，但是對于我們下一代的子女教育，讓孩子只能求穩(wěn)仅财，那他對待風險的可抗能力就會變得非常弱狈究，他甚至面對任何一個新事物都采取一種逃避和回避。
? ? 這個世界變化分分秒秒太快了盏求，與其讓我們的孩子將來那一天被動的不知所措抖锥，還不如現(xiàn)在像猶太人一樣告訴他們這個世界是非常多元的、變化的碎罚，你只有隨時擁抱變化磅废，對變化產生好奇，你才能將來占據(jù)主動魂莫。
