《樊登講論語—學(xué)而》
一百一十六紧阔、子曰:“雍也可使南面⌒#”
在古代擅耽,皇帝都是面南背北。
冉雍也是要做皇帝嗎物遇?
這句話是對冉雍的一種正面評價乖仇,是說他具備領(lǐng)導(dǎo)的能力,可以成為地方上的一把手询兴。
一百一十七乃沙、仲弓問子桑伯子。子曰:“可也诗舰,簡警儒。”仲弓曰:“居敬而行簡始衅,以臨以民冷蚂,不亦可乎缭保?居簡而行簡汛闸,無乃大簡乎?”子曰:“雍之言然艺骂≈罾希”
仲弓問孔子,子桑伯子這個人怎么樣钳恕?
孔子說:他這個人簡單簡約别伏,直接干脆。
仲弓說:個人修養(yǎng)上有所約束忧额,做事上簡單直接厘肮,這樣來教育人民,是可以的睦番。但如果一個人對自己沒有約束类茂,太過簡單,就過分了托嚣。
孔子同意仲弓說的巩检。
一百一十八、哀公問:“弟子孰為好學(xué)示启?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué)兢哭,不遷怒,不貳過夫嗓〕俾荩”不幸短命死矣冲秽!今也則亡,未聞好學(xué)者也矩父。
魯哀公問孔子劳跃,你的學(xué)生中誰稱得上好學(xué)?
孔子說浙垫,顏回是一個好學(xué)的人刨仑,他如果犯了錯,從不遷怒于他人夹姥,也從不會再犯第二次錯誤杉武。
可如今顏回不在了,再也沒有聽說有誰是好學(xué)之人了辙售。
當我們犯了一個錯誤轻抱,常常不想面對,也不愿承認自己是不對的旦部,于是遷怒于他人祈搜,轉(zhuǎn)嫁責任于他人,而這恰恰造成了第二次錯誤的發(fā)生士八。
所以容燕,只有當我們做到不遷怒,才會不貳過婚度。
孔子的學(xué)生那么多蘸秘,為什么只單單表揚了顏回。因為在孔子看來蝗茁,顏回學(xué)習(xí)是為了不犯第二次錯誤醋虏,是真正的好學(xué)。
一百一十九哮翘、子華使于齊颈嚼,冉子為其母請粟。子曰:“與之釜饭寺!”請益阻课。曰:“與之庚∨逖校”冉子與之粟五秉柑肴。子曰:“赤之適齊也,乘肥馬旬薯,衣輕裘晰骑。吾聞之也:君子周急不繼富。”
子華代表孔子出使齊國硕舆,冉有就為他的母親發(fā)一些糧食秽荞。
孔子說:給一釜吧。一釜是6斗4升抚官,一斗相當于今天的12.5斤扬跋。所以一釜也不少了。
冉有請求于多加一些凌节∏仗孔子說:那就再加一庾吧,一庾是2斗4升倍奢。
結(jié)果朴上,冉有給了五秉。一秉是16斛卒煞,一斛是10斗痪宰,五秉就是800斗。
孔子說:子華出使齊國畔裕,坐的是高頭大馬衣撬,穿的是保暖的皮衣。我聽說扮饶,君子救濟沒錢的人具练,雪中送炭,而不是錦上添花贴届。
一百二十靠粪、原思為之宰,與之粟九百毫蚓,辭。子曰:“毋昔善!以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎元潘!”
原思給孔子當總管,孔子給他的工資是粟九百斗君仆。
原思卻拒絕了翩概。
孔子說:你如果吃不完,就分給鄉(xiāng)里和鄰居一些返咱。
一百二十一钥庇、子謂仲弓曰:“犁牛之子骍且角,雖欲勿用咖摹,山川其舍諸评姨?”
孔子對仲弓說:如果犁牛生了一頭小牛,小牛的毛是漂亮的紅色萤晴,牛角也漂亮的話吐句,即使有的人不愿意用它胁后,山川之神也不會舍棄它的。