你的生活中會不會經(jīng)常出現(xiàn)這樣的時刻?
因?yàn)榇龝掳嗪笠团笥岩源蟛秃撸幌氲侥芎秃糜岩娒妫€能吃到心心念念了很久的美食馏鹤，于是心再也不能專注于工作上了征椒，恨不得趕緊把所有工作都扔掉，然后一瞬間穿越到下班后湃累。
或者是幾天后有一場重要的考試或者面試勃救，你因此緊張得茶飯不思，整個人焦慮不堪治力。
或者晚上雖然人早早地躺了在床上蒙秒，但總是翻來覆去，睡不著覺宵统，結(jié)果時間是睡夠了8個甚至9個小時晕讲，但還是感覺筋疲力盡，一點(diǎn)也沒有休息好的樣子。
又或者是家有兒女益兄，每天狀況百出锻梳，你要給TA換紙尿片，或者陪TA寫作業(yè)净捅，到休息時間還纏著你講故事疑枯，總不肯按時休息，你因此覺得自己的個人時間都被壓榨了蛔六，生了孩子之后基本上除了孩子就是工作荆永，再也沒有自己的個人時間了。
總是情緒失控国章，完了之后常常懊悔具钥，“我剛才太沖動了∫菏蓿”“哎骂删，話說得過頭了，我應(yīng)該先過下腦子的四啰∧担”
更嚴(yán)重點(diǎn)的話，有可能是無時不刻都在焦慮柑晒。
親欧瘪，如果以上所舉的例子經(jīng)常出現(xiàn)在你身上的話，我建議你可以看一下一行禪師所著的《正念的奇跡》匙赞，或許你會從中得到一些啟發(fā)佛掖。
釋一行禪師，越南人涌庭，當(dāng)今世界上最偉大的心靈導(dǎo)師芥被，全世界最具影響力的禪宗僧人，一生都在傳播貼近普通人的“生活佛法”脾猛，傳遞正念生活之道撕彤，同時宣揚(yáng)非暴力的和平理念。1967年猛拴，一行禪師被美國黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁·路德·金提名為諾貝爾和平獎候選人羹铅。
《正念的奇跡》原本是一封長信，在越南戰(zhàn)爭期間愉昆，一行禪師因?yàn)榉钚泻推街髁x职员，不傾向戰(zhàn)爭中的任何一方，這使他成為南北越兩方的敵人跛溉，被流放到法國焊切，在這期間扮授，他一直寫信鼓勵在越南的學(xué)生們修行正念，度過難關(guān)专肪，這些信后來就出版成了這本《正念的奇跡》刹勃。
雖然是一本研究佛法的書，但它的對象并不僅僅局限于佛教徒嚎尤，因?yàn)樗浅Ｇ逦喢骼笕剩ㄋ滓锥苜N切大眾的生活芽死，普通讀者也很容易明白其中的道理并進(jìn)行練習(xí)乏梁，畢竟，這本書是源于一封信关贵，并不是專門用于研究佛法的遇骑，所以無需過分擔(dān)心自己看不懂，也不用擔(dān)心看得很無聊揖曾，因?yàn)槔锩娴睦訒屇阌X得他就是在說你身邊的事情落萎；當(dāng)然更無需擔(dān)心這是一本“雞湯”，因?yàn)樗鼤泻芏嘣敿?xì)的練習(xí)方法的說明翩肌，幫助指引你模暗。
整本書主要就是圍繞正念展開來講的。什么是正念念祭？正念是指對當(dāng)下的實(shí)相保有覺知，通俗點(diǎn)講就是你可以清晰地覺知到自己是實(shí)實(shí)在在地活在當(dāng)下碍侦。這有什么用處粱坤？在日常生活中，人們很容易流失在妄念中瓷产，會為未來憂慮站玄，被貪、嗔濒旦、癡迷惑株旷，會被情緒所控制，認(rèn)識不到當(dāng)下的美妙尔邓，而當(dāng)你能夠保持正念——“你就能透徹地了解自己的內(nèi)心晾剖，充足的定力會讓你能夠創(chuàng)造內(nèi)在的平靜和安詳喜悅，你可以擺脫焦慮不安梯嗽，享受徹底的休息齿尽，讓心安靜下來。對于事物你將會有更廣闊灯节、更清醒明白的認(rèn)識循头。你內(nèi)心的愛也會更深绵估、更強(qiáng)，你對周遭的一切就能做出更有建設(shè)性的回應(yīng)卡骂」眩”
那么如何保持正念？答案就是這本書著重要講的全跨，我們需要長年累月的專門的修習(xí)躏救。
比如這本書一開頭就說了一行禪師一個友人艾倫的故事。艾倫是兩個孩子的爸爸螟蒸，以前的時候他會把時間分割成好幾個部分盒使，一部分陪大兒子，一部分陪小女兒七嫌，還有一部分陪妻子少办，剩下的時間才是自己的。但這樣就會感覺屬于自己的時間很少诵原，很壓抑英妓。后來，艾倫學(xué)著不再分割時間绍赛，而是把陪孩子和妻子的時間都當(dāng)成是自己的蔓纠，并且想辦法讓自己對那段時間里做的事感興趣，結(jié)果吗蚌，他開始感覺自己擁有了無限的時間腿倚。
艾倫陪孩子、陪家人這種情況在我們生活中很常見蚯妇，艾倫的后來的觀念的轉(zhuǎn)變也是正確的敷燎，然而觀念轉(zhuǎn)變就OK了嗎？不箩言，如果是這樣硬贯，它就和我們平時喝的“雞湯”沒有分別了，看的那個瞬間覺得很有道理陨收，于是打了一天的雞血按此操作饭豹，結(jié)果第二天就打回原形了。
一行禪師認(rèn)為务漩，艾倫只是原則上擁有這個無限的時間拄衰，然而如果他不小心被別的事物分心，忘了把孩子們的時間當(dāng)成自己的時間的話菲饼，他就會失去這些時間肾砂，開始變得不耐煩。
那宏悦，怎么辦镐确？很簡單包吝，如果想真正保持清楚的覺知（也就是正念），想要更有效地?fù)碛小盁o限的時間”源葫，就要在日常生活中修習(xí)正念诗越。
事實(shí)上，除此以外息堂，我們還經(jīng)常各種“被未來吸走”嚷狞，無法活在當(dāng)下。比如洗碗的時候老想著待會要喝的那杯茶荣堰，吃橘子時構(gòu)思著未來的藍(lán)圖床未，由此而產(chǎn)生了諸多的焦慮，我們無法實(shí)實(shí)在在地活著振坚，連一分鐘都做不到薇搁。
重點(diǎn)來了：那么如何修習(xí)正念呢？
一行禪師在書中列了大量的修習(xí)正念的方法渡八，比如禪坐啃洋，有覺知地呼吸，設(shè)立正念日等等屎鳍。
呼吸不是一件小事宏娄，也不是一件無關(guān)重要的事，還記得我們緊張時都做的一個動作吧逮壁？那就是深呼吸孵坚，經(jīng)常做深呼吸的人，心態(tài)會更加平和貌踏，其呼吸頻率十饥、心率、肌肉緊張度等都會相應(yīng)低于同年齡的人祖乳。我因?yàn)楹粑珳\睡眠不好，醫(yī)生給我的建議就是多運(yùn)動秉氧，加深呼吸等眷昆，所以想要修習(xí)正念，最好是先從有覺知地呼吸開始汁咏，具體的練習(xí)方法有數(shù)呼吸和隨呼吸等亚斋，這里就不展開具體講了。
另外一行禪師也教了大家在正念日具體如何做攘滩，注意事項(xiàng)有哪些帅刊，比如：
想辦法提醒自己，那天是正念日漂问；
平靜而放松地做所有事情赖瞒，用安靜女揭、綿長的呼吸來測量你的腳步，保持淡淡的微笑栏饮；
不要為了趕任務(wù)做事吧兔，要下定決心以放松的狀態(tài)，全神貫注地做每一項(xiàng)工作袍嬉；
可以聊天境蔼，可以唱歌，但要保持全然的正念伺通，覺知自己正在唱歌箍土、正在唱什么。但要知道罐监，在初期還是要盡量少說吴藻、少唱，因?yàn)槿绻愕亩U定功力還很弱笑诅，在談天调缨、唱歌時，很容易就會失去正念吆你；
不要做未來的俘虜弦叶，不要煩惱你未來要做的那些事，不要想著開始或擺脫什么妇多，不要想著“離開”當(dāng)下伤哺；
晚上可以誦經(jīng)并抄下極端經(jīng)文，可以寫信給朋友者祖，或是在這周的日常事務(wù)之外做其他你喜歡的事立莉；
等等，“動之以情七问，曉之以理”蜓耻，非常受用。
書的最后更是給出了重磅彩蛋：32個正念的練習(xí)方法械巡。如果想要修習(xí)刹淌，就可以跟著這32個方法慢慢練，相信都練一遍并且能堅持的話讥耗，是可以收到一定效果的有勾。我前面說過，這不是一本雞湯書古程，而是實(shí)實(shí)在在的有操作指引的“工具類”修習(xí)書蔼卡。如果有心，完全不怕學(xué)習(xí)無門挣磨。
當(dāng)然雇逞，這本書還是有些地方挺深奧的荤懂，研究得挺深入，最后的佛經(jīng)附錄看上去也有點(diǎn)枯燥無味喝峦，畢竟我們沒學(xué)過势誊，但是整體來說，這本書還是比較親民谣蠢，比較貼切普羅大眾的粟耻，方法也比較科學(xué)和簡單，值得推薦眉踱。
最后想強(qiáng)調(diào)的是挤忙，很多知識不是你看了它就屬于你的，不要以為看了這本書你就能保持正念谈喳，就能解決生活中諸多的煩惱了册烈，沒有持之以恒的練習(xí)，它對你來說就是一本看過就忘了的書而已婿禽。
