1.什么是好孩子含鳞？大家心目中好孩子的標(biāo)準(zhǔn)，就是乖乖的芹务，聽(tīng)話(huà)蝉绷、順從，不給父母添麻煩枣抱。隨著這個(gè)思路熔吗，什么才是“有效”的教養(yǎng)手段呢？—那就是讓孩子聽(tīng)話(huà)沃但，表現(xiàn)合乎成年人的期待啦磁滚！所以行為主義心理學(xué)主張以用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰來(lái)塑造孩子的行為，將親子關(guān)系變成了交易：表現(xiàn)合意宵晚，父母就大加褒獎(jiǎng)與鼓勵(lì)垂攘；表現(xiàn)不合意，父母則以方式收回愛(ài)并施以懲處淤刃，還打著“愛(ài)”的名義晒他。在對(duì)孩子施行“行為后果法”時(shí)，有些立馬見(jiàn)效逸贾，有些則以慘敗收?qǐng)觥?/p>
2.每個(gè)孩子都具備獨(dú)一無(wú)二的人格陨仅，都會(huì)給父母帶來(lái)無(wú)盡的挑戰(zhàn)，尤其挑戰(zhàn)我們的耐心铝侵。你想贏了孩子灼伤，還是贏得孩子？你是想讓孩子學(xué)會(huì)做正確的決定咪鲜，還是遵循安排狐赡？
3.流行的育兒方式強(qiáng)調(diào)原則和紀(jì)律，但紀(jì)律不一定幫助孩子自律孩子出于對(duì)自己判斷力的信任而做出的行為疟丙，與出于被迫而做出的行為颖侄，是完全不同的鸟雏。
4.表?yè)P(yáng)與批評(píng)都是對(duì)孩子的一種控制，表?yè)P(yáng)給孩子帶來(lái)的壓力不亞于批評(píng)览祖。有條件的愛(ài)很短視孝鹊，著眼于立竿見(jiàn)影，讓孩子乖乖就范展蒂，受我們的控制又活，但這會(huì)給他們今后的生活帶來(lái)很多問(wèn)題；而無(wú)條件的愛(ài)則目光長(zhǎng)遠(yuǎn)玄货，著眼于長(zhǎng)期效應(yīng)皇钞，賦予孩子安全感悼泌，力圖讓孩子充滿(mǎn)愛(ài)心的成長(zhǎng)為自信松捉、獨(dú)立，有責(zé)任心的人馆里。
5.什么是無(wú)條件的愛(ài)呢隘世？說(shuō)來(lái)也簡(jiǎn)單，那就是鸠踪，父母給予孩子的愛(ài)丙者，不需要任何意義的回報(bào)，它只是一個(gè)禮物营密，是所有孩子應(yīng)該得到的禮物械媒。是否無(wú)條件，不是我們說(shuō)了算评汰，而是孩子說(shuō)了算纷捞。無(wú)論我們的意圖如何，最關(guān)鍵的在于孩子是否能夠從我們的行為和態(tài)度當(dāng)中感受到無(wú)條件的愛(ài)被去。
6.父母對(duì)于孩子的愛(ài)到底是出于“他們做了什么”還是因?yàn)椤八麄兪钦l(shuí)”主儡。前者是有條件的愛(ài)，意味著孩子只有做到家長(zhǎng)期望的事或是達(dá)到家長(zhǎng)所規(guī)定的某些標(biāo)準(zhǔn)之后才可以得到惨缆；后者則是無(wú)條件的愛(ài)：這種愛(ài)與孩子做了什么毫無(wú)關(guān)聯(lián)糜值，無(wú)論他們成功與否，無(wú)論他們是否乖巧坯墨，無(wú)論如何寂汇，都毫無(wú)保留的給予愛(ài)。
7.有條件養(yǎng)育與行為主義心理學(xué)極為相近捣染，代表人物是斯金納骄瓣。其典型特征是“一切只看行為”，只有可以看見(jiàn)和衡量的才是重要的液斜±巯停看不見(jiàn)行為背后的需求和恐懼叠穆。行為主義心理學(xué)還認(rèn)為，人類(lèi)的所有行為臼膏，無(wú)論是行還是止硼被，是熱情還是冷漠，都建立在是否被“強(qiáng)化”的基礎(chǔ)之上渗磅，人類(lèi)做出的每件事情都可以被解釋為是否受到了某種獎(jiǎng)勵(lì)的強(qiáng)化嚷硫。家長(zhǎng)和老師總是在談?wù)摵⒆拥男袨椋孟癯诉@些表面現(xiàn)象始鱼，孩子的個(gè)性仔掸、想法、感覺(jué)和需求都不重要医清，不管什么動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀起暮，關(guān)鍵在于改變他們的行為。比如強(qiáng)迫道歉会烙。
8.認(rèn)為孩子犯了錯(cuò)誤如果不懲罰就會(huì)得寸進(jìn)尺负懦，這是對(duì)人性持有一種陰暗的看法。
9.教室的要素并不在于老師教授了什么柏腻，而是在于學(xué)生學(xué)到了什么纸厉；家庭也是如此，重要的是孩子接收到了什么信息五嫂，而非我們?cè)趥鬟f什么信息颗品。
10.很多人在尋求教育方法時(shí)，以“有效”作為標(biāo)準(zhǔn)沃缘。什么叫“有效”躯枢？我們必須要在孩子行為的暫時(shí)改變與其對(duì)孩子造成長(zhǎng)期深遠(yuǎn)的負(fù)面影響之間作衡量。
